新來義部落彩繪/圖騰重生

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

＊研讀公民新聞圖騰關愛重生

圖騰說明：

以凝聚相對稱地陶壺意義，作為災後堅忍不拔的精神，黃色部份為象徵性的韌草，代表生命開始，陶壺以公白色百步蛇、母壺黃色圓圈代表主要，分別以排灣族傳統故事陶壺裡孕生的新生命為開始，那是關愛裡的重生觀念。秉持著關愛一切的人道和重新對待，這裏的大自然事務來說不夠，所以，陶壺裡孕生的一對男女，帶著排灣族波浪圖紋和鮮嫩草綠的韌草，象徵性重生意謂。

見證分享：

每個過程每個細節都不可以馬虎，即便把這樣的圖騰交付於另外幫忙的朋友，還是不放心，等他描繪完後，再繼續修改部分元素．所有元素簡單明瞭，有西洋圖騰的效果，加上原住民共同元素結構．

視覺上必須配合陶壺所表達的意境，提倡重生的觀念，屏除舊有的觀念．當然以大自然觀念為主軸，去表達內容裡的意象意義．把傳統的陶壺加以詮釋意義，並加入創新的觀念作品，細節部分請參考公民新聞報導囉！

古流/重生

新來義部落圖騰凝聚力

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

＊研讀公民新聞圖騰凝聚說明

圖騰元素說明：

新來義部落/產銷中心/主題館/凝聚

三面解釋：

一、以半圓中心，菱形圖塊為災後出發點，以不同元素顏色代表區域愛心，菱形部分代表部落面臨受創的各起點，用顏色來區別各地的善心人士，圖案整合以破碎的半圓型態來呈現，也就是透過這樣的方式，集結愛台灣愛這塊土地的每個人。

二、以半圓波形水紋，來細訴災難故事的開始地點，波形水紋是部落裡常見的圖騰圖案。再以百步蛇斜紋路，作為排灣族人象徵性的代表，每個彎區部分，加上排灣族太陽之眼。以水做為故事的開始，從大自然的反撲，以及部落族人口說故事甚至傳說。整各水的律動環節，在顛波中有太陽之眼、以及族人們依水的故事。

三、以人型狀牽手回家的型態呈現，頭頂部分原意為頭髮，改成水波紋路，再以波紋律動，連結整各回鄉救災的環節，頭頂部分是太陽之眼，以神為旨意。回鄉救災是這樣感人的畫面，也是凝結愛這塊土地上的每個人。

見證分享：

以第三面牆轉角處作為凝聚的圖騰彩繪區塊．災後族人和大自然凝聚的向心力說起，並由傳統圖騰加上創新的元素構成．凝聚力的所有構圖中，最能看的出來力美！幾何波形圖騰共同元素加上人形圖騰部分，更能彰顯這樣感人的畫面！

不同於元素構成，在圖騰裡，幾乎是在描述水和大自然關係共生！並以觀察視覺上，去柔和整體效果，利用圓的元素和賦於多樣性圖騰特性，綜合的結果，就是視覺感官上的不同效果罷了！但其實，真正的意義非凡更深呢！

古流/說圖騰

新來義部落彩繪/圖騰水神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

＊圖騰名稱說明請參考公民新聞

圖騰元素介紹說明：

以水紋和波紋及菱形以及圓形呈現水的動率，以大自然會說話的元素，來比喻代表人臉的水神，以人臉為中心，第一格圓形部分，以手跟圓臉型聯結的元素，代表團結象徵，圓外再以水紋聯結與前人臉型互動隱喻。圓外再以波紋形狀和圓形連結整體部分，粗細線條，曲線帶動水的律動和頻率。聯結整體，以代表水神韌性威嚴權威，而相對地也是保護族人延續生命的命脈脈絡。

見證分享：

圖騰是環境和自然元素所構成的因子，描述當時災難的圖騰意象．當以在地受災，大環境和大自然，以及各族人的團結等等問題發想．透過圖騰的顏色搭配和不同元素的構成．一般來說，能敘述藉由歷經的感受和體驗，以意象中加上創新組合．

以水為主要圖騰元素表示．歷經這樣的重大水災，生活在大自然環境給於人們，無盡的問題思索，而大自然的反撲，更顯得人類存在渺小！大自然跟人類環境鏈帶關係一直存在，只是人們無法滿足自己的慾望．於是這將是一場災難的開始，因為在這樣的空間領域上，與所謂人們所無法解釋的無形軀體共存．

直至人們無法克制自己慾望時，大自然就自然而然反撲，就好像水神的過境模樣，殘破不堪了呢，更是大自然無形的力量共生共存，即便人類付出代價那刻，也不會反省覺悟，他們說理所當然！從圖騰宇宙觀念，跨界創新傳送這樣的訊息結果，突破傳統圖騰解譯，其深刻意義包含天地宇宙人為三觀去敘述創新的圖騰觀．

古流/水神訊息

新來義部落彩繪/圖騰祖靈之臉

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

＊圖騰名稱及說明參考公民新聞祖靈之臉

見證分享：

以八八風災為主體發想元素，從設計和草圖，已報章媒體底上有相當曝光了呢。從那天所拍攝的相片和彩繪的互面比對，相似度百分之九十以上。以環境和發生的因子，創造不同風格的圖騰面貌，元素的取得第一區塊部分使用，相片裡的祖靈為主要發想。

大略描繪出祖靈的臉，在不同顏色內加強祖靈的表情，用水藍色代表瀑布流向的方向，再底層部分使用圖騰共同元素的斜三角部分，臉部使用淡黑色用來表示肌肉紋路表情，在右上接近眼睛部份，掛帶圖騰元素，左邊使用圖騰元素，用黑色以及淡顏色，襯托出祖靈的穿在身上原住民布料表示。

凝神氣度，在部落族人，來說，造成極大的恐慌！因為他們相信，這樣的畫面就是祖靈保佑這個地方！而事實就是如此，災後當發現這張臉之後，當時受災的情形，並沒有造成部落人員傷亡呢。總不管這樣的臉，已經在部落每個人心中，也僻佑當時祖靈顯靈避災平安呢。

古流/祖靈之約

新來義部落彩繪/圖騰估瑪斯/太陽神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

＊圖騰名稱及說明：請參考公民新聞估馬斯/太陽神

見證分享：

一個八八莫拉克風災，把所有人的回憶都通通沖走了，從風災當前，部落族人的向心力和團結，來以這樣的觀察並作成彩繪題材，就可以看出端擬了。八八莫拉克重創本鄉來義村，族人顛沛流離，以莫拉克災後的面貌重建，使用彩繪說故事的方式，這區塊描寫當前風災發生後，在考驗族人的向心力，凝聚力，以太陽神精神，象徵排灣族人的團結一心來表示呈現。

經過了水災的過程，部落嚴然變成殺戮戰場，垂危的數種，水淹的農田，被吹垮倒地的屋簷，以及電線杆等。這種情形看了怎不會讓人心痛和掉淚呢？從部落紀錄開始，心一直是淌血和掉淚的，對於這種災後現況，可能一句殘不忍賭的話形容是不夠的呢！

結合圖騰和元素，以環境和人的互動因子，作為圖騰發想和創新的表現方式。是的，一系列的災難當頭，未來的圖騰面貌，似乎也喘息不過了呢！時間也只有這麼一點點，而後，日夜以繼，設計創新草稿，在白天不懂夜的黑暗裡，終於熱騰騰的第一時間初稿了呢。

這個圖騰，就是象徵太陽神的百步蛇族人，堅強毅力以不拘不饒的精神呢。持續為這塊土地重建和求助支援，團結一心的場面似乎更加緊密了呢。有的現在已經沒有家了，有的急忙著幫忙別家裡土石搬運，以及整理廢棄物。這就是不分你我，團結一心的太陽神精神。

透過生命的韌帶，連結彼此愛這塊土地之心，重建之路非常漫長。但看見的是，擁有愛這塊土地的每個人的心。

古流/劃世紀

來義部落彩繪/圖騰山神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：山神

圖騰說明：

以坊間雕刻家最流行的圖騰元素來創新，又以排灣族來義部落耆老口述中的人蛇像，他們說的估馬斯為圖騰發想元素。部落畫出這樣的圖騰，讓部落老人家心有不安！他們認為這樣的圖騰是惡靈的，總言之，圖騰是備受部落耆老們議論紛紛。

以純黑色為主要的呈現顏色，在人頭上掛有雙頭的蛇像，象徵部落估馬斯，以創新的元素加以改編，加上原住民共同元素，菱形圖案，以及藤蔓形狀的圖樣，加上以水表示的連結文化鏈帶，估馬斯帶有部落的原住民的象徵，也是神祕的不可侵犯的意會。

當部落老人家都議論紛紛時，認為估馬斯山神，是對他們產生很多疑慮部分，好在團隊的積極趕工之下，除了原圖保有之外，另創新加上創意，讓這個估馬斯山神，讓他們看起來很有可愛的囉！以黑色作為代表，給不可能的記憶深刻禮物。別來無恙的估馬斯山神，展現在大眾面前，深受別有不同趣味的感受？！因為畢竟這樣彩繪是挑戰傳統的禁忌！

見證分享：

我們的部落，以排灣族百步蛇為最高的圖騰象徵，當然排灣族顛沛流離千年，連固有的文化歷史不知的話？那可能變成對自己欺騙或對文化不認同認知呢？！每個彩繪之處都有不同對這樣圖騰圖紋解釋和意義。尤其，鄰近的老人家，三不五時就會到這裡來，看看彩繪的成果和經驗交換。從他們的口述中的傳說，被依依出描繪出來！連經過剛下班的親朋好友都為我們加油呢！

這種場面實在司空見慣，因為大伙都認識，還有人都故意下來看看呢！最重要的，他們問的問題了，他們問說：社區請您來彩繪多少錢？錢這個字眼，在腦袋飛來飛去，總是微笑著略過！心想難道這樣的義工，會讓他們覺得說好像被利誘？不是利誘，更沒有錢賺？最後回了他們說。

偶看到他們議論紛紛，在藝術和實際的觀點來看，這不算是什麼？而是集合部落傳統和傳說的歷史彩繪，可以有更多的發展空間，只是觀論藝術，也沒到那層級吧！講到務實，這種義工的工作，讓人覺得有點無可奈何！就當作是回饋部落吧！

我們圖騰團隊，接受部落的傳統文化，部落的每個角落，就是圖騰團隊的表演彩繪場地，我們熱愛部落，關懷土地事務。以部落為出發點，透過任何平台接受各方藝術界的評鑑，當然以這樣的態度看來，似乎有點價值扭曲了！但是，所有的圖騰是經過團隊精心策劃設計，不一樣的圖騰創新文化，請熱烈支持我們圖騰團隊！瑪沙露～

古流/畫話部落

古樓社區六十周年慶尋根徽章設計

圖騰名稱：尋根徽章設計

圖騰說明：

以古樓部落六十週年尋根活動設計為主軸，在週年慶典上，以部落服務為主要。設計上也很快速規劃，當然以這樣的表示，亦代表六十週年古樓部落排灣族人回到自己的原居地。構圖和設計加上創意，顯然這樣的簡單設計給於部落族人，不同效果呈現呢！

以大大腳印，加上尋根字樣，以及排灣族共同元素菱形加上彎曲圖樣，看似百步蛇的圖樣。以這樣的主題發想，在部落族人，即將遠行舊古樓部落之際，用腳踏實地的圖樣，象徵每一位部落族人，艱辛著腳踏實地之方式，追尋自己原有的排灣族文化。

見證分享：

迎接六十週年的慶典，每個人，為此遠行舊部落都卯足全力，參加者超過百人呢！其中包含外來愛好古樓文化之健行者呢，代表還抱歉說了，報名去舊古樓部落的人數，已超過他們所預定的數量，其中，還有更多的朋友想要前往呢！

舊古樓的文化保存方面，應該由部落族人自行決議。舊部落成群的石版屋和完整的數量甚多，它的優美和古老的歷史，比起現在的舊七佳石版群，這部份更為壯觀呢！去過舊部落的族人，他們艱辛路程和勇往直前，他們還故意嘲笑著自己說了，他們走的路已經不見了！現在走的是山羊山羌的路，這一不小心就會掉入深淵峽谷囉！全程活動辦理圓滿，堪稱排灣族人人數最多的健行回到舊部落的活動，我們都當配服與陸上平安所賜！

元素簡單扼要，把最後經典的意義呈現，部落嚴然接受這樣的設計，觀從他們臉上喜悅哭泣，他們終於回到屬於自己文化的領域，舊古樓部落，亦稱風的故鄉！

來義部落彩繪/源起傳說狗兒

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：源起傳說狗兒

圖騰說明：

原古的來義部落，傳說這樣的故事，有一群獵人來到來義山上，行徑來義山上時，其中有位獵人的狗，這時候就當下趴子，獵狗怎麼叫，主人都叫不動牠！於是主人就先行側離了呢。

離開後幾天主人又回原地方，又看見小狗一直呆在那裡！主人好奇地看了看，於是把小狗移開，原來狗的地方，土地有豐沛的水資源。從此部落遷徙到這個地方，最後，這個地方變成部落的發源地。

以部落的獵狗，為主要發想。用黑色代表，以狗在等待的模樣彩繪，在狗的面的方向，有不同排灣族圖騰元素構成，使用粗線條表示，在線條起伏之高低，表示遷徙的路徑和山脈！沿途中有代表不同文化的族群和傳統領域。使用純黑色作為時間的文化發聲和衝突。

見證分享：

用這樣敘述說明部落遷徙的來源傳說，使用彩繪各種元素結構，和深思創新的方式結合傳統故事。別有一番風味，以這種彩繪部落故事書的方式呈現，當然這樣的環境之下，傳說敘述均由部落耆老們口述這樣的歷史呢。很高興這麼經典的傳說故事，由本人擔當彩繪任務，一刻也不得閒呢！

從歷史的見證到部落長老們的口述，以彩繪這樣的田調記錄方式，別有趣味！只是環境之下優美的地方，卻是處處給人驚喜呢！使用彩繪說部落故事的方式，也變成創新的另種風潮了呢。這也好除了保存這樣的紀錄外，更可以永永遠遠在部落眼前看到體驗到。甚至，延續傳承命脈，把這樣美麗的故事一代一代相傳，直到永遠。

古流/源起傳說

＊研讀公民新聞生命源起傳說

來義部落彩繪/圖騰估媽斯

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：估馬斯

圖騰說明：

這是以部落族人心中的估馬斯作為發想創作的元素。傳統裡的估馬斯有百步蛇的圖紋，它是沒有這樣的圖紋，卻如平凡和人一樣的臉型，加上賦於階級上的羽毛，以白色半斜角部分為代表，臉頰的部分，兩端都傳有傳統制度裡，圖騰彩繪元素。！

頭蓋外圍部份為水的領域內共同元素，而得到懷抱。也就是備受到祝福這樣的族人，不論是哪裡的人，都會在祖靈懷抱裡，感受到大自然的關愛了呢。眼睛部份，以白色作為聯想的構圖，加上微笑的臉龐，果真好像祝福這裏的每個人呢！

見證分享：

從堅持到傳統加上創新的圖騰元素構思，如果說環境的因子，那我們的傳統裡的祭儀和制度，甚至，影響更深了呢！傳統裡的文化制度，有典藏的意義深遠，也影響整各部落社區，而帶動部落文化的追隨和傳承。

除了創新元素可以構思外，別於不同的就是從任何可能環境之下，獲得最佳的圖騰元素架構，以創新的意義存在！當然，在部落裡是乃獲得更多人的支持和鼓勵。但前提之下，必須深獲當地族人的認同可能？

部落文化變遷和意識抬頭也助使文化轉變，這種現象不是不好？而是讓文化獲得更佳的証實紀錄並典藏部落的資產。面對這樣的轉變，我們關心的是什麼？而是部落文化最高權威者的沈思和認知，也要部落族人共同關心的議題。

古流/文化資產

來義部落彩繪/圖騰土地神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：土地神

圖騰說明：

以大自然的環境土地關愛和族人的生機關係，作為圖騰元素的發想。每部落都有神祕的界標和不可侵入的領域，以同樣的手法，來傳述彩繪這個故事。土地神，有雙頭百步蛇作為守護者，頭蓋骨部分，上方斜角部分，為有土地分界的記號，和中間畫了長圓的三角記號，計代表既有的領域記號。用這樣的意象組合，可以了解當代的領域和守護的關係，更讓族人知道原有的傳統領域裡，祭儀的習俗獵場關係。

見證說明：

排灣族是愛好和平的民族，固有的傳統領域內，都有一定的界標。也會宣告這樣的領域內，不得侵入，否則後果自負呢！除非跨越這樣的領域狩獵，當會造成人傷人亡之局面，甚至，引發部落間的紛爭。

這種領域的規矩一直延續到今天，也好像冥冥中有掌管森林土地的大神，也就是我們的土地神，當然我們更要珍惜這樣的制度和獵場，以愛護土地的心，關懷大地的愛，持續在為部落大自然發聲！

古流/土地愛

來義部落迎賓門彩繪圖騰守護神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：守護神

圖騰說明：

以守護當代部落內領域的祖靈神，擁有逼視著凝神，和佈滿著百步蛇的圖騰，他是被榮耀擁戴的族人，鬼神敬三分，更是部落的守護神，以這樣的元素構成，亦成創新圖騰意象部落的守護神。

以頭部以外的圖騰元素，百步蛇的腹紋部份，和頭內整合圖騰元素構成相互對比。從臨頭部份，有百步蛇圖樣的頭飾，象徵權威和榮耀。眼睛部份，用炯炯有神，向前八面觀視的方向注視著呢！以黑白呈現，專注固有傳統創新的加持。

見證分享：

環境和傳統都會造成圖騰元素的構思，部落祭儀，各有不同的階級制度，習俗都有一定的規矩依循，然而文化部分，更蘊藏了更豐富的文化資產。我們秉持著圖騰精神與追隨，把傳統文化圖騰部分加上創新的的可能，嚴然這引爆了族內外，對這樣新文化的衝擊！

而最後我們交付於創新固有的傳統文化精神，去迎接美好的未來，甚至，我們不放棄傳統文化，持續在我們的創作學習當中醞釀，創新。

古流/創新文化

來義部落彩繪/圖騰VUVU腳踏車

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：ＶＵＶＵ腳踏車

圖騰說明：

部落人口逐漸老人化，部落觀察時，常看到耆老們，騎乘他們的電動車，部落巷弄裡穿梭徘徊聊天！有時候車上，還有原住民音樂可以聽呢！靜靜地看了他們，邊聽音樂邊騎車，邊哼歌邊聊天！從車後發出機械的喀聲音！停住了！看著遠方的思索，背影漸漸地衰弱沒了。只聽到微微地，那首歌拉了長高音，哼了一曲那魯灣的情歌呢。以這種元素綽為圖騰概要發想，利用部落裡關懷的角度，去發掘圖騰意義和精神！

用百步蛇擬人化方式來處理，以局部上彩色部分，加強頭部的頭飾，和人物神情表態的表情，在部落的社區上彎處，進入本村即可看到這樣的圖騰圖案，帶來部落休閒的風格了呢。

見證分享：

從環境裡找到部落資產的圖騰元素，以百步蛇的後裔排灣族人耆老們，作為這樣的圖騰題材元素，如果仔細看來，除了拋磚引玉，以這樣人道的關懷和敘述這樣的事實，在也不過了。

以這張圖騰來說，可真貨真價實，部落優閒風格的代表新作，立即構成圖案和創新的作品。百步蛇人物，以擬人化的方式來處理，透過微妙的腳踏車，增加社區裡的互動效果呢。

古流/VUVU的話

來義部落彩繪/圖騰水神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：水神

圖騰說明：

以協接大洪水時期後，部落與水的關係，從水的開始，部落存在和族群遷徙定居的關係。固以此為意象圖騰元素。排灣族人遷居歷史，依據漂流二千年這本書。排灣族各分支邦，固有遷徙的可能。從時期的遷居定居，是因為防禦和水的關係。利用排灣族人頭蛇像之象徵性的階級圖騰，以黑色和水藍色為代表。從一個群聚族裡，有階級貴族平民以及各項制度之分。其中，領域中的水，危險或安全的地方，都有口傳相代，而且未經許可不得擅自進入，否則造成部落資源浪費。

利用矮牆特性把黑色彎曲的波浪紋和創新的圖騰元素結合，視覺效果一體看見！頭像兩邊的百步蛇條紋代表族人最高階級的權利和政權，也是部落向心力來源！當下也描述這樣的遷居關係，從關係的鍊帶，以黑波浪紋代表，有協接歷史的能量。

見證分享：

以這樣的部落傳說，親自設計和規劃的部份來彩繪，不同於大洪水後來的精采萬分，而是部落歷史的遷居鏈帶裡，所呈現的意象，來表達意念而已。

諸多關於部落史詩，從部落耆老們口而相傳，很意外卻是有這樣的故事傳說，當然這就是部落米靈岸的來由，更是部落的資產呢！但經由部落老人家口述這各部份，應該多利用紀錄保存這樣的歷史傳說意義。

拼湊的圖騰元素，從兩千年的文化開始至今，這是多麼讓人欽羨的歷史呢！環境的改變，和文化傳統的衝擊，某些部分可能也會有斷落和失去的可能，也唯有仔細地請求耆老們一再確認資訊記錄部分。

首創原始部落的彩繪工作，帶您進入部落坊間口述裡神話傳說，並使用意象和深思熟慮，仔細端擬部分的因子，但這些絕大可能是發生過，這樣的事情呢，不是嗎？

圖騰/古流

來義部落彩繪/圖騰大洪水

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：來義世紀傳說/大洪水

圖騰說明：

來義部落社區世紀傳說大洪水故事為題材，以當地敘述圖騰元素作為發想。來義部落在大頭目的世紀傳說中有紀錄典藏的一本書，漂流二千年裡，明有記載這樣的事實和紀錄。敘述漂流二千年裡，有世紀大洪水引發的人物傳說故事，和部落抵禦外敵，輝煌戰役的記載。所謂地外敵就是頭髮長紅色的毛，帶著好像盔甲的面罩和鋒利刀刃的長矛，還有像蝦子和螃蟹的物化人物。於是，以這樣的故事作為來義部落典藏裡的彩繪故事書。

以藍色作為洪水顏色，在水藍色的意義裡，包含各頭目之間、以及物種蝦子、螃蟹等領域爭奪戰，使用紅色代表激烈的戰役，灰黑色用來襯托物種以及各圖騰的象徵，加點黃色略有紅色的效果！從大洪水的世紀傳說裡，能用激烈的形容也不過了呢！整體看來，有這種發生在眼前的效果出來了呢！

見證分享：

從環境的地域和傳說故事裡，去發掘圖騰元素的結構，來義大洪水世紀傳說，儼然就是當代頭目裡，最被受矚目的呢！更重要的就是被典藏的這本書，漂流二千年的口述傳說，敘述當年排灣族人邏發尼耀的歷史，這其中描述到大洪水時期裡的歷史過程。

我很慶幸也非常高興，這麼祥和裡觸摸這樣的最原始圖騰因子，也因為是來義人關係，這種圖騰非萬不可亂畫，否則就會被受人家指點！除了有這樣的題材可以參考之外，大多除耳邊所聽到的部份，也跑不掉蝦子和螃蟹的物化結果！想想果真的很不可思議，怎麼連這些物種都來搶奪我們的傳統領域呢？甚至引發了爭奪領域戰爭之役呢！

古流/畫話傳說

來義部落社區彩繪/來義部落生態之鏈

作品名稱：來義部落生態之鏈

作品說明：

從現成的紅色磚塊為主，加入多彩顏色，襯托來義部落生態環境多元性之美！以藍、白、紅油漆為主要顏色，將先柔化加亮彩，磚塊這個部分。由於，磚塊鋪成不對稱比例，以黃色、藍色、紅色、白色等上彩，然後去描繪動線！動線也就是關係到後端部分，而連結動線的圓圈，也就是祖靈之眼。多彩的鏈帶關係，透過線的律動，還有顏色改變，能有交錯的感覺和連結呢。連結到最後，把原本死氣的磚塊，改變柔化了，甚至，透過線的律動，改變了現成的死氣！

關於後端部分包括：部落人物描繪、射魚的記憶、狩獵的生活、還有部落習俗環境等！整體面看來，也就是部落生活與大自然間的層層關係鏈帶！也就是部落生態之鏈。

研讀公民新聞部落生態之鏈

台北漂流木原住民餐廳/圖騰排灣河童

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：排灣河童

圖騰說明：

從部落溪裡的河魚，以作為排灣男女之綜合體。左邊部分為男身，從頭部和身上都佈滿圖騰和魚鱗片，頭部以排灣族上山工作所配載的布料，男女臉上部分，佈滿細微皺紋，以及原住民幾何圖騰圖樣結合。中間為意象百步蛇圖樣，從頭部竄出賦於男女綜合體。腹腰部繫以排灣族圖騰作為腰繫帶。身上部分為百步蛇之腹鱗片，手臂上賦於斜紋圖騰圖樣。女身部分為百步蛇腹紋圖騰圖樣，連結到腳部分。形成不同的圖紋部分結合，加上幾何圖樣，和原住民共同圖騰元素，所引爆的不同創新圖騰文化新作。

見證分享：

從觀察和構思，設計和意象，過程非常繁雜，彩繪布料，這種體驗真有點讓人疲憊了呢！好在透過一層層的思索。每破關卡，就是不同的圖騰驚奇效果！似乎也忘記了吃飯休息了呢。

承認自己這樣愚蠢的行為，試作自己的能量和體驗這樣的過程罷了！所以，以布料作為彩繪，真的有點吃力！但歷經多次的體會，原來就是這麼一回事了呢！從顏料的濃稀分析，和彩繪筆的不同，所產生的分散作用和擴及的範圍部份。好像都掌握的很好，就這樣拼命了一個下午，才有這樣的成績！最重要的，一筆就成形了呢！感謝主！

古流/河童

登上台灣全國city talk雜誌版

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

登上台灣全國City Talk城市通，介紹各台灣美食和活動資訊，偶然機緣，這一群外國朋友們高興地說明這個版面，原來是介紹台灣全國美食活動等系列的網路雜誌呢！本人感到非常高興呢！這樣的加持，更使他們對熱愛台灣的生活，加深了呢！

除了美食，還有本人的圖騰彩繪這個部份呢！用了簡單的名字和介紹圖騰的風格！屬於異國風情的風格呢。說真的，寫出來也讓寫作的人，弄得頭腦昏了吧！他一定有很多疑問，關於這個圖騰的意義和來源吧？

關於報章雜誌報導，除了感謝製作單位們的提報之外，我想人情熱熱的台灣裡，能藉助您們的力量和關懷，讓這群外國朋友們，能在台灣全國這麼有名的報章雜誌上報，實得也感到餘有榮焉！

最辛苦的應該功給於幕後這些人吧，要不是牠們這麼熱愛台灣這塊土地，還有喜愛原住民圖騰文化等，想想也未必這麼順利呢？然而這群外國朋友們，始終一直給於圖騰，一種正面的鼓勵能量，這樣往後對彼此都有很大的激勵和收穫了呢？！

感到非常榮幸，也很高興認識您們！更高興給您們認識台灣原住民的圖騰創新文化。從您們的鼓勵和支持這部分，感同身受！可能，語言不通，加上國語和拼湊的英文，跟您們聊聊這樣的圖騰時，我的精神一直都在持續燃燒！就是要讓您知道圖騰的神祕力量！

古流/話畫圖騰