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2010年2月26日 星期五
2010年2月24日 星期三
228我是狼煙行動 - 【狼煙行動聯盟】~狼煙再起~ - Yahoo!奇摩部落格
228我是狼煙行動 - 【狼煙行動聯盟】~狼煙再起~ - Yahoo!奇摩部落格
「狼煙」是族人連結祖靈的媒介，是部落傳遞訊息的方式，更是族群互盟的表示。從2008年的228開始，我們以「狼煙」為記號，向外發出尊嚴的怒吼！2009年，我們再次以「狼煙」號召，要求公義的對待，2010年，災區的族人站出來升起了災區部落的「狼煙」，為此，請再次燃起同盟的象徵－「狼煙」，為88災區的族人發聲。
莫拉克風災至今已半年，災區族人的聲音仍然被漠視，執政者一體適用的政策，只為了方便行事，忽略部落的不同需求。同胞們，狼煙行動聯盟一直站在原住民族公義的立場，為原住民族人發聲，今年228當天，請升起自己的「狼煙」，聲援災區的族人。
我們大聲的說：
1、災區自主-原住民站出來
2、落實原住民基本法
3、捍衛自然主權，堅守傳統領域
---------------------------
狼煙行動
不論您是哪裡?請記住228我們即將發動狼煙活動!!
親愛的災區部落同胞及各地災區朋友~~歡迎您們一起發動!!
本店響應活動~~
夢幻部落也即將發動一連串的狼煙活動~~
PS:請支持夢幻部落或災區同仁一同發聲~~
活動照片攝影為主
請各位~~在228日準時夢幻部落圓夢舞台集合~~
一同發起狼煙活動~~
宗旨:讓我們大聲說:
1、災區自主-原住民站出來
2、落實原住民基本法
3、捍衛自然主權，堅守傳統領域
-------------------後續------
「狼煙」是族人連結祖靈的媒介，是部落傳遞訊息的方式，更是族群互盟的表示。從2008年的228開始，我們以「狼煙」為記號，向外發出尊嚴的怒吼！2009年，我們再次以「狼煙」號召，要求公義的對待，2010年，災區的族人站出來升起了災區部落的「狼煙」，為此，請再次燃起同盟的象徵－「狼煙」，為88災區的族人發聲。
莫拉克風災至今已半年，災區族人的聲音仍然被漠視，執政者一體適用的政策，只為了方便行事，忽略部落的不同需求。同胞們，狼煙行動聯盟一直站在原住民族公義的立場，為原住民族人發聲，今年228當天，請升起自己的「狼煙」，聲援災區的族人。
我們大聲的說：
1、災區自主-原住民站出來
2、落實原住民基本法
3、捍衛自然主權，堅守傳統領域
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狼煙行動
不論您是哪裡?請記住228我們即將發動狼煙活動!!
親愛的災區部落同胞及各地災區朋友~~歡迎您們一起發動!!
本店響應活動~~
夢幻部落也即將發動一連串的狼煙活動~~
PS:請支持夢幻部落或災區同仁一同發聲~~
活動照片攝影為主
請各位~~在228日準時夢幻部落圓夢舞台集合~~
一同發起狼煙活動~~
宗旨:讓我們大聲說:
1、災區自主-原住民站出來
2、落實原住民基本法
3、捍衛自然主權，堅守傳統領域
-------------------後續------
a851022 | 給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲！請幫忙轉給認識的記者朋友或可以散發訊息的人
a851022 | 給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲！請幫忙轉給認識的記者朋友或可以散發訊息的人
阿禮部落有難！請幫忙轉給認識的記者朋友或可以散發訊息的人
寄件者：李孟霖 (menglin1022@gmail.com) 寄件日期：2010年2月20日 下午 06:52:19
一封給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲文/古秀慧
（阿禮部落居民）前言：屏東霧台鄉阿禮部落分為Balio及Wumama上、下二部落。莫拉克風災後，Wumawuma下部落居民決議遷村，願意被劃為特定區域。至於Balio上部落，在三次安全勘驗中，有兩次被評定為安全，但39戶居民中，有24戶希望遷居平地，因此部落希望政府能以「戶」為單位劃定特定區域，讓希望遷居的族人合法取得永久屋，而希望留在山上的族人，也能合法居住。
1月16日，重建委員會至霧台進行特定區域劃定，上部落的居民已十分明確表態，拒絕劃定，要留在部落裡（當日情形請點選這裡），因重建會反覆重申，絕對尊重居民選擇，因此上部落的族人認為這就是此事已經告一段落，便開始積極規劃原鄉重建，以及在山上展開生態產業的探勘巡禮（詳細情形請閱讀這裡）。未料，政府卻在2/11時，將阿禮上、下部落全部公告為特定區域；未來希望留居山上的阿禮部落族人，將失去居住的正當性，他們為部落觀光所付出的努力，也將付諸流水…上部落的居民古秀慧表示，阿禮是一個生態完整，鮮少人為開發的小部落，從災前就很積極發展生態觀光，霧台鄉長也很支持阿禮如果全部被劃為特定區域，過去為發展觀光所付出的努力，全部都白費了。
以下為古秀慧寫給總統的公開信，希望政府能言而有信，尊重阿禮上部落的選擇，也希望總統能夠尊重留居原鄉者的生存權，讓部落文化能繼續在山上深根。
一封給總統的公開信
總統先生：重建操作的手法，操弄著我們留居戶對政府的信任。始終相信主辦單位的善意和正義，災後半年來，我們對原鄉重建的規劃腳步也從不懈怠。
從前，我們知道弱勢族群有民主機制的保護義務如種種優惠措施，維繫著環境上生存條件的不足。
在阿禮，我們努力的付出心力試圖擺脫弱勢印象，營造一個優質的生活環境和永續產業─生態旅遊，更以走向世界舞台的企圖心，築夢在原鄉。
一紙「特定區域」的劃定公告，與我們所認知的勘驗結果，完全不同。原來，我們一直在奔走與關切的只是浪漫無知的行動，一場誤會。而我們竟後知後覺到只能望天興訴，追恨自己不識文明社會的遊戲規則。
留在山上會給政府較費心的管理維護成本和責任承擔，過去以至未來皆然。但是，政府就只能用這種角度，去考量地方多元發展的策略嗎？「特定區域」的劃定讓留居戶的正當性，變成重建策略中載明要被「持續規勸」的釘子戶？不管接受與不接受政府在平地的解決方案，我們豈不又落入弱勢族群的窠臼，轉型的路更艱辛，向上提昇的機會在那裡？
村裡的意見領袖散播著曖昧不明的政策，遷徙大利多在單純的鄉親想像中被解讀，這之間我們的留居戶在惶恐無助下流失，而重建單位諸公坐視旁觀。山居民族的環境條件被剝蝕著，我們只能向大同社會繳械投降？夢想，難道不是邊緣人的權利選項？
選擇山上或山下發展，在族人各自依據近代的生活經驗及社會脈動的認知，有了兩股對未來發展的不同信仰。不管選擇為何，為魯凱阿禮未來的前途努力是族人共同的理念。一個互補的局面何嘗不是我們所期待和共享的？為甚麼上位者不能給我們原住民更有利的多元發展機會和協助？不要放棄這群留居傻鳥，還給他們一個正當性、有尊嚴的原有空間吧。
相關閱讀：
莫名的信念─阿禮下部落遷村，上部落留鄉
那裡跌倒，那裡站起來─魯凱阿禮部落近況0127
阿禮部落有難！請幫忙轉給認識的記者朋友或可以散發訊息的人
寄件者：李孟霖 (menglin1022@gmail.com) 寄件日期：2010年2月20日 下午 06:52:19
一封給總統的公開信─魯凱阿禮的心聲文/古秀慧
（阿禮部落居民）前言：屏東霧台鄉阿禮部落分為Balio及Wumama上、下二部落。莫拉克風災後，Wumawuma下部落居民決議遷村，願意被劃為特定區域。至於Balio上部落，在三次安全勘驗中，有兩次被評定為安全，但39戶居民中，有24戶希望遷居平地，因此部落希望政府能以「戶」為單位劃定特定區域，讓希望遷居的族人合法取得永久屋，而希望留在山上的族人，也能合法居住。
1月16日，重建委員會至霧台進行特定區域劃定，上部落的居民已十分明確表態，拒絕劃定，要留在部落裡（當日情形請點選這裡），因重建會反覆重申，絕對尊重居民選擇，因此上部落的族人認為這就是此事已經告一段落，便開始積極規劃原鄉重建，以及在山上展開生態產業的探勘巡禮（詳細情形請閱讀這裡）。未料，政府卻在2/11時，將阿禮上、下部落全部公告為特定區域；未來希望留居山上的阿禮部落族人，將失去居住的正當性，他們為部落觀光所付出的努力，也將付諸流水…上部落的居民古秀慧表示，阿禮是一個生態完整，鮮少人為開發的小部落，從災前就很積極發展生態觀光，霧台鄉長也很支持阿禮如果全部被劃為特定區域，過去為發展觀光所付出的努力，全部都白費了。
以下為古秀慧寫給總統的公開信，希望政府能言而有信，尊重阿禮上部落的選擇，也希望總統能夠尊重留居原鄉者的生存權，讓部落文化能繼續在山上深根。
一封給總統的公開信
總統先生：重建操作的手法，操弄著我們留居戶對政府的信任。始終相信主辦單位的善意和正義，災後半年來，我們對原鄉重建的規劃腳步也從不懈怠。
從前，我們知道弱勢族群有民主機制的保護義務如種種優惠措施，維繫著環境上生存條件的不足。
在阿禮，我們努力的付出心力試圖擺脫弱勢印象，營造一個優質的生活環境和永續產業─生態旅遊，更以走向世界舞台的企圖心，築夢在原鄉。
一紙「特定區域」的劃定公告，與我們所認知的勘驗結果，完全不同。原來，我們一直在奔走與關切的只是浪漫無知的行動，一場誤會。而我們竟後知後覺到只能望天興訴，追恨自己不識文明社會的遊戲規則。
留在山上會給政府較費心的管理維護成本和責任承擔，過去以至未來皆然。但是，政府就只能用這種角度，去考量地方多元發展的策略嗎？「特定區域」的劃定讓留居戶的正當性，變成重建策略中載明要被「持續規勸」的釘子戶？不管接受與不接受政府在平地的解決方案，我們豈不又落入弱勢族群的窠臼，轉型的路更艱辛，向上提昇的機會在那裡？
村裡的意見領袖散播著曖昧不明的政策，遷徙大利多在單純的鄉親想像中被解讀，這之間我們的留居戶在惶恐無助下流失，而重建單位諸公坐視旁觀。山居民族的環境條件被剝蝕著，我們只能向大同社會繳械投降？夢想，難道不是邊緣人的權利選項？
選擇山上或山下發展，在族人各自依據近代的生活經驗及社會脈動的認知，有了兩股對未來發展的不同信仰。不管選擇為何，為魯凱阿禮未來的前途努力是族人共同的理念。一個互補的局面何嘗不是我們所期待和共享的？為甚麼上位者不能給我們原住民更有利的多元發展機會和協助？不要放棄這群留居傻鳥，還給他們一個正當性、有尊嚴的原有空間吧。
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那裡跌倒，那裡站起來─魯凱阿禮部落近況0127
2010年2月22日 星期一
2010年世界原住民廣電大會
WITBC 2010.ORG
2010年世界原住民廣電大會，敬邀全球媒體共襄盛舉 2010年世界原住民廣電大會（World Indigenous Television Broadcasting Conference，WITBC）
將在3月10～12日於台灣台東舉辦，特邀全球媒體共襄盛舉！
媒體力量無遠弗屆，全球原住民媒體該如何紀錄、保存與傳播原住民文化？
面對傳播技術數位化的浪潮，全球原住民媒體該如何因應？
全球氣候劇變，對全球原住民居住環境造成什麼樣的破壞？
最夯的話題，最深的思考，都會在2010年3月於台灣台東舉辦的第二屆世界原住民廣電大會中告訴您答案，歡迎全球媒體記者前來採訪報導！
大會時間：2010年3月10日～12日
大會地點：國立台灣史前文化博物館
大會地址：950台東縣台東市博物館路1號（中華民國台灣）
大會報名：即日起至2010年02月28日24：00止。
大會網址：http://www.titv.org.tw/witbc/01.html
大會報名：http://activity.pts.org.tw/TiTV/WITBC2010/03-1.html#
大會信箱：witbc2010@titv.org.tw
聯絡電話：886-2-26301105
活動聯絡人：黃東蒼
2010年世界原住民廣電大會，敬邀全球媒體共襄盛舉 2010年世界原住民廣電大會（World Indigenous Television Broadcasting Conference，WITBC）
將在3月10～12日於台灣台東舉辦，特邀全球媒體共襄盛舉！
媒體力量無遠弗屆，全球原住民媒體該如何紀錄、保存與傳播原住民文化？
面對傳播技術數位化的浪潮，全球原住民媒體該如何因應？
全球氣候劇變，對全球原住民居住環境造成什麼樣的破壞？
最夯的話題，最深的思考，都會在2010年3月於台灣台東舉辦的第二屆世界原住民廣電大會中告訴您答案，歡迎全球媒體記者前來採訪報導！
大會時間：2010年3月10日～12日
大會地點：國立台灣史前文化博物館
大會地址：950台東縣台東市博物館路1號（中華民國台灣）
大會報名：即日起至2010年02月28日24：00止。
大會網址：http://www.titv.org.tw/witbc/01.html
大會報名：http://activity.pts.org.tw/TiTV/WITBC2010/03-1.html#
大會信箱：witbc2010@titv.org.tw
聯絡電話：886-2-26301105
活動聯絡人：黃東蒼
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