2014年5月13日 星期二

古樓部落故事書/陶壺文化





圖騰名稱:陶壺文化[請參考公民新聞/陶壺文化報導

圖騰說明:陶壺/公壺、母壺、陰陽壺

以深艷紅色加強陶壺的陰影深度多寡,在以小筆將陶壺周圍標誌的常見圖騰繪製,常見繪製的圖騰圖樣包括,百步蛇的身上的紋路,側面、正面、上面等。繪製陶壺上,如繪製同上的圖騰,加上一對百步蛇後,這個就是單純的公壺。反之,母壺上緣處所繪製的斷點,看似串聯起的琉璃項鍊飾物呢,加上中間一對圓形,加上一點的圖騰圖樣,這就是單純的母壺,那陰陽壺呢?!就是集合這兩項圖騰圖案的陶壺,陶壺緣處有百步蛇之各面的紋路、琉璃珠、圓形一點等等,這就是陰陽壺。廣泛運用在雕刻和遠古的器皿上,除了代表家族更代表文化的深度了呢。
見證分享:
以排灣族原古陶壺意象作為發想,把陶壺元素集合做創新變化!陶壺在排灣族傳統文化上佔了很重要的地位!也有[孕生]之稱號。也就是說排灣族族人,從陶壺中出生的意思!傳統文化上的意象加上創新元素的改變,大體上,也只能改其他任何元素的細節變化。
從元素的獲得既有的意象,去創造不同元素的變化,其實挑戰這樣的傳統文化圖騰,是一項非常大的冒險!也因為圖騰必須有創新的文化元素,繼而延續圖騰文化架構上改變。甚至,可以影響部落外,或者在外地工作同胞和族人,對圖騰文化認知和珍惜目前所擁有的優良傳統文化真意!
元素交替和創意架構同時在筆下揮灑,很大的冒險很大的鼓勵!因為這就是圖騰面對最大壓力的一刻!圖騰加油!

2014年5月7日 星期三

古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人3




見證分享:
[感動不再是姑息耳目的體能?!而是全力以赴地~真實記錄部落!!]
以古樓部落傳說故事中遷徙淵源元素,為主要發想元素概念為主。部落很多這樣的元素可以輕易獲得,任何部落中元素的組合概念和田調紀錄,是必要的資料彙集整理。除了感受當地傳統固有的歷史文化外,更能接觸部落最深層環境民族意識交互激盪,慢慢形成了解這其中的奧妙了呢!

感受這樣的元素存在,我們不可否認!每各部落角落,處處充滿感動的奇蹟呢!耆老們接受這樣訪問田調紀錄時,都充滿著對自己部落文化傳統上的優勢!心想也是啦!因為老人逐漸在部落裡凋零,至於永久傳續這樣的優良傳統文化,有必要部落人記錄和存檔。

環境組合元素和圖騰結構上產生多種變化,這種變化充滿視覺上,設計上、感官上不同的感動顏色!環境取決於這樣的元素,圖騰也順便成這樣創新組合新元素,藉由不同的創新和設計,圖騰傳統上的圖案,畫上創新不同的意境和深層意識!

顛翻這樣的文化,打造圖騰特色!視覺感官~等您評鑑!


古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人2



圖騰說明:[請參考公民新聞

見證分享:

所有的元素整合後變成不一樣的視覺感官,以這三兄弟來說,各有不同圖騰的呈現和區別方式,當然,我們必須去實地觀察或者紀錄這樣的事實呢!傳統故事裡的口述傳說,很難取決這樣的元素,如何整理和創新部份,實為重要課題。

其實部落耆老口中娓娓地道出,那如何著什麼?還有意象的口述方面,匯集這樣的圖騰元素,也只能在區域性質或者親口中獲得元素。可敬可畏的老人家,對於傳述部落故事這部份,也同深受了呢!紀錄中好像透露了很多相關圖騰元素,以及相關聯繫的文化生命鏈帶。

榮幸地能作為環境,以及大自然的物種元素,學習尊重的方式。尊重傳統裡的圖騰元素,更加以創新方式,去詮釋不同感官視覺元素!圖騰更為這樣的物種元素關聯,往後繼續強化概念和組合創新部份,去作加強和視覺的表現方式。

感謝支持圖騰