2014年2月24日 星期一

來義部落彩繪/圖騰土地神





圖騰名稱:土地神

圖騰說明:

以大自然的環境土地關愛和族人的生機關係,作為圖騰元素的發想。每部落都有神祕的界標和不可侵入的領域,以同樣的手法,來傳述彩繪這個故事。土地神,有雙頭百步蛇作為守護者,頭蓋骨部分,上方斜角部分,為有土地分界的記號,和中間畫了長圓的三角記號,計代表既有的領域記號。用這樣的意象組合,可以了解當代的領域和守護的關係,更讓族人知道原有的傳統領域裡,祭儀的習俗獵場關係。

見證說明:

排灣族是愛好和平的民族,固有的傳統領域內,都有一定的界標。也會宣告這樣的領域內,不得侵入,否則後果自負呢!除非跨越這樣的領域狩獵,當會造成人傷人亡之局面,甚至,引發部落間的紛爭。

這種領域的規矩一直延續到今天,也好像冥冥中有掌管森林土地的大神,也就是我們的土地神,當然我們更要珍惜這樣的制度和獵場,以愛護土地的心,關懷大地的愛,持續在為部落大自然發聲!

古流/土地愛

來義部落迎賓門彩繪圖騰守護神



圖騰名稱:守護神

圖騰說明:

以守護當代部落內領域的祖靈神,擁有逼視著凝神,和佈滿著百步蛇的圖騰,他是被榮耀擁戴的族人,鬼神敬三分,更是部落的守護神,以這樣的元素構成,亦成創新圖騰意象部落的守護神。

以頭部以外的圖騰元素,百步蛇的腹紋部份,和頭內整合圖騰元素構成相互對比。從臨頭部份,有百步蛇圖樣的頭飾,象徵權威和榮耀。眼睛部份,用炯炯有神,向前八面觀視的方向注視著呢!以黑白呈現,專注固有傳統創新的加持。

見證分享:

環境和傳統都會造成圖騰元素的構思,部落祭儀,各有不同的階級制度,習俗都有一定的規矩依循,然而文化部分,更蘊藏了更豐富的文化資產。我們秉持著圖騰精神與追隨,把傳統文化圖騰部分加上創新的的可能,嚴然這引爆了族內外,對這樣新文化的衝擊!

而最後我們交付於創新固有的傳統文化精神,去迎接美好的未來,甚至,我們不放棄傳統文化,持續在我們的創作學習當中醞釀,創新。

古流/創新文化

來義部落彩繪/圖騰VUVU腳踏車








圖騰名稱:VUVU腳踏車

圖騰說明:

部落人口逐漸老人化,部落觀察時,常看到耆老們,騎乘他們的電動車,部落巷弄裡穿梭徘徊聊天!有時候車上,還有原住民音樂可以聽呢!靜靜地看了他們,邊聽音樂邊騎車,邊哼歌邊聊天!從車後發出機械的喀聲音!停住了!看著遠方的思索,背影漸漸地衰弱沒了。只聽到微微地,那首歌拉了長高音,哼了一曲那魯灣的情歌呢。以這種元素綽為圖騰概要發想,利用部落裡關懷的角度,去發掘圖騰意義和精神!

用百步蛇擬人化方式來處理,以局部上彩色部分,加強頭部的頭飾,和人物神情表態的表情,在部落的社區上彎處,進入本村即可看到這樣的圖騰圖案,帶來部落休閒的風格了呢。

見證分享:

從環境裡找到部落資產的圖騰元素,以百步蛇的後裔排灣族人耆老們,作為這樣的圖騰題材元素,如果仔細看來,除了拋磚引玉,以這樣人道的關懷和敘述這樣的事實,在也不過了。

以這張圖騰來說,可真貨真價實,部落優閒風格的代表新作,立即構成圖案和創新的作品。百步蛇人物,以擬人化的方式來處理,透過微妙的腳踏車,增加社區裡的互動效果呢。


古流/VUVU的話