因為天氣影響，不斷延後的道路的搶修，再加上那凡比颱風將霧台鄉魯凱族人回家的路再次沖毀，今年8月入住長治永久屋基地的阿禮部落族人林清輝感慨的說，「快一年都沒有回家了！」。
想回家看看山上的家是否一切都好，卻因為9月開始連續的颱風與大雨不斷沖刷。面對如此困境，即使想回家的魯凱族人也都無奈的表示，「只能這樣」。
因為莫拉克颱風迫使霧台鄉五個部落遷下山暫時安置在永久屋的基地，不能回家，加上面對剛剛熟悉的永久屋環境，族人又是如何渡過這段適應期，以下是長治分台阿禮部落族人的生活相關報導。
目前回到阿禮部落的路況有三段的坍方。因此要回去阿禮部落，就只能將車子停在吉露部落前段坍方處，再步行約1小時左右才能抵達阿禮部落。(上圖為前往阿禮部落，前方坍方路段之一)
老人家在家裡沒事做會生病。
目前在阿禮部落裡較年輕的族人大都外出上班，傍晚才回到家中。而部落的老人家，在新環境的生活中除了編織手工藝打發閒暇的時間，其實最期待的就是能夠有自己的一塊耕地，可以在田裡種植自己喜歡吃的食物，整理環境與其他的朋友在田裡聊聊天。
擔心部落老人家因為與原來生活習慣的轉變而發生各種山下適應不習慣的生活問題產生，阿禮村長跟鄉公所商量提供部落族人暫時借用目前長治分台尚未使用到的空地。
阿禮部落族人林清輝表示，目前的使用方式是可以讓族人想要來種就來種。他也表示，「這邊的老人家在這邊一直沒事，在家裡沒事做會生病。」
林清輝今年10月在霧台鄉公所巡山員工作結束後，也因為暫時尚未找到其胎的工作機會，所以只要有空他就到這裡來整理環境也種植自己喜愛吃的作物。他表示，山林巡守員的計畫只到今年的10月，公部門回應是說還有機會，但是一直在等，可是都沒有消息。他也表示不知到明年還有沒有這樣的工作機會。
擔心部落老人家因為與原來生活習慣的轉變而發生各種山下適應不習慣的生活問題產生，阿禮村長跟鄉公所商量提供部落族人暫時借用目前長治分台尚未使用到的空地。
也沒有辦法啊！對不對？
林清輝也表示，以前在阿禮部落的生活，部分的食物是自己種來吃，但是孩子念書需要錢還是要下山工作，才能支付孩子的讀書費用。他說，「都是小孩子要念書的因素才到山下生活。」
對於8月就入住到現在的生活是否還習慣？林清輝也表示，「還可以，就慢慢來」。他說，「也沒有辦法啊！對不對？」我們阿禮也沒有辦法回去啊，道路都一直是不通的。
快一年都沒有回家了
目前回到阿禮部落的路況有三段的坍方。因此要回去阿禮部落，就只能將車子停在吉露部落前段坍方處，再步行約1小時左右才能抵達阿禮部落。
「快一年都沒有回家了」。林清輝無奈的表示很想回家看看的念頭。遷居到山下的族人大部份山上的家都還有東西，都還沒搬到目前居住的永久屋。
林清輝說，「想回家，問題是這個路沒修好就沒有辦法。住在山上比較好，沒有什麼煩惱，有電，有飯吃就好啦。在山上花不到什麼錢，有賺錢的話還可以存很多錢，在平地的話，跑來跑去都是錢。」
剛搬下來很辛苦，真的。
「在山下一碰到朋友，聊天買飲料請朋友喝，也會花錢。在山下的生活，很多要買的小東西都很多，小朋友的飲料啊，什麼都要錢，他們去讀書也要錢。」
林清輝表示，「剛搬下來很辛苦，真的。」
部落族人表示下山後沒有工作做，下山後要重新適應生活方式，林清輝也表示，「年紀大了，也不好找到工作。」還好有一些暫時性的工作機會，可以撐過部分的過渡時期。
如果政府繼續提供(長治基地空地)給我們用，也可以賺一點錢。有一些外來的人，經過這邊，看到我們再種菜，就會跟我們買。部落族人表示，這也是一個可以賺錢的方式。
但是他也無奈的表示，目前長治永久屋的基地耕種的區域，只是暫時借給部落的族人使用，到時候還是要還給政府，部落就沒有耕地可以使用。
族人也表示，雖然目前有聽說政府已找到一塊耕地提供部落的無人使用，但是那塊用地離目前長治永久基的距離太遠，部落裡大部份的老人家沒有交通工具，要到那邊耕作有交通上的困難。
部落的族人平常也要上班，也不可能因為老人家要耕種，而特地開車載他們過去又載回來。如果這邊可以給我們用，那是最好。
林清輝說：「就跟『永久屋』一樣，土下面不是我們的，我們只用上面。」
產業發展若是能兼顧部落經濟雙重發展來計畫，對於目前暫居山下的生活絕對是有很大的幫助。但是長居在山上的魯凱族人長久的生活方式卻不是以賺錢為取向，而是以維持基本生活為常態的一種生活方式。
原住民山下生活與經濟達成平衡的生活問題，確也是莫拉克颱風尚未發生之前就一直存在的問題，而莫拉克之後這個問題又將如何被解決？
「聊天買飲料請朋友喝，也會花錢。在山下的生活，很多要買的小東西都很多，小朋友去讀書也要錢。」8月入住長治分台永久屋的林清輝表示，「剛搬下來很辛苦，真的。」
只能等死？！
遷下山後，部落裡老人家的生活除了做手工藝種田打發時間，剩下的時間無法像在之前山上的生活，在部落裡有很多地方可以去。可以一整天在工寮，在自己的田裡、到自己部落的獵場做自己喜歡的事。
而遷下山後的霧台鄉魯凱族人，在生活衝突與適應下，失去了原有的生活文化環境，切斷與部落土地的情感，環境的變遷產生了山上文化延續的另一個傳承問題。
部落青年也感慨的表示，在家訪過程中，詢問老人家未來的生活想要怎麼打算，部落老人家反而半開玩笑的說， 「只能等死」。部落老人家用開玩笑的回應，表達在山下生活的無奈與失落。
目前回到阿禮部落的路況有三段的坍方。因此要回去阿禮部落，就只能將車子停在吉露部落前段坍方處，再步行約1小時左右才能抵達阿禮部落。(上圖為吉露部落前段坍方處)
（本文轉載自莫拉克新聞網）
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