2014年3月1日 星期六

高雄高鐵站新光三越文創商展/不一樣的商品設計元素感想






新光三越商展不一樣的商品設計規劃感想

這是一場不一樣的商展,不一樣的感動!這似乎在幾天內引爆不可能的任務,我們竊竊私語著呢。當然高雄新光三越高鐵站,那來來往往的人潮,更會受到不同文化刺激吧!我們是這麼想著呢!

習慣用這麼形容自己的本能,把一個不可能的東西變出來!面對著團隊肯定著說了。有人會覺得怎麼可能?以為他誰呢?總言之,這些都不對我們有任何阻礙,因為,團隊已經慢慢逕行中了,當然結合大自然的圖騰文化東西,也不容乎噓呢!

本次沒有任何主題發想,單靠商展與施工現場也有一段距離呢,從大自然的元素中尋找可能發生的事務,以漂流木為主題的商展,那是應該如何去發揮呢?!看看河床邊的漂流木和被沖到岸邊的藤蔓,於是有了這樣的發想,運用當地自然材料去研發創新的裝置成品。

不難不難只是現地和製作樣品有段距離了呢,這好像武俠小說裡的隔空打牛!哈哈哈!又如何呢?看看我們把採集的藤蔓推放在家外庭院,那些已經乾枯的藤蔓,被淤泥沾染著了呢。消耗時間,慢慢地去除洗淨這些東西,甚至,把原藤蔓樹皮剝光了,再繼續使用菜瓜布刷洗乾淨了呢!

以下是在製作過程裡,經驗心得分享:

針對於商展定義,不難說商展,就是推銷些當地特有農特產以及行銷商品等等。接到這樣的任務除了排除自由時間外,另外也把製作團隊集合起來。團隊那就是創意團隊也就是圖騰團隊!急迫時間上,目前也只能號招了幾位回來!製作過程裡,困難在於如何定義一個商品的展區,而這個展區必須符合商展裡推展的目的。

又礙於距離無法馬上了解實際的現場規劃狀況,等了好幾回!終於到現場,仔細規劃本區擁有的元素,以及推展商品等,這類商展場上的能量!在扮演的角色上,多少會碰到這類似問題,那也就是如上述所提到的元素和場地。

經過參觀和檢視之後,私底下團隊也大膽加設這樣的場地規劃。但本人堅持原則,商展不一定要維持這麼龐大的資費規劃,當以目前來說,把經費運用最少,反是對團隊之各項福利等會是更好!團隊提議的漂流木裝置部分,也附帶了本人所運用樹藤的方式,去呈現商品上的優勢呢!

最後總決結果,決定使用樹藤,作為商展的主力,取決原因是在樹藤取得容易,又是颱風過境那幾天,想想河床邊上應該有很多的樹藤可以運用呢。這大部分的方向決定後,製作繁雜又開始了,惱人的秋天,用感恩的心去迎接這樣的挑戰吧。

我們是圖騰團隊,一種顛翻視覺和傳統創新的團隊,透過任何可能性,可把商品活化甚至沿用傳統裡的元素,加上創新的圖騰元素組合,用認真取代專業的態度,用實際行動去紀錄這樣的感動!視覺效果評由客觀直覺評鑑,所有活動和視覺感官,藉由這樣的紀錄,與您分享!也感恩於一路支持圖騰的原創,馬沙露~謝謝!

圖騰/古流

蝶舞火炬裝置






裝置名稱:蝶舞火炬

裝置說明:

本部落原有的部落生態環境物種發想元素。喜樂發發吾部落社區,以黃色色紫斑蝶,數量非常多的遷徙呢,蝴蝶的圖騰元素,加上創新組合蝴蝶圖騰,所量身打造創新的火炬台!主要材料四分鐵、油漆等。彎曲加工部分,耗費工時非常長,所以,借用阿賽大哥鐵工場,當場設計成品,既運用過去囉。

從環境大自然元素,所獲得的圖騰架構,能在地部落所擁有的資產元素物種!蝴蝶嚴然必是部落重要的生態活動的導覽之一了呢。特為此設計,更是歡迎高雄遠來當地生態導覽及晚會時,所舉辦的高雄律師公會晚會活動呢,藉以照明之設備。

配合當地特有的元素加以創新外,更重要的符合當地部落重要資源呢!蝶舞火炬,在製作過程非常順利,也有相當幫忙的團隊,盡心盡力了呢!活動當天,想像彷彿在遠古的時代,四周圍繞著火炬的現場呢。

見證分享:

圖騰團隊運用當地資源,把所有元素重新組合,並作了創新的成品。除了特別感謝李碧秀阿姨,能用遠觀的深思熟慮和支持原創藝術在地發展外,最讓能感動的是,她對待部落的一切事務,與內心的感動與行動呢!

小小部落內也產生很多的紛起,當然這在所難免!當以部落作為最高服務原則時,每個人都會覺得有意見,意見當是好!大家商議如何把部落成為典型具有影響力的小小聚落!就以環境和人文生態來說,這裡已經有足夠的資源,可以慢慢去拓展和計畫。當想到計劃,部落可能會覺得煩雜,但經過深思考慮後,這也未必一定的行程,更可能透過有利的角度分析,或者為部落服務的態度面對!

看見成長中的部落,從零的開始,慢慢茁壯到完整。甚至,順利的拓展計畫,影響旅外族人前來當地部落就業!那是有可能的,這就是部落凝聚力,最利的力量,也請切記任何事物,沒有人可以幫您,只有自己部落振作,多方考量和接觸等!共勉之

古流/社區營造

來義部落迎賓門彩繪/圖騰傳承





圖騰名稱:圖騰傳承

圖騰說明:

以部落頭目中象徵榮耀和尊敬的手紋,結合大自然流水行韻,以及各層面圖騰圖紋創新組合元素為發想.透過部落最高尊貴榮耀圖騰手紋,使用小人形雙頭樣,加上太陽圖騰圖案,表示太陽神保佑排灣族人,透過階層的分享,能賦於大自然領域的獵場,並加上三角形排灣族百步蛇腹紋路元素,作為族人印記.

在線條層次上區分,從手中流出的天地,宇宙,大地各種圖騰圖紋,透過尊貴榮耀手紋,賦於為部落並能天神各界溝通之橋樑.亦從水的律動方面創新組合,並用簡單的圖騰和傳統加上創新元素,說明排灣族人生活,融入之宇宙世界觀上了呢.

見證分享:

從圖騰意象,環境和部落關係,甚至,部落每個人活在人界中,所扮演的角色.大自然界裡的一切與圖騰元素所構成的意象,也就是世界觀.用簡單的流線形狀,代表溝通橋樑,也於不同層級內構成不同圖騰加以組合,除了解排灣族人宇宙觀念裡,也了解部落面臨重大災難同時,安慰部落族人在賦於領導溝通另世界的圖騰圖紋.

它是傳統圖騰元素加創新組合意象圖騰,圖騰藉由了解族群的生活祭儀,從這些基本圖騰元素中,慢慢構成不同於世界觀和層級之圖騰.當然,藉由意象和本人堅持創新的能量,再加以敘述這些能量的元素在哪裡?如何找到?

古流/圖騰傳說






新來義部落裝置藝術手紋





裝置名稱:排灣族創新手紋

裝置說明:

以木板作為材料基礎,先把木板使用粉筆預先設計切割部分,再以切割器繼續把使用部分切割拿下來,再以油漆深咖啡顏色作為基底,在手的部分,以傳統手紋部份加上創新的圖騰組合.排灣族以手紋聞名全國,也是部落耆老少數賦於這樣的尊貴的榮耀圖騰呢!

依照圖文上的貴族之手,加上賦於創新部分,接近手腕尾端部分,使用流水的圖紋,結合方形以及菱形圖樣創新組合.

見證分享:

其實先前使用類似的圖紋彩繪過牆壁,所以同樣的圖騰元素,結合創新組合圖騰!在挑戰傳統的圖紋後,在每個人的眼裡,這些幾乎都被遺忘的圖騰了呢!經手繪的結果,還是依據事實所記載的圖紋,擁有尊貴和榮耀的排灣族手紋,在這裡就可以看到全新創意的部分.

每個圖騰元素都有依據的事實,傳統延續這樣的事實,這個事實就是尊貴和榮耀,在部落裡是受到尊敬的呢!事實轉變,保有排灣族傳統的手紋圖騰文化,也不到數指了呢!除了看見文化逐漸消逝殆盡外,所知道的傳統圖騰,應該是源自於排灣族手紋開始認識了呢!

古流/圖騰手扎









新來義部落裝置藝術估瑪斯人頭蛇







裝置名稱:估瑪斯人頭蛇

裝置說明:

以木板作為主題館上緣處做裝置部分,以排灣族當地著名雕刻人頭蛇像做為發想,把排灣族傳統的圖紋加上創新的作品.木板先用粉筆預先切割部分,使用切割器,把做成人頭樣子!

木板做成人頭形狀後,加上咖啡深色油漆塗料,塗上均勻,然後風乾使用白色油漆,在人頭上畫上百步蛇以及紋路雕刻圖騰,加點羽毛是為創意的部分,然後準備掛在主題館門口或者各個區塊作為加強部分.

從整體看來,別有一番風味了呢!又是一種結合創新的作品和簡易材料的圖騰彩繪了呢!當然這是作為強化的作用,也是視覺立體的效果呢!

見證分享:

從設計看來,這種像盒子的主題館,外緣處可說是比較單調,除了鋼線吊起的木板和設備有礙觀瞻外,從設計的觀點來看,這根本是在預算趕工的結果呢!

為了把這些缺點淹蓋或者使用別種材料,當作轉移視覺效果!於是團隊商議之下,使用水管和木板的造型作為視覺效果!這樣目的就達到了呢,也感謝團隊有這麼積極的作為,尤其針對這麼棘手的問題解決,能夠即重要一刻獲得解答!謝謝您們圖騰.

古流/視覺效果


2014年2月28日 星期五

新來義部落裝置藝術/祖靈人型





裝置名稱:新來義部落裝置藝術/祖靈人型

裝置說明:

以本館為災後所引發的祖靈之臉元素作為發想元素.創意使用水管部分,用兩個半圓形形狀,在末端用固定夾和膠帶固定,中間簍空部分,使用百步蛇圖形,最後加上簡單的人臉形狀意象.

以羽毛作為原住民共同元素結合,並加以綑綁固定,臉型部分已T行作為表情去呈現,臉型上部分,羽毛加冠後,新增視覺,加以創新效果呈現出來囉!

意象圖騰走向裝置部分,除了具體呈現這樣的意念之外,強化效果果然不同!初次嘗試這樣的結果,大令我們意外驚喜!也給圖騰團隊更多的創新力量!

見證分享:

用意象部分,加以創造這樣的成果!除了團隊設計和不斷地試驗外,最重要的就是結構和向心力!當然以部落為出發的各項圖騰意念,儼然慢慢燃燒了呢!

圖騰團隊秉持著部落服務的精神,不論團隊問題,都會商義和討論最新的創作設計,我們沒有任何利益可言,也幾乎為部落圖騰的精神指標!走的設計元素和結合大膽創新的可能,更是團隊最佳寫造.

部落圖騰解譯,透過族人的口述,嘗試著彩繪和裝置這個方向面去掌握傳統裡的圖騰精神目標.當然我們不會忘記傳統,更要以傳統加以創新的方向呈現.圖騰即將全新出發,甚至挑戰更艱鉅的任務!請支持我們圖騰團隊!

古流/圖騰創世紀



新來義部落彩繪圖騰/牽手傳承






圖騰名稱:牽手傳承

圖騰說明:

以人臉的圖騰意象,向祈求災後牽手的每一位族人平安喜樂,用菱形圖案連結,串聯人形牽手部分,加上不同元素組合,使用水的圖騰紋路意象加以創新.這種意象,和對土地關愛的災後族人說,是向心力和懷著這份感恩的心裡,來表達遠來的祝福和平安!

以莫拉克風災作為這樣的題材,傳統圖騰加上創新元素結合,視覺效果果然與眾不同!透過元素所構成的作品,別有一番風味!試著將這樣的災後故事做成彩繪牆,挑戰視覺上的不同效果呈現!是圖騰!顛翻傳統圖騰元素,並加以創新,註以不同文化意義和創意的新作.

古流/圖騰手扎




新來義部落彩繪/排灣祈心






見證分享:

從重生的元素,建構部落族人凝聚向心力,以不同的人形臉型等,去斜角方式呈現不同意境的效果出來!以不同臉型的表情,產生不同效果,其意義更不同呢!顏色加深,用幾何臉型拼湊效果,更為視覺加分了呢!

人形牽手部分,和鵝黃色的圖騰共同元素結合,表示踏上大自然土地上的人們,大家都為此土地和未來祈禱,手牽手一起走過災後陰霾呢.

創建圖騰的拼湊幾何觀念,加上不同顏色組合,以及原本傳統圖騰上的元素創新,這樣的不同效果!果然不同凡響!簡簡單單的去呈現,這樣的意義非常深遠呢,從構圖和設計,以及災後故事彩繪,這個過程感謝主恩,也感謝每一位部落族人的見證分享!瑪莎露!

圖騰/古流

新來義部落彩繪/圖騰重生





圖騰說明:
以凝聚相對稱地陶壺意義,作為災後堅忍不拔的精神,黃色部份為象徵性的韌草,代表生命開始,陶壺以公白色百步蛇、母壺黃色圓圈代表主要,分別以排灣族傳統故事陶壺裡孕生的新生命為開始,那是關愛裡的重生觀念。秉持著關愛一切的人道和重新對待,這裏的大自然事務來說不夠,所以,陶壺裡孕生的一對男女,帶著排灣族波浪圖紋和鮮嫩草綠的韌草,象徵性重生意謂。
見證分享:

每個過程每個細節都不可以馬虎,即便把這樣的圖騰交付於另外幫忙的朋友,還是不放心,等他描繪完後,再繼續修改部分元素.所有元素簡單明瞭,有西洋圖騰的效果,加上原住民共同元素結構.

視覺上必須配合陶壺所表達的意境,提倡重生的觀念,屏除舊有的觀念.當然以大自然觀念為主軸,去表達內容裡的意象意義.把傳統的陶壺加以詮釋意義,並加入創新的觀念作品,細節部分請參考公民新聞報導囉!

古流/重生



新來義部落圖騰凝聚力






圖騰元素說明:
新來義部落/產銷中心/主題館/凝聚
三面解釋:
一、以半圓中心,菱形圖塊為災後出發點,以不同元素顏色代表區域愛心,菱形部分代表部落面臨受創的各起點,用顏色來區別各地的善心人士,圖案整合以破碎的半圓型態來呈現,也就是透過這樣的方式,集結愛台灣愛這塊土地的每個人。
二、以半圓波形水紋,來細訴災難故事的開始地點,波形水紋是部落裡常見的圖騰圖案。再以百步蛇斜紋路,作為排灣族人象徵性的代表,每個彎區部分,加上排灣族太陽之眼。以水做為故事的開始,從大自然的反撲,以及部落族人口說故事甚至傳說。整各水的律動環節,在顛波中有太陽之眼、以及族人們依水的故事。
三、以人型狀牽手回家的型態呈現,頭頂部分原意為頭髮,改成水波紋路,再以波紋律動,連結整各回鄉救災的環節,頭頂部分是太陽之眼,以神為旨意。回鄉救災是這樣感人的畫面,也是凝結愛這塊土地上的每個人。
見證分享:

以第三面牆轉角處作為凝聚的圖騰彩繪區塊.災後族人和大自然凝聚的向心力說起,並由傳統圖騰加上創新的元素構成.凝聚力的所有構圖中,最能看的出來力美!幾何波形圖騰共同元素加上人形圖騰部分,更能彰顯這樣感人的畫面!

不同於元素構成,在圖騰裡,幾乎是在描述水和大自然關係共生!並以觀察視覺上,去柔和整體效果,利用圓的元素和賦於多樣性圖騰特性,綜合的結果,就是視覺感官上的不同效果罷了!但其實,真正的意義非凡更深呢!

古流/說圖騰


新來義部落彩繪/圖騰水神







圖騰元素介紹說明:
以水紋和波紋及菱形以及圓形呈現水的動率,以大自然會說話的元素,來比喻代表人臉的水神,以人臉為中心,第一格圓形部分,以手跟圓臉型聯結的元素,代表團結象徵,圓外再以水紋聯結與前人臉型互動隱喻。圓外再以波紋形狀和圓形連結整體部分,粗細線條,曲線帶動水的律動和頻率。聯結整體,以代表水神韌性威嚴權威,而相對地也是保護族人延續生命的命脈脈絡。
見證分享:
圖騰是環境和自然元素所構成的因子,描述當時災難的圖騰意象.當以在地受災,大環境和大自然,以及各族人的團結等等問題發想.透過圖騰的顏色搭配和不同元素的構成.一般來說,能敘述藉由歷經的感受和體驗,以意象中加上創新組合.
以水為主要圖騰元素表示.歷經這樣的重大水災,生活在大自然環境給於人們,無盡的問題思索,而大自然的反撲,更顯得人類存在渺小!大自然跟人類環境鏈帶關係一直存在,只是人們無法滿足自己的慾望.於是這將是一場災難的開始,因為在這樣的空間領域上,與所謂人們所無法解釋的無形軀體共存.
直至人們無法克制自己慾望時,大自然就自然而然反撲,就好像水神的過境模樣,殘破不堪了呢,更是大自然無形的力量共生共存,即便人類付出代價那刻,也不會反省覺悟,他們說理所當然!從圖騰宇宙觀念,跨界創新傳送這樣的訊息結果,突破傳統圖騰解譯,其深刻意義包含天地宇宙人為三觀去敘述創新的圖騰觀.

古流/水神訊息



2014年2月26日 星期三

新來義部落彩繪/圖騰祖靈之臉




見證分享:

以八八風災為主體發想元素,從設計和草圖,已報章媒體底上有相當曝光了呢。從那天所拍攝的相片和彩繪的互面比對,相似度百分之九十以上。以環境和發生的因子,創造不同風格的圖騰面貌,元素的取得第一區塊部分使用,相片裡的祖靈為主要發想。

大略描繪出祖靈的臉,在不同顏色內加強祖靈的表情,用水藍色代表瀑布流向的方向,再底層部分使用圖騰共同元素的斜三角部分,臉部使用淡黑色用來表示肌肉紋路表情,在右上接近眼睛部份,掛帶圖騰元素,左邊使用圖騰元素,用黑色以及淡顏色,襯托出祖靈的穿在身上原住民布料表示。

凝神氣度,在部落族人,來說,造成極大的恐慌!因為他們相信,這樣的畫面就是祖靈保佑這個地方!而事實就是如此,災後當發現這張臉之後,當時受災的情形,並沒有造成部落人員傷亡呢。總不管這樣的臉,已經在部落每個人心中,也僻佑當時祖靈顯靈避災平安呢。

古流/祖靈之約




新來義部落彩繪/圖騰估瑪斯/太陽神






*圖騰名稱及說明:請參考公民新聞估馬斯/太陽神

見證分享:

一個八八莫拉克風災,把所有人的回憶都通通沖走了,從風災當前,部落族人的向心力和團結,來以這樣的觀察並作成彩繪題材,就可以看出端擬了。八八莫拉克重創本鄉來義村,族人顛沛流離,以莫拉克災後的面貌重建,使用彩繪說故事的方式,這區塊描寫當前風災發生後,在考驗族人的向心力,凝聚力,以太陽神精神,象徵排灣族人的團結一心來表示呈現。

經過了水災的過程,部落嚴然變成殺戮戰場,垂危的數種,水淹的農田,被吹垮倒地的屋簷,以及電線杆等。這種情形看了怎不會讓人心痛和掉淚呢?從部落紀錄開始,心一直是淌血和掉淚的,對於這種災後現況,可能一句殘不忍賭的話形容是不夠的呢!

結合圖騰和元素,以環境和人的互動因子,作為圖騰發想和創新的表現方式。是的,一系列的災難當頭,未來的圖騰面貌,似乎也喘息不過了呢!時間也只有這麼一點點,而後,日夜以繼,設計創新草稿,在白天不懂夜的黑暗裡,終於熱騰騰的第一時間初稿了呢。

這個圖騰,就是象徵太陽神的百步蛇族人,堅強毅力以不拘不饒的精神呢。持續為這塊土地重建和求助支援,團結一心的場面似乎更加緊密了呢。有的現在已經沒有家了,有的急忙著幫忙別家裡土石搬運,以及整理廢棄物。這就是不分你我,團結一心的太陽神精神。

透過生命的韌帶,連結彼此愛這塊土地之心,重建之路非常漫長。但看見的是,擁有愛這塊土地的每個人的心。

古流/劃世紀





來義部落彩繪/圖騰山神





圖騰名稱:山神

圖騰說明:

以坊間雕刻家最流行的圖騰元素來創新,又以排灣族來義部落耆老口述中的人蛇像,他們說的估馬斯為圖騰發想元素。部落畫出這樣的圖騰,讓部落老人家心有不安!他們認為這樣的圖騰是惡靈的,總言之,圖騰是備受部落耆老們議論紛紛。

以純黑色為主要的呈現顏色,在人頭上掛有雙頭的蛇像,象徵部落估馬斯,以創新的元素加以改編,加上原住民共同元素,菱形圖案,以及藤蔓形狀的圖樣,加上以水表示的連結文化鏈帶,估馬斯帶有部落的原住民的象徵,也是神祕的不可侵犯的意會。

當部落老人家都議論紛紛時,認為估馬斯山神,是對他們產生很多疑慮部分,好在團隊的積極趕工之下,除了原圖保有之外,另創新加上創意,讓這個估馬斯山神,讓他們看起來很有可愛的囉!以黑色作為代表,給不可能的記憶深刻禮物。別來無恙的估馬斯山神,展現在大眾面前,深受別有不同趣味的感受?!因為畢竟這樣彩繪是挑戰傳統的禁忌!

見證分享:

我們的部落,以排灣族百步蛇為最高的圖騰象徵,當然排灣族顛沛流離千年,連固有的文化歷史不知的話?那可能變成對自己欺騙或對文化不認同認知呢?!每個彩繪之處都有不同對這樣圖騰圖紋解釋和意義。尤其,鄰近的老人家,三不五時就會到這裡來,看看彩繪的成果和經驗交換。從他們的口述中的傳說,被依依出描繪出來!連經過剛下班的親朋好友都為我們加油呢!

這種場面實在司空見慣,因為大伙都認識,還有人都故意下來看看呢!最重要的,他們問的問題了,他們問說:社區請您來彩繪多少錢?錢這個字眼,在腦袋飛來飛去,總是微笑著略過!心想難道這樣的義工,會讓他們覺得說好像被利誘?不是利誘,更沒有錢賺?最後回了他們說。

偶看到他們議論紛紛,在藝術和實際的觀點來看,這不算是什麼?而是集合部落傳統和傳說的歷史彩繪,可以有更多的發展空間,只是觀論藝術,也沒到那層級吧!講到務實,這種義工的工作,讓人覺得有點無可奈何!就當作是回饋部落吧!

我們圖騰團隊,接受部落的傳統文化,部落的每個角落,就是圖騰團隊的表演彩繪場地,我們熱愛部落,關懷土地事務。以部落為出發點,透過任何平台接受各方藝術界的評鑑,當然以這樣的態度看來,似乎有點價值扭曲了!但是,所有的圖騰是經過團隊精心策劃設計,不一樣的圖騰創新文化,請熱烈支持我們圖騰團隊!瑪沙露~

古流/畫話部落




古樓社區六十周年慶尋根徽章設計



圖騰名稱:尋根徽章設計

圖騰說明:

以古樓部落六十週年尋根活動設計為主軸,在週年慶典上,以部落服務為主要。設計上也很快速規劃,當然以這樣的表示,亦代表六十週年古樓部落排灣族人回到自己的原居地。構圖和設計加上創意,顯然這樣的簡單設計給於部落族人,不同效果呈現呢!

以大大腳印,加上尋根字樣,以及排灣族共同元素菱形加上彎曲圖樣,看似百步蛇的圖樣。以這樣的主題發想,在部落族人,即將遠行舊古樓部落之際,用腳踏實地的圖樣,象徵每一位部落族人,艱辛著腳踏實地之方式,追尋自己原有的排灣族文化。


見證分享:

迎接六十週年的慶典,每個人,為此遠行舊部落都卯足全力,參加者超過百人呢!其中包含外來愛好古樓文化之健行者呢,代表還抱歉說了,報名去舊古樓部落的人數,已超過他們所預定的數量,其中,還有更多的朋友想要前往呢!

舊古樓的文化保存方面,應該由部落族人自行決議。舊部落成群的石版屋和完整的數量甚多,它的優美和古老的歷史,比起現在的舊七佳石版群,這部份更為壯觀呢!去過舊部落的族人,他們艱辛路程和勇往直前,他們還故意嘲笑著自己說了,他們走的路已經不見了!現在走的是山羊山羌的路,這一不小心就會掉入深淵峽谷囉!全程活動辦理圓滿,堪稱排灣族人人數最多的健行回到舊部落的活動,我們都當配服與陸上平安所賜!

元素簡單扼要,把最後經典的意義呈現,部落嚴然接受這樣的設計,觀從他們臉上喜悅哭泣,他們終於回到屬於自己文化的領域,舊古樓部落,亦稱風的故鄉!


2014年2月24日 星期一

來義部落彩繪/源起傳說狗兒





圖騰名稱:源起傳說狗兒

圖騰說明:

原古的來義部落,傳說這樣的故事,有一群獵人來到來義山上,行徑來義山上時,其中有位獵人的狗,這時候就當下趴子,獵狗怎麼叫,主人都叫不動牠!於是主人就先行側離了呢。

離開後幾天主人又回原地方,又看見小狗一直呆在那裡!主人好奇地看了看,於是把小狗移開,原來狗的地方,土地有豐沛的水資源。從此部落遷徙到這個地方,最後,這個地方變成部落的發源地。

以部落的獵狗,為主要發想。用黑色代表,以狗在等待的模樣彩繪,在狗的面的方向,有不同排灣族圖騰元素構成,使用粗線條表示,在線條起伏之高低,表示遷徙的路徑和山脈!沿途中有代表不同文化的族群和傳統領域。使用純黑色作為時間的文化發聲和衝突。

見證分享:

用這樣敘述說明部落遷徙的來源傳說,使用彩繪各種元素結構,和深思創新的方式結合傳統故事。別有一番風味,以這種彩繪部落故事書的方式呈現,當然這樣的環境之下,傳說敘述均由部落耆老們口述這樣的歷史呢。很高興這麼經典的傳說故事,由本人擔當彩繪任務,一刻也不得閒呢!

從歷史的見證到部落長老們的口述,以彩繪這樣的田調記錄方式,別有趣味!只是環境之下優美的地方,卻是處處給人驚喜呢!使用彩繪說部落故事的方式,也變成創新的另種風潮了呢。這也好除了保存這樣的紀錄外,更可以永永遠遠在部落眼前看到體驗到。甚至,延續傳承命脈,把這樣美麗的故事一代一代相傳,直到永遠。


古流/源起傳說