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前言：
去年霧台鄉遇上八八風災，影響範圍極大。霧台鄉總共有六個村，有的部落集體遷村，有的部落得在汛期來臨時暫居山下的避難屋或安置中心，目前只剩下霧台部落的生活區域是較安全的，而也使的霧台部落的魯凱族人較幸運的免遭離家之痛。
風災的迫害使得好茶部落遭遇土石流滅村的災害，吉露部落更面臨土石不斷崩落的問題也面臨必須遷村的命運，阿禮與加暮部落部分危險區域的族人也都紛紛下山。而沒遷入永久屋也是危險區域的大武部落的族人目前也都暫時寄居在山下的避難屋。
霧台部落的族人得知山下安置所的族人在八月就已入住長治部落百合園區，於是也共同邀約霧台部落的族人，利用假日下山探望剛入住永久屋的族人生活是否安好？
部落耆老表示遷下山後，族人們更要「masyaraparapale」，漢音唸成「瑪夏日拉巴拉巴勒」，魯凱族語的意思是相互照顧的意思。在這趟下 山探望山下族人的旅程，部落耆老不斷叮嚀山下的族人要相互的「瑪夏日拉巴拉巴勒」，更不忘叮嚀族人不要忘了把自己的文化，教導魯凱族人後帶的子子孫孫。
現年高齡85歲的巴母秋與93歲的巴利志夫婦，與部落族人一起下山探望山下的朋友。
災後更加平靜的部落生活
而災後的霧台部落生活又有什麼樣的改變？往常就極為平靜的原住民部落，在八八風災之後，更顯的人煙稀少。部落小吃店的老闆也表示，八八風災前往常這裡的客人非常頻繁，但是災後平常小吃店的工作量，本來是要10個人的工作量，現在只要1個人力就可以了。
災後更加平靜的部落生活。
部落小吃店的老闆也表示，八八風災前後小吃店的工作量，本來是要10個人的工作量，現在只要1個人力就可以了。
等不及的擁抱
上個星期日(8月29日)，霧台部落的族人利用上完教會後的時間，共同邀約部落裡的族人下山探望山下入住永久屋的族人。從霧台部落開往常至部落百合園區約1小時半的路程，好不容易見到許久不見的朋友，部落的老人家一見面等不及打招呼馬上相互擁抱好久不見的好朋友。
下山探望自己的族人時，部落的耆老也對山下的族人表示，雖然山下這個「家」(永久屋)，讓族人的生活暫時安定下來，但畢竟不是魯凱族人真正的家，這裡沒有原來部落的樣子。
部落耆老也語重心長的表示，「雖然離開了我們的家鄉，但是我們的文化還是很重要，不要因為在平地的生活而忘了在山上最簡單、最單純的生活方式，該幫忙的就要互相幫忙，不要到平地生活就忘了魯凱族人的生活態度。」
部落耆老表示遷下山後，族人們更要「瑪夏日拉巴拉巴勒」，「瑪夏日拉巴拉巴勒」，魯凱族語的意思是相互照顧的意思。部落耆老在這趟下山探望山下族人 的旅程，不斷叮嚀山下的族人要相互的「瑪夏日拉巴拉巴勒」，更不斷叮嚀族人不要忘了把自己的文化，教導魯凱族人後帶的子子孫孫。
下山探望入住長治百合部落園區的族人。耆老也一再提醒大家勿忘文化傳承。
等不及的擁抱。部落的老人家一見面等不及打招呼馬上相互擁抱好久不見的好朋友。
大家一起拍照留念。
（本文轉載自莫拉克新聞網）
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