八八風災重創台東嘉蘭村的排灣族人，房舍、農地被大水及泥沙沖毀、流失，雖然無情的天災打擊，原民們卻也因此重新思考原民的精神價值、重新了解部落文化，喚起部落生命力，讓重建的部落人民與古老文化的傳承連結。
原民女性，現在也能為部落文化的「重見」出一份力；一群嘉蘭村婦女們，由家扶中心與台灣應用材料公司資助基本生活津貼，參與了經濟部中小企業的課程培訓計劃，學習古代技能－陶珠的藝術，深刻的了解古代陶珠符號的意義，將陶珠傳承下去，在今年4 月21 日成立嘉蘭芭伊工坊，「芭伊」兩字在排灣語，正是婦女的意思。
排灣的陶珠工藝
排灣族的陶珠各有不同的表徵意義，不但做為飾品，更是象徵地位的賦予。「高貴之珠」是頭目的信物、「太陽的眼淚」表示思念、「土地之珠」象徵農田，內向的排灣族青年男女，若有合意的對象，就會送給對方象徵愛情的「孔雀之珠」來表示愛意。在一串項鍊中，主珠，就是這串項鍊的主要意義所在，另外再配上其他附要的陶珠裝飾。以頭目而言，所配飾的主珠就是高貴之珠，旁邊則有象徵農田的土地之珠。
目前芭伊工坊除製作傳統圖案的陶珠，也有些創新的設計及組合，做成項鍊、手環、耳環等充滿原民風味的飾品及物件。近期還將再開設布包班，教導製作布包，再結合陶珠做成創新飾品、用具。
透過政府與民間團體的合作，整合各界資源即能開展更多傳承原民文化機會
漂流木的再生應用
漂流木，正是製作手工藝品的好材料。經由林務局台東林管處提供2000 公噸的漂流木給嘉蘭村，以及台東縣政府原住民族行政處的協助下，勞委會南區職訓局在嘉蘭村開辦「漂流木創作研習班」及「漂流木木雕進階班」，包括木材表面處理及各種雕花技巧的習得與運用。
透過密集的訓練課程，受災民眾重新賦予漂流木嶄新的生命價值，並運用其智慧與手藝，將漂流木轉換為各式建築材料、生活家具及藝術創作素材，讓村民們除能習得一技之長外，並能以自己的力量參與家園重建。
由清華網路文教基金會及台灣好基金會輔導的向陽薪傳木工坊，則利用已廢校的多良國小空間，進行人材培訓、漂流木傢俱、甚至還有單位積木生產，目前機具都已進駐，希望將來能有木工專業技術的旅外台東子弟，返鄉投入生產。
傳統石板屋元素再現
原民特色建築，自然不能在這場重建風華中缺席，為了傳承排灣族傳統石板屋建築的方式及過程，並讓族人辛苦生產的手工藝品能有個固定的展售地點，甚至將來做為學童課輔中心、凝聚部落民眾，在離活動中心不遠處的一塊土地，鄭漢文校長等人發起籌建「排灣好．店」的提議，
歐正夫、侯財星、陳添祥、歐幸治等有蓋過石板屋的長老們，帶著嘉蘭青年會的青年們，開始整地，就地取材搭建石板屋；木材使用撿拾來的漂流木，石材則是附近農田、山上到處尋找，搬運回來使。為了安全、符合未來需求，石板屋的設計經過改良，內部挑高加高，牆壁加厚以增加強度，中間還以烏心石做為屋柱，屋頂則是用厚達2 吋的香桂、鐵杉鋪成。
預計七月底可完工啟用的石板屋。
搬運回來的建材，還要再敲打、磨切才能使用，大家一起努力。
原民文化的重「建」與重「見」，歡迎光臨！
芭伊工坊：(089)751331
向陽薪傳木工坊：0912-103451 0921-689105
日旺木工坊：0917-292402
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