2010年12月12日 星期日

~~東石港外的~~外傘頂洲

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經由 回PeoPo首頁 - 最新新聞 chiumei 著 (日期為 2010/12/12)

     ~~東石港外的~~外傘頂洲 

跟著一群好友坐上豪華遊覽車,直駛嘉義縣...東石鄉

一陣陣海風, 空氣瀰漫著淡淡的鹽香.


到了ㄝ...坐上海豚號, 由戴村長親自領隊 ,細說著蚵仔寮的歷史

 蚵仔的生長期, 蚵仔的美味關係.


船身小心翼翼的駛過海面 寸步間不能撞擊蚵園


外傘頂洲的蚵架多，砂洲上漁寮更多。不過現在砂洲變小、內

移，漁寮被沖到海裡，養蚵更是不易。目前只有發展部份觀光.


慢慢的見到海平面升起一沙洲


哇....傳說中的外傘頂洲 ,一望無際的沙灘宛如平坦沙漠.


沙蟹趁著退潮 ,努力噴沙作畫, 一幅幅不同版本的噴沙畫 ,

攻佔沙漠的版面.

豪華舒適的遊覽車

往返外傘頂洲的海豚號遊艇

            村長示範瓊瑤電影戲劇 ,漫步奔跑沙灘,

      轉頭要我們追他 阿勒ㄟ.....


不都是男追女的ㄇ??? 怎現在????

怎麼把劇情癲倒演


美女們赤腳 ,柔柔的踩著水流沙,

ㄧ凹一凸舒服的做腳底按摩SPA.
沙在水勢的沖擊下 ,呈現自然的彎彎弧度,

一波波的彎曲曲線 構成像似平面梯田.


眼前是一片潔淨無痕的沙灘 ,足下赤裸裸親密接觸.


趁著美景當前, 握著相禨把握當下,

將美景美景逐一涉獵收集劉存在紀錄當中

美女們全體集合留下倩影

乘坐浮木,願將快樂架起,幸福大放送


 


 


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藝術家組工會 替自己爭取工作權益

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經由 回PeoPo首頁 - 最新新聞 newstory 著 (日期為 2010/12/12)

【記者胡乃文／台北報導】要達到什麼樣的條件才符合我們對工作的定義？藝術家在目前顯然並不符合工作的社會化定義，因此藝術創作者職業工會發起人湯皇珍，希望藉由這個工會替自己爭取合理的工作條件，也澄清過去群眾對於藝術家的錯誤認知。

藝術家始終不被視為一項法定職業，沒有勞保、也沒有職業保險，為了讓自己的工作更有保障、也為了向社會宣稱自己的職業與專業，湯皇珍於二○○九年發起了藝術創作者職業工會運動，她說「成立這個職業工會，是藝術家像社會請求身分認同的社會機制」。他們挺身而出爭取工作條件，透過遊行以及展覽的方法，向社會大眾與政府發出他們的聲音，主張能擁有屬於創作者的醫療、職災、退休金的保險，也希望喚起社會對於創作者的重視，讓群眾知道藝術家並不是無所事事的一群人。


湯皇珍說「一直以來社會對於工作的定義都和藝術創作沒有關聯」，這或許是因為在東方文化的思想中，把藝術創作視為一種休閒活動，而非工作，以致於藝術家被認為是游手好閒、沒有在工作的一群人；從另一方面來說，一般有形的工作可經由計算時數、檢查工作量等來進行審查，因此藝術家在有形的方面也很難被社會化的工作分類或定義所包容。

「因為語言的詞不達意以致於產生了哀隱的想法」，湯皇珍將這種想法運用在藝術家身上，藝術家對於自己的工作內容，「藝術到底是什麼」也同樣有著詞不達意、有口難言的哀隱。然而對於一個人是否為藝術家也沒有具體的定義，但湯皇珍認為藝術家是具有藝術上的天份、天馬行空的想像力、以及遇到困難也不會放棄的堅定意志。

他們組織起來藉由這個工會，以群體的力量面對社會對他們的不認同，不再像過去被動的等待，而是主動去創造像國外對待藝術家的環境與機制，像是在日本或是法國等國家都有屬於藝術家的工會組織，德國更是早在一九八三年就已經有了藝術家保險，認定藝術家是一份法定職業，反觀台灣的工會法並沒有任何有關於創作者的相關規定，因此未來也將繼續以各種方式爭取藝術家該有的權益。

藝術創作者職業工會。胡乃文／製作


延伸閱讀
藝術創作者職業工會facebook
藝術創作者職業工論壇
種植藝術行動


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賀

本校學員-陳毅斌

榮獲＜第一屆原住民公民新聞獎-平面報導組＞佳作

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