2014年4月6日 星期日

喜樂發發吾社區二峰圳圖騰水神



圖騰名稱:二峰圳水神

圖騰說明:

這裡是二峰圳水源鄰近喜樂發發社區部落,也是日本鳥居信平先生,在台灣的第二個故鄉呢!日本殖民台灣的偉大水利工程,利用大武山下伏入的地下水,透過引水渠道,狹長彎曲的渠道在山脈貫連,藉由水壓和山的高位差,順利灌入屏東平原,這是台灣歷史上偉大的水利工程呢!以大武山母親的情懷,回饋大地滋潤大自然所有物種!以這樣的物化結果為發想元素。

矮圍牆部份可分兩者部分,源頭亦為象徵部落人頭形狀,連結二峰圳豐沛的水量以圓圈和細部描繪為主要表示,再以水的曲線和動線,局部形成人形女生模樣[如上圖]!連結部份可以看見部落象徵性的圖騰彩繪,亦表示部落文化和水源關係的綿綿不絕之意。

見證分享:

從本地環境和圖騰元素,所創新開發圖騰出來元素,讓人實為眼睛一亮!儲備這樣的能量,並聚集所有故事的可看性,她嚴然是活生生地見證者,更是看見又見證了部落殖民的日子裡,傳述這樣的歷史故事,和部落與外人之間的生活相處之態度呢?!

所有的故事當然很豐富,以一舉這樣的例子,突破傳統加上創新概念,冠於部落圖騰的全新釋意,那是一種挑戰不可能的意想空間了呢!與其說,說書的人必須意想自己經歷這樣的事情,然後呢,方可把握敘述故事裡的情結罷了呢!換成圖騰裡的元素因子,夠足以創新傳統圖騰的描述,也就是說圖騰,就是現在進行式的生活和祭儀相關了呢。

古流/圖騰手扎

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2014年4月5日 星期六

女兒工私人工作室創新圖騰建構



女兒工私人工作室創新圖騰建構

見證分享:

彩繪不單單是改造環境硬體等,也改變形體上所呈現的形狀!在任何可能的環境之下,結合部落傳說和歷史見證,最直接部分,也就是直接面對工作室或個人的意象特徵發想為主要.

但對於初步接觸這樣彩繪圖騰者的課題而言,擺除對於價值利益的可能後,把圖騰原設計的精神,附註於對圖騰的特性和來源,結合現代環境和傳統可能.這就是獨一無二的圖騰!

沒有任何私心,該賦於他們的精神和傳統文化創新的部分,也就是邁向圖騰裡精神的最高指標目的.最直接的圖騰對話,傳統裡沒有人可以這麼做,從設計到整個事實傳說故事,來結合部落傳統領域和祭儀等等,設計上幾乎都不可教的實務觀念!尤其設計這樣的圖騰來說,大部分都已經變質,甚至違背圖騰的精神罷了呢!

可能的話這也算部落藝術裡顛翻傳統的可能創作,它是結合環境人事物中所有元素的組合,激發出來的元素視覺感動呢!這也算是圖騰的精神指標!迎向未來的創作可能,也只有認同和對圖騰研究可能的關係呢,持續為這樣美好的事物延續傳承文化創新命脈.


海洋貝殼圖騰



圖騰名稱:海洋貝殼圖騰

圖騰說明:

這裡兩座舊有的方形花盆,經過彩繪之後竟變成不一樣的作品囉!打破正方形的規則線條,用不規則線條,用海洋色加上藍白色的顏料組合,有點像貝殼紋路上的圖騰圖案!打破方形的死板的線條外,在紋路彩繪時,所注意加深線條顏色部分呢!是讓艷麗線條讓整體看不出來這是方型的水泥花盆.

見證分享:

當然很多部分,構圖以圖騰元素所結合的環境因素,所組合而創新出來的成果呢!我們不諱言!文化上的傳承,都必須和環境生活習習相關,而這些因子就是我們環境裡所看到所能體驗的因素,這就是祭儀活動等等.透過環境因素這樣的傳述,構成部落的祭典和未來的傳承文化部分,最後,圖騰就是這些因素的發源!

二峰圳的水源非常豐沛,這些環境因子,結合眾觀部落的歷史傳統領域和文化見證,當然它包含尊重和文化細節榮譽象徵.最直接部分就是人與人的尊敬禮遇氣度,很難得二峰圳就是有這麼典藏精彩的歷史故事!

文化就是傳述故事和延續環境的生活祭儀等等部分,只是人的關係我們把原本美麗的文化一一慢慢淡忘了甚至不當言語滅了!人終究會向自己文化承擔失去的部分!這就是文化消失的代價!很經典的圖騰故事裡,賦於部落全新面貌,讓遠方客人感受不一樣的部落文化呢!