屏東原民文創-魯凱族神話琉璃娃娃

屏東原民文創-魯凱族神話琉璃娃娃: "

[記者吳富正／2011.03.12.屏東報導]

　巴冷公主、孔雀王子都是魯凱族神話裡的主角，霧台鄉民巴秀香、巴秀琴姐妹的

巧手，用琉璃娃娃讓他們從故事裡走出來，成了災後復建的文創產業，也以另一種

方式傳承了部落傳說文化。屏縣府原住民處表示，巴秀香、巴秀琴姐妹以琉璃珠做

娃娃的身體，藤編做頭飾，皮繩做臉，塑土做手掌，鈴鐺當腳，做成具有獨特原味

的魯凱「阿娃娃」(洋娃娃的意思)，總共有七款造型，分別是：嬤蓋蓋、孔雀王子、

巴冷與蛇郎、巴里勇士、頭目、本扔與璐古，琉璃娃娃將在3/12、3/13屏東美術館

廣場原鄉文化藝術市集中展售。 (生活情報)

　每款阿娃娃都代表一個故事，像最為人熟知的巴冷公主，為愛追隨蛇郎走入深山

鬼湖；在百步蛇守護下，從蛋孵化的嬤蓋蓋；天神幻化的孔雀王子愛上頭目的女兒

，留下琉璃珠當聘禮而帶著頭目女兒消失在彩虹的一端；每個故事都令人動容。

屏縣府原住民處表示，巴秀香姐妹都是霧台鄉吉露村的災民，八八風災後隨部落

族人遷至長治百合園區永久屋，在屏縣府藝文陪伴團隊小太陽室內樂團邀請下開發

文創商品，古早流傳的神話故事和技藝便成了她們創作的靈感來源。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新聞平台http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=78159

"

屏東原民工藝師及工藝精品認證入圍

屏東原民工藝師及工藝精品認證入圍: "

[記者吳富正／2011.03.12.屏東報導]

　行政院原住民族委員會辦理「第三屆原住民族工藝師甄選及工藝精品認證」

活動，日前公布入圍複選名單，屏東縣有三位入圍工藝師、15件作品入圍工藝

精品，表現亮眼。屏縣府原住民處表示，本屆工藝師甄選及工藝精品認證活動

，吸引全台二百多位原住民工藝創作者和近三百件作品參加，報名人數與件數

均創下歷年新高，競爭也空前激烈。初選結果選出35名工藝創作者和80件工藝品

進入複選，其中工藝師部分，屏東縣有三人入圍，分別是霧台鄉巴勤發、泰武鄉

許瑞玉、來義鄉胡丁雄；工藝精品則有15件入圍，三地門鄉雷恩和廖英傑各有4件

精品入圍最多，其次為胡丁雄、許瑞玉、瑪家鄉彭水光各有2件，來義鄉張庭芳

1件。 (生活情報)

　原民會委由專長文化、市場、工藝、設計等領域10位專家及12位族群委員嚴謹

審查，多位評選委會對此次報名的作品水準大為驚艷，有些已達藝術品水準，材質

運用也加入時尚風格元素，超越一般大眾對原住民工藝品的刻板印象。

原民會近日將公布獲選名單，原住民處先恭喜這些入圍者，強調不論獲選與否，

入圍就是一種肯定，更期許藉由他們優異表現，帶動部落產業更上一層樓。欲了解

入圍複選名單，請至原創精品網查詢，網址：http://www.twicg.com/　。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

新聞平台http://www.peopo.org/portal.php?op=viewPost&articleId=78160

"

縮減城鄉婦女數位落差南和班開訓了！

由 排隊彎彎 透過 Google 閱讀器傳送給您：

縮減城鄉婦女數位落差南和班開訓了！

經由 a851022 a851022 著 (日期為 2011/3/10)

      南和村沒有摸過電腦的婦女，受到屏東縣來義鄉關懷魚鱗鮮症協進會的邀請，3月11日早上帶著期待與興奮的心情，聚集在部落文化廣場，參與由社團法人高雄市數位心台灣行動協會，所開的電腦基礎班。

      行政院經建會監督指導各地非營利組織，運用中美基金推動「縮減婦女數位落差試辦計畫」，以偏鄉地區、沒有電腦基礎的婦女為優先，參與免費訓練課程，提供基礎電腦使用相關訓練，如基礎電腦概論、連結上網及收發電子郵件、數位相機使用及相片上傳操作等等。

      社團法人高雄市數位心台灣行動協會講師劉冠宏表示：「婦女電腦基礎班已經在台灣各地開課，目地是創造婦女在社會與經濟方面的多重機會，進而提升她們的就業及創業能力。」

      屏東縣來義鄉關懷魚鱗鮮症協進會理事長蔡美花表示：「部落婦女要學習電腦是一件非常不容易的事，希望本會在未來能延伸辦理類似的進階課程，以達到縮減城鄉婦女數位落差培訓的意義。」

 

 

您可以在這裡操作的事項：

• 使用 Google 閱讀器訂閱 a851022
• 開始使用 Google 閱讀器，輕鬆掌握所有您最愛網站的最新資訊

Posted via email from 好康報報館

地震來了 什麼資訊最有用？

由 排隊彎彎 透過 Google 閱讀器傳送給您：

地震來了 什麼資訊最有用？

經由 台灣民間聯盟 Celes 著 (日期為 2011/3/11)

聯合報 2011/03/12【卓亞雄／資深媒體人（台北市）】

日本東北地區昨天午後芮氏規模8.8的強震，是震源深度僅十公里的淺層地震，帶來極
其嚴重的傷害。

位在兩千五百公里外的台灣，接收到地震訊息後，各級政府儘可能做出可能引發海嘯的
應對準備，同在太平洋火環帶上的台灣，這樣的準備是否能應對萬一發生的災變，恐得
虛心再加強。

先談值得肯定之處，氣象局沒有再說「不必過於恐慌」，而是在第一時間發出海嘯警
報，並根據新的發展做出修正。對自然災害一定要料敵從寬，此一態度的修正，讓民眾
對夏天近距離的颱風及早應變，多出些信心。

台灣對震源在日本外海的這起強震，雖發出海嘯警報，但訊息來自於位在美國夏威夷州
的「太平洋海嘯警報中心」的告知，其後的減弱、解除等變化也依據該中心的訊息，這
個國際合作的資訊雖極可貴，但僅是計算震源到周邊海岸距離可能引發海嘯時間，卻未
顧及不同的海岸形態可能的威脅，以致影響提供民眾的應變資訊及判斷。

昨天中央氣象局對基隆、東北角、花蓮、台東的提醒，只有可能的海嘯襲擊時間，但少
了可能的海嘯襲擊高度，即反映出源自太平洋海嘯警報中心的資訊，缺少在地性的進階
解析；事實上，基隆、東北角海岸是緩降坡，與花東海岸的峭壁、急降地形完全不同，
海嘯可能的衝擊完全不同。

其次，海嘯會否來襲，又該如何應對，地方政府的應對，難道只有停班停課的判斷一
項？這次日本大震從北海道到本州長達六百公里縱深的災區，機場、捷運、油、電、水
供應等公共維生系統，幾乎全部停擺導致癱瘓，對都市機能、民眾常態生活的維繫的影
響，遠甚於勸導民眾不要觀浪、海釣與到機場前先確認班機。真的海嘯來襲，可能避險
的提醒應最優先。

地震預警，科學上至今尚難突破，雖然利用平面波與垂直波的時間差來預警的理論被認
為是個突破，可以爭取到避災的十數秒空間，但距離能發出地震警報的實作面，還有很
大的距離，至少在目前，只能態度上多虛心些，從民眾的角度去想，萬一發生地震，什
麼樣的資訊是有幫助的。

您可以在這裡操作的事項：

• 使用 Google 閱讀器訂閱 台灣民間聯盟
• 開始使用 Google 閱讀器，輕鬆掌握所有您最愛網站的最新資訊

Posted via email from 好康報報館

逾規模6.8強震 日本百年14次－民視新聞

由 排隊彎彎 透過 Google 閱讀器傳送給您：

逾規模6.8強震 日本百年14次－民視新聞

經由 Uploads by FTVCP FTVCP 著 (日期為 2011/3/11)

	逾規模6.8強震 日本百年14次－民視新聞 【民視即時新聞】日本位處地震帶，近百年來光是規模超過6.8的地震就有14次，死傷最嚴重的是1923年的關東大地震，當時有14萬人喪命，190萬人避難，近年來又有阪神大地震規模7.2，6千多人死亡，就連高速公路的基座也被連根拔起，畫面相當驚悚。	From: FTVCP Views: 182 0 ratings
	Time: 02:17	More in News & Politics

您可以在這裡操作的事項：

• 使用 Google 閱讀器訂閱 Uploads by FTVCP
• 開始使用 Google 閱讀器，輕鬆掌握所有您最愛網站的最新資訊

Posted via email from 好康報報館

利比亞：死亡人數上升至六千，美國考慮干預

由 排隊彎彎 透過 Google 閱讀器傳送給您：

利比亞：死亡人數上升至六千，美國考慮干預

經由 Global Voices 繁體中文 Hsu-Lei Lee 著 (日期為 2011/3/11)

作者 Antoun Issa · 譯者 Hsu-Lei Lee · 閱讀原文 [en]

格達費勢力持續空襲反對派控制的城市，人權團體認為利比亞動亂的死亡人數已超過六千人。

大部分的戰鬥發生在布瑞加(Brega)，然而有報導指出反格達費革命軍已成功擊退對手，正向首都黎波里推進。

利比亞和突尼西亞邊境「舒夏」難民營的人群。圖片來自 Amine LANDOULSI，Demotix 版權所有 (03/03/2011)。

格達費殘忍暴行的證據正在增加，照片和侵犯人權的消息不斷從社會媒體中流出。例如這裡有一張社會媒體中流傳的極度血腥的照片，裡面是被防空武器射殺的示威者。

上千名難民湧向突尼西亞邊界，聯合國難民辦事處 UNHCR 在那裡設立了臨時難民營收容出逃的外國人，其中大多是埃及人。

下面是一段發生在布瑞加外圍戰鬥的原始影片，可以聽見格達費軍隊的戰機在城市上空盤旋的聲音。

利比亞部落客在擔心自身安危的同時依然繼續更新報導。

來自黎波里的 From the Rock 部落格請求西方解除某些切斷利比亞平民生活急需資金的制裁：

如果你們覺得過去兩個禮拜很苦，接下來的日子看來只會更悲慘。因為利比亞資產被大量凍結，中央銀行恐怕無法提供足夠現金因應利比亞人民提款，這會造成購買力上的經濟危機。沒有流動資金的情形下也人民也無法領取薪水，導致群眾恐慌。 如果有人聽到，拜託將這些資產解凍！

格達費軍隊正在備戰，Khadija Teri 描述了在戰爭陰影籠罩下的黎波里生活：

我們開車出去看了四處情況。女人提著購物袋，憂心忡忡的趕路。圍著綠色圍巾的男人豎起綠色的旗幟[譯按:利比亞國旗之顏色]。側 面貼著石油公司標籤卻沒有車牌的卡車停在圓環邊，開啟的門窗內可以看到穿制服的人和機關槍。大批人群在港口等待能載他們到安全地帶的船隻。沿著海岸公路許 多地方佈署了防空機槍。天氣很好，卻沒有人在享受。整個氣氛很詭異，好像有人在監視或跟蹤你。每一刻都可能有慘劇發生 —— 很沒安全感。 我開始厭煩老待在家裡了。孩子們想回去上學。今天我對朋友說：「我希望一切能恢復正常。」她大笑，回說「利比亞從來就沒正常過！」

格達費在繼續他的暴行，My Enchanting Sereeb 字裡行間帶著焦急：

米蘇拉塔(Misrata)和阿茲札維亞(Az-Zawia)依然被包圍，醫療用品存量很低；昨天格達費的傭兵轟炸了利比亞最大 油田之一阿爾布瑞加(Al-Brega)。 我剛和在班加西(Benghazi)的哥哥通過話。他告訴我：「已經無路可退了；我們只希望格達費和他的兒子們離開利比亞，停止這場殺戮。對這犯罪者的政 權絕不投降或妥協。我們無意使用暴力，但我們都願意為自由而死。我們受夠這個殘酷的政權了；四十二年來的恐怖統治，我們忍無可忍了。利比亞現在沒有內戰將 來也不會發生，這是利比亞人民和格達費與他的傭兵之間的戰爭。我們不是活得有尊嚴就是赴死。無路可退!」 我的生命陷入停頓；我生病了，精神受創，但是我確定一件事：我非常願意為我們的自由而死。 一個瘋子要燒掉整個國家，能殺多少人就殺多少人，而世界觀察、分析、擔心的是油價和奧斯卡！難怪我病了好幾天。我得回利比亞去跟家人在一起。

利比亞推特用戶向全世界提供暴亂發展的新消息：

@FreeLibyan87：利比亞人，記住烈士們的鮮血。我們要完成他們起頭的工作。現在我們有責任完成他們的夢想，創造一個自由的利比亞。

@ShababLibya：利比亞解放的地區也就是班加西，四十二年來從沒有這樣乾淨的時候，因為年輕人在照看著一切。

@Libya_United：今天黎波里上空的飛機！ #Tripoli #Feb17

@ShababLibya：最新消息：班加西傳出像是炸彈爆炸的聲音。有爆炸發生，原因不清楚，可以聽出來是在很近的地方。#Libya

同時，不論利比亞或美國的推特用戶都對美國軍隊介入的傳言興趣缺缺。

@Tripolitanian：起來吧利比亞！不管是美國或聯合國還是誰都不會幫你們，你們要自己完成革命！你們做的到的。

@Tripolitanian：要是美國插手利比亞現在的事件，我擔心利比亞會是下一個伊拉克。

@Tripolitanian：利比亞人非常贊成阿拉伯聯盟在北約國家上空設置禁航區。

@libya_Horra：很討厭西方媒體也跟著叫我們反抗軍……我們是挺身而出的革命者，我們受夠了，我們要自由！

@TrablesVoice：格達費最後一個計畫是告訴利比亞人美國人為了石油侵略利比亞，他會盡一切力量讓他們來。

@Tripolitanian：看來中國對利比亞的態度已經很清楚了，他們選擇對他們的經濟最有利的，也就是格達費。

來自西方人的推特：

@jane4today：我們美國人常把「英雄」和「自由」掛在嘴邊。你們向我們展示了這些名詞真正的意義。願主與你們同在。

@chlai88：利比亞比起波士尼亞更像伊拉克。西方軍隊過早干預讓這變成西方人而不是利比亞人的革命。

@wwwwwhatt：美國有能力在昨天、十年前、廿年前阻止格達費，不論以前或現在都不想要他們來。換個方式說，我可不想讓一個連環殺手從瘋子強盜手裡解救我。

@nirrosen：在利比亞上空設禁航區真是個好主意。也許也該在阿富汗上空設一個，讓美國沒辦法在殺害阿富汗的孩子？

@nist：蓋茲錯了。禁航（假如只限利比亞東部）不需要先襲擊黎波里的防空武力。美國應該立刻行動。

@robertastrupp：應該做對美國和以色列最好的決定 –– 以為利比亞的穆斯林會感謝我們也太蠢了。記得洛克比空難吧！

波士尼亞和盧安達的經驗仍舊陰魂不散。國際社會為了避免人道主義大災難在利比亞發生，面臨重大考驗。

因為歷史上的對立，許多人確實對英美干預戰略上的阿拉伯國家抱著懷疑的態度，然而世界必須決定，為了自殘暴的獨裁者手中解救利比亞，是否需要犧牲幾千條性命。

校對：fffa4lulua

您可以在這裡操作的事項：

• 使用 Google 閱讀器訂閱 Global Voices 繁體中文
• 開始使用 Google 閱讀器，輕鬆掌握所有您最愛網站的最新資訊

Posted via email from 好康報報館

科特迪瓦：誰殺了七位女性抗議者？（影片）

由 排隊彎彎 透過 Google 閱讀器傳送給您：

科特迪瓦：誰殺了七位女性抗議者？（影片）

經由 Global Voices 繁體中文 Yigi 著 (日期為 2011/3/10)

作者 Julie Owono · 譯者 Yigi · 閱讀原文 [en]

自從2010年12月3日，科特迪瓦兩位政敵巴波（Laurent Gbagbo）與烏阿塔哈（Alassane Ouattara）皆宣稱贏得2010年11月的總統選舉之後，雙方支持者間的動亂變得更激烈。

從2011年2月25日開始，科特迪瓦的女性發起反對政治情勢的示威運動。

血腥星期四

2011年3月3日的遊行本來應該是和平的，但卻以殺戮收場。在阿波波（Abobo，烏阿塔哈的根據地）一場全由女性參與的抗議中，七位婦女在親烏阿塔哈的經濟首都阿必尚（Abidjan）被槍殺，顯然是由巴波的國防安全部隊所為。

該場槍戰的影片迅速在Youtube上流傳。

Youtube使用者Dreamdav上傳一段七分鐘的影片，在該影片中，手無寸鐵的婦女們高喊著「ADO」（Alassane Dramane Ouattara，烏阿塔哈），突然（影片3分32秒之處）國家警察的坦克朝向示威者射擊，驅散民眾，迫使民眾尋找掩護。

其他民眾上傳同場暴力事件的影片。（警告：內容寫實可能令人感到不適）

SuperDjatou張貼的影片，是由人潮中的一名示威者所攝，顯示了槍林彈雨幾秒之後的驚慌失措：

另一段影片呈現了橫躺於地上的四具屍體：

科特迪瓦網民與其他人的悲傷與憤怒，僅僅只是襲擊事件引起的一小部分感受而已。以下是社群微網誌推特中，使用#civ2010主題標籤的一些回應。

@KDGF2505回覆另一位推特使用者：

心胸狹窄的人殺了無辜的婦女…你認為這樣的方式可以停止仇恨嗎？

來自貝南的推特使用者@SenamBeheton稱呼那七位已亡的婦女為「烈士」：

阿波波屠殺（八位殉難者）是將會讓巴波感到後悔的嚴重錯誤。

@kanazan提醒我們國際婦女日即將到來，並納悶著：

在科特迪瓦的我們將如何慶祝3月8日呢？婦女被殺害…

責任歸屬

一家法國的日報Liberation網站所發表的一篇文章中，有消息來源指稱槍殺婦女的人乘坐四輪傳動車。透過e-mail聯繫之後，該篇報導的記者Thomas Hofnung確認消息是可靠的。

另有軍方消息來源對路透社記者提供的證詞，指稱這是一場意外：

一名軍方人士確認，解釋該場槍戰是一場因為「之前的衝突而感到神經兮兮的安全部隊」所引發的意外。

巴波的臉書粉絲頁面中，流傳著事件真相的另一種版本。根據該說法，這些婦女是被效忠於總理紀堯姆索羅（Guillaume Soro）的Nouvelles部隊（新軍）所殺害，這批軍人也效忠於總統烏阿塔哈。

決定在昨天（2011年3月3日）上午走上街頭的阿波波婦女被叛亂組織所擊斃。

今天，科特迪瓦一家主要的日報Notre Voie指控一群親烏阿塔哈的神秘蒙面團體「隱形突擊隊」（Invisible Commandos）進行該場殺戮。該報的頭條標題斬釘截鐵地寫著：「『隱形突擊隊』殺害七名婦女」。

Notre Voie的2011年3月4日頭版

科特迪瓦軍方發言人Hilaire Babri Gohourou上校在國家電視台RTI否認該項指控，他表示：

部隊被限制在阿波波的總部。

被認為是由巴波女兒Marie Patrice Gbagbo所擁有的網路電視台DjibiTV則堅稱：

和平示威的婦女是被這個殺害許多人的黑暗部隊（隱形突擊隊）所槍殺。這是發生在烏阿塔哈的反叛勢力之大本營阿波波，和平的民眾被殺害與割喉。

校對：Soup

您可以在這裡操作的事項：

• 使用 Google 閱讀器訂閱 Global Voices 繁體中文
• 開始使用 Google 閱讀器，輕鬆掌握所有您最愛網站的最新資訊

Posted via email from 好康報報館

強推「中華文化基本教材」只會適得其反

全國家長團體聯盟

新聞稿

強推「中華文化基本教材」只會適得其反
請專心致力於「十二年國教」的課程改革

2011/03/10

教育部打算將「中華文化基本教材」列為高中生必選科目，而引發各界爭議，其中支持者多認為修讀中華文化基本教材有助於品格教育，本聯盟認為支持這種說法的人，恐怕是不夠了解目前的教育現場。

   事實是高中生目前每週至少必須上35小時課程，以高一為例，必修29學分計31節課（含不計學分的綜合活動兩節課），選修4學分，總計一週至少上35節課，平均一天七節課，然而由於升學主義的作祟，即使只有四學分的選修課，多數也被拿來進行升學科目的補充，而在升學主義尚未被化解，上課時數又那麼多的情況下，有誰敢保證未來的「中華文化基本教材」課不會依然被挪用做升學用途？

    另外，教育部的說帖中提到，現階段要推動的「中華文化基本教材」課程，會採用活潑的教材、生動的教法，然而誰又敢保證第一線的老師都能進行活潑教學呢？如果，「中華文化基本教材」依然被用來當作升學課程的補充，那不就是因為政策的不當，而致使教學現場做假嗎？那又何來有助於「品格教育」的推動呢？所以如果貿然實施此一政策，豈不可能適得其反？

再說，民國103年即將全面實施十二年國教，目前的課綱屆時理應再進行調整，所以本聯盟實在無法理解教育部為何在此時此刻提出一個兩三年後，可能會再改變的政策的議題來耗費社會資源？而課程改革本身絕對是個大工程，特別是因應未來發展，國高中課程的必修時數勢必應大幅減少，目前理應花費更大資源進行討論與論辯，因此，本聯盟認為教育部目前實在應該專心致力於「十二年國教」的課程，而非反而提出引起無謂爭議的「中華文化基本教材」列入必選的議題。

最後，本聯盟針對「中華文化基本教材」列為高中必選之政策，提出以下四點質疑：

1. 「中華文化基本教材」必選，就必然能提升孩子的品格嗎？
2. 此刻應檢討的是高中生為何每週必須上課35小時？而非哪些科目要列必選？
3. 推動「中華文化基本教材」列必選，有何能耐面對升學主義的扭曲現象？
4. 十二年國教勢在必行，課程改革刻不容緩，教育部何須節外生枝？

 　新聞聯絡人：

全國家長團體聯盟理事長　謝國清（0933-767-609）

副理事長 林文虎(0938-092-246)

副理事長 吳福濱(0911-109-888)

 教育事務委員會主任委員 陳松根(0935-540-931)

 

全國家長團體聯盟為結合各縣市家長團體，致力於關懷教育與保障學生權益的全國社團，於 民國94年5月22日 正式成立。其宗旨包括：1.保障學生學習權益，提升以學生為主體的優質教育；2.增進家長教育權及家長參與教育權之知能發展；3.推展親師合作及愛的教育；4.促進國際教育交流。

 

 

---

全國家長團體聯盟
地址：台北市士林區中正路104巷1弄2號一樓

電話：02-2835-0510   傳真：02-2835-0513
Email：napo@mail2000.com.tw  網址：www.napo.org.tw
捐款帳號：兆豐國際商業銀行-金控總部分行-帳號201-10-61638-9

Posted via email from 原住民會館

三月市集布衣的故事 — 義賣支持合樸2.0

三月市集布衣的故事 — 義賣支持合樸2.0: "

緣起：一位合樸朋友想要把鄭惠中老師的布衣捐給合樸，作為合樸2.0運作基金，只是衣服只有少數幾件是新的，其他都有穿過，問我有沒有意願．當然有意願！我以前常穿鄭老師的衣服，認識鄭老師很多年，並且確知鄭老師的衣服是呼應合樸理念，這真的是太棒了．

只是接著傷腦筋的是，應該邀請那些願意參與的合樸志工夥伴呢？義賣鄭惠中老師的衣服來支持合樸2.0是一件有意義的事情，可是要好好的義賣鄭惠中老師的衣服，要做好就跟所有創業一樣，有很多繁雜的工作項目需要投入很多的時間與熱情…

首先當然邀請焜中與淑媚，接著需要志工一起協助，想到麗卿和Maggie，我的直覺是他們應該有興趣，只是不知道她們的時間是否能協助，哈，運氣很好，她們都答應了．

首先，一起做功課了解鄭惠中老師的理念，接著安排夥伴們去中和參訪鄭惠中老師的工作室．這是2/28的參訪記錄．先以人間福報的一部分內容來介紹鄭惠中老師的布衣．

=========================

出處：鄭惠中布衣中悟人生哲學 – 人間福報

照片出處：漢聲巷

花15年尋生命價值
鄭惠中布衣概念設計的核心精神，跟他這幾年來致力於台灣茶道推廣裡的「與土地和好」、「與環境和好」不謀而和。年輕時念化工紡織，在不同紡織工廠工作過的他，碰到台灣七○年代的經濟起飛時期，當時的紡織廠紛紛買進更快速的紡織機器來代替手工紡織外，無不希望能以此來賺取更多的錢。

"

謝謝有你 屏東養殖漁業重燃生命力

謝謝有你 屏東養殖漁業重燃生命力: "

【記者鄧桂芬／屏東報導】「感謝社會各界的熱心協助，感謝中央與地方單位協調資源，感謝國軍及警消人員在惡劣環境下協助清理家園，這些全都令我們銘記在心。」屏東縣養殖漁業發展協會理事長黃再團說。

屏東縣的養殖漁業是亞洲海水養殖漁業發展重鎮，因早期鄉民全心投入魚苗的繁殖，於是奠定台灣水產種苗繁殖的基礎，尤其以石斑魚的養殖令國外養殖漁業讚賞。另外憑藉佳冬鄉和林邊鄉的優質環境與專業技術，更使屏東縣的養殖漁業能夠領先各地。


但在二○○九年的八八風災，洪水卻沖毀了佳冬鄉和林邊鄉的河堤，大量的泥漿沖進魚塭，養殖的魚苗大量死亡，讓許多鄉民的畢生心血在一夕之間消失了，對未來頓時失去動力。「大雨後瞬間開始淹水，水位以秒速往上升，鄉民只能向二樓、頂樓躲……，世世代代居住的房子、漁塭都在我們腳下，變成水世界。」黃再團皺起眉頭說，當時鄉民的臉上是雨水還是淚水早已分不清了。

魚塭的重建工作對鄉民來說十分的吃力，因為淤泥的高度約有一人高，清除相當困難。黃再團表示，幸好陸軍第八軍團指揮部和海軍陸戰隊六十六旅、九十九旅等來到佳冬鄉和林邊鄉給予協助，在炎熱的天氣下一起重整家園，本來協會預計約要四個月才能完成的工作，兩個月就將淤泥的清理工作結束。

「恢復生計、恢復能力，然後恢復生命力。水災並沒有把台灣的活力打倒。」黃再團表示，有一名他認識的鄉民雖然在水災中損失了約一億元的產量，但為了讓災區的魚塭能迅速復養，將自己的魚池提供給其他鄉民堆淤泥，好讓養殖漁業能早日上軌道。「養殖業者靠的就是這種不屈不撓的精神，才能如此迅速在災後重新站起來。」黃再團說。

為感謝農委會和漁業署提出產業復甦的協助，還有莫拉克重建委員會對養殖漁業重建進度的關注，屏東縣養殖漁業發展協會二○一○年十一月二十日在佳冬鄉塭豐村舉辦八八災後重建祈福感恩活動，向這些在風災期間給予協助的各界人士表達感謝之意。

八八災後重建祈福感恩活動。鄧桂芬／製作

延伸閱讀

屏東縣養殖漁業協會熱鬧辦桌 2米3龍膽石斑造型魚燈祈福感恩照亮未來

走過八八 佳冬發展綠觀光再出發

八軍團298旅成功清除林邊淤泥

"

打破綠房子迷思 與自然共生的家

打破綠房子迷思 與自然共生的家: "

阿羚長期關注對環境友善的綠房子。阿羚／提供

【記者江品璇／台北報導】因應現代節能減碳的觀念，與大自然共生存變成重要的課題，藉由部落客阿羚的長期深度訪問，發現台灣有一群人正默默的努力，發揮無限的創意，自己建造真正對自然友善又舒適的住家。這些人不是建築師，但也能用各種意想不到的創意打造出獨一無二的家。

部落客阿羚，本名林黛羚，二○○八年開設部落格《蓋自然的家屋。改造老房子。蓋綠色的房子。》，除了回覆讀者意見，另外部落格的文章主要是發表沒有被收錄進阿羚書中的故事或是被採訪過的這些屋主最新的消息，以及她最近去演講的內容與相關綠能環保的知識等。


剛開始是因為雜誌工作的關係，讓阿羚有機會去採訪台灣自力造屋的達人，至今已經訪問超過兩百位以上的屋主，這些案例都是標榜對環境友善，兼具環保與舒適的住家，有很多屋主甚至原先只是平凡的上班族，卻靠著自己的力量，慢慢蓋出與自然共生的綠房子。

阿羚表示採訪對象的重點有三個，第一是要有巧思，並非只是單純裝潢家裡，而是用創意將房子改造成舒適卻又對自然無害的地方。像是她採訪的案例中，有些是住在貨櫃屋當中，原本應該夏天悶熱的貨櫃屋，經由屋主的獨特巧思改造之後，運用熱空氣上升的自然原理，在貨櫃屋頂上開一條縫，讓熱氣自然散出，不用空調也能降低室內溫度。

第二點則是平價，阿羚認為：「每個人都有居住的權利」，所以她會特意去採訪用一般人就能達成的預算就成功改造房子的案例，甚至有屋主只花費兩萬五的超低價造屋，這也打破一般人認為蓋房子一定都很貴的刻板印象。

最後一點就是要盡量符合零耗能的概念，阿羚說這不僅僅是要減少使用能源，而是盡量達到完全不使用像是電跟水等能源，「我也採訪過屋主是完全不使用自來水資源。」利用屋頂凹槽收集雨水跟清晨的露水，令人意想不到的是，一天下來收集的水量就足以沖馬桶超過二十次以上，既省錢，又能減少水資源的浪費。另外則是在改造房子時，利用格局設計出通風或濕氣調節，使房子本身就具有這樣的功能，不必再用電力來耗能，就可以達到基本的居住舒適度。

由於採訪對象範圍遍佈全台，阿羚總是不辭辛苦的全台走透透。曾經有一次去台東的山區採訪，當時天色很暗，從大馬路開到最後，只剩下勉強可以看出有車子開過痕跡的小道。她說：「那時候我迷路了，天又很暗，視線大概只有一公尺左右」，後來她停下車來，才發現只要再往前開一點點，前面就是懸崖，幸好最後是山上的屋主很好心下山來接她。

雖然現在阿羚自己住的房子還是一般住屋，但在採訪過那麼多成功靠自己力量造屋的案例之後，她也很想建造一棟屬於自己對環境友善的住家。除此之外，阿羚未來的夢想是還要買一塊貧瘠的土地，運用自然的方式，想辦法把這塊土地變回原來的生機，讓它重新長出草來，可以將這塊地發揮更多功能。

一般人也可以做到的小撇步。江品璇／製作

延伸閱讀

蓋自然的家屋。改造老房子。蓋綠色的房子。

蓋自然的家屋

改造老房子，完成一輩子的夢想．家

"

和梵谷一起喝咖啡 蘇荷兒童美術館

和梵谷一起喝咖啡 蘇荷兒童美術館: "

蘇荷兒童美術館。高欣妤／攝影

【記者高欣妤／台北報導】隱藏在台北天母巷弄中的蘇荷兒童美術館，是台灣第一家兒童美術館。美術館導覽老師謝思敏說：「這裡不只是一間給年齡層是兒童參觀的美術館，也是給在藝術領域中還是兒童的入門者，一個認識美學的空間。」她表示，蘇荷兒童美術館雖然名為兒童美術館，但其實不是專為兒童設計，而更希望能推廣美學的概念給在藝術領域的初學者，讓他們能在美學的領域中，有些接觸及收穫。

二○○三年，林千鈴在台灣創立了蘇荷兒童美術館。這樣的靈感來自林千鈴在美國的體驗，在美國學習藝術期間，激發起他想要推廣藝術教育的熱忱，於是她先把教學中心的理念從紐約帶回台灣，在台灣各地設下據點，教授繪畫或者藝術賞析，之後成立了兒童美術館，以美國藝術重鎮Soho的翻譯為名取名蘇荷，並把教學中心附設在蘇荷兒童美術館之下，到今天，包含美國和上海，共有三十六個教學中心。


蘇荷兒童美術館以宣揚美學為理念，分為大型展區及學生作品展區。大型展區約一年到一年半會更換一次展覽，展覽內容為美術館佈展小組製作。學生作品展區約三個月會更換一次，展出作品為教學中心的學生的作品。


有別於制式化的美術館，蘇荷兒童美術館有許多實際操作的部分，並有實際情境體驗，例如光影的觀察。透過實際互動，以親身體驗的方式感受美學。

光影觀察。高欣妤／攝影

到場參觀的兒童，可以親手製作作品當紀念，而每天有五個固定時段的導覽，為參觀的人做解說。


到場參觀的陽光森林幼稚園孩童，看到一個個仿真的畫中場景顯現在眼前，都感到很新奇，而導覽員更不時的以問答方式或者實際操作教學，讓孩童聚精會神的學習基本美學概念，像是構圖技巧或者色彩調配等等。擺脫制式的美術課本，運用大量的道具和動手操作，讓孩童可以更簡明精確的學習美學概念。參觀結束後，每個孩童都會製作一朵胸花做為紀念品，保存留念。

紀念品製作。高欣妤／製作

夜晚露天咖啡座實景。高欣妤／攝影

二○一○年度主題展：「走入畫裡．走進世界」 In The Work In The World，把梵谷畫作裡的真實場景實際做出來，讓參觀的人彷彿走進畫作裡面，並感受畫作裡的氣氛。例如梵谷的名作《星月之夜》和《夜晚露天咖啡座》，其中《夜晚露天咖啡座》可以讓參觀的人實際做在椅子上，彷彿回到過去。


林千鈴出版了《畫不像的畫像》和《打開藝術眼》等書詳細介紹蘇荷兒童美術館以及介紹美學相關知識。《畫不像的畫像》列出了許多父母的問題並給予解答，例如：不懂藝術的父母怎麼教孩子？《打開藝術眼》書中，簡介了色彩、線條和構圖的概念。

互動設計。高欣妤／製作

延伸閱讀

蘇荷兒童美術館

梵谷

夜晚露天咖啡座

"

《垃圾人》賦予垃圾新意

《垃圾人》賦予垃圾新意: "

李瑋訓在清洗撿回來的美髮店假人頭。照片引自CNEX官網

【記者朱璟柔／台北報導】位於迪化街的127公店舉辦《返轉記憶　樂房子》展覽，其中《垃圾人》作為主題影展之一。導演李瑋訓說：「這是一段人與垃圾在城市中打滾流浪而累積起來的故事。」李瑋訓本身就是紀錄片的主角，身為電影美術設計的他常常要設置各種道具，而那些舉足輕重的道具卻是來自各個家庭角落的廢棄物，藉由他的雙手重新賦予了垃圾意義。

李瑋訓參加ＣＮＥＸ紀錄片二○○九年主題影展「下一代　家園」入圍短片組，並入圍二○一○香港亞洲電影節。影片中敘述導演自己身為電影美術設計，穿梭台北街頭尋找可用廢棄物的過程，他認為人類用一秒鐘的時間，將「物品」變成「垃圾」，讓存在變的多餘，卻仍可以用一秒鐘的時間，讓「垃圾」重返社會、重新給予垃圾「價值」。李瑋訓說：「我從事電影美術相關工作的時間多半是接觸『物』，與物相處的好處是，它不發一語承受你對它所作的一切傷害，它的出生與死亡也在你我的一念之間。於是影片《垃圾人》的概念就在這樣的心念之中誕生。」

導演李瑋訓（右）與夥伴なに（左）在基隆老家拍的「垃
圾全家福」。照片引自CNEX官網

他認為垃圾都有一段故事，並喜歡猜測垃圾的原主人背後有怎麼樣的背景。在李瑋訓七十坪大的基隆老家，堆滿了各式各樣他從大街小巷搜括來的垃圾：中醫用的經脈人偶、 美髮店的假人頭、泛黃的舊壁畫、小學生的作業簿……等，他撿回這些「垃圾」，並重新讓它們活在電影中，將別人的故事變成自己的，並決定跟他的「垃圾家人」 們拍一張全家福，他說：「不要忘記曾陪伴在自己身邊的事物曾是這麼重要。」


李瑋訓認為，撿拾這些垃圾讓自己重新定義「垃圾」的價值和審美觀，並開始觀察生活中很細微的地方，他時常出入人們避走的陰暗角落、垃圾棄置處，他說：「在垃圾場裡遊走，讓我以卑微的角度了解這個社會。」與垃圾長久的相處下，在他眼中看見的是廢棄物的有用之處而不是它的污穢、惡臭。他認為，撿垃圾回家的過程多少會歷經多階段的心理活動，從發現價值、審美賞析、功能測試、尺寸評估、又該如何運用自我的翻修能力讓垃圾可以重新使用，到最後的自我說服或是說服他人此舉的價值，其實都與購買行為的種種心理不謀而合。


延伸閱讀

2009年監制影片主題“下一代的家園”
導演手記：玩具城‧垃圾人生

CNEX影片@ 香港亞洲電影節 2010

"

發揮創意 紙袋也能成為居家燈飾

發揮創意 紙袋也能成為居家燈飾: "

王威畯獲得學學獎特別獎作品 Eco-Shopping Bag。
王威畯／提供

【記者吳岱穎／台北報導】開啟電源，柔和的光線沿著手作的摺痕微微透出，這些是王威畯設計的紙袋燈。這項設計概念獲得第二屆學學獎中，綠色創意實驗組特別獎。沒有複雜的裝飾配件，看似簡單的結構，但設計的過程可不簡單。

目前就讀實踐大學工業產品設計研究所的王威畯，在二○一○年參加教育部「學海築夢」計畫，利用暑假的一個月前往日本精華大學參與設計工業營。當時剛抵達京都不久的他們，還來不及適應環境就已經有交作品的壓力，王威畯表示當時每天都要交出一件作品，而紙袋燈就是其中之一。


「精華大學在山上，加上當時日本也在放暑假，附近的美術材料行都沒有開」王威畯說，當時只能拼命想哪裡可以找到創作材料、要用什麼做？而百元商店則是大部分人的首選。

不會說日文的他，只能對路人比手畫腳的找商店。「一開始真的什麼東西都沒有，人在異地真的不知道要去哪裡生材料。」王威畯表示，因為材料不充裕，最後只好把注意力放在身邊有限的資源上，結果發現自己其實有不少購物的紙袋。

「紙袋不只可以攜帶東西，其實也可以變成家中的裝飾」王威畯表示，起初只是望著紙袋發呆、隨手亂摺，結果就發現紙袋經過折疊之後所產生的結構變化，足以讓紙袋即使倒著放也能站立，進而讓他想到可以朝向燈罩發展。王威畯也嘗試許多方法讓燈座更穩固，例如利用紙袋的底層厚紙板做出穩固的燈座，將鐵絲穿過把手等，讓每個紙袋燈都有不同造型。

流籬的結構以竹片為主，中段再加入LED
材質編織。王威畯／提供

除了紙袋燈之外，王威畯獲得二○一○年懷德居新人獎優選的作品－流籬，也同樣屬於居家燈飾。不同於其他照明燈，除了主要的立燈主體之外，王威畯利用薄型LED光片柔軟、可編摺的特性，與竹片用十字編法編織在一起，加上觸碰感應器，製作成一面經過觸碰才有光感的LED屏風。

瞬間的光影隨著指尖在竹編屏風上移動，燈飾除了照明，也多了與使用者的互動。選用竹編材質，王威畯還遠赴南投竹山找材料。王威畯說：「竹編是台灣的傳統產業，很多年輕人都覺得他『俗』、不是這個年代的東西。」他認為不能讓這代表台灣的產業沒落，「其實除了傳統竹編家具之外，這項傳統工藝其實還有更多其他可能，」王威畯說：「如果可以讓傳統產業獲得新生，我認為這也是另一種環保。」

王威畯作品「流籬」經觸碰之後所產生的美麗光影。王威畯／提供

Led燈的綠色優勢。吳岱穎／製作

延伸閱讀

第二屆學學獎

懷德居木工實驗學校

教育部 學海築夢計畫

"