喜樂發發吾社區迎賓門/牆面元素介紹

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：蝶舞

圖騰說明：

建立在地部落與自然環境的鍊帶關係，迎賓門附近矮牆，採用亮光的呈現！尤其是蝴蝶的擬人化法，更顯的重要了！除了強調部落特色外，更要彰顯部落與水源的命脈相連。所以，藍色系列搭配上不同顏色的線條，把人的意象和自然融入到這個矮牆。

有跳舞的蝴蝶，還有一群可愛的模樣！侷限於這個矮牆畫面，但所要表現的方式，更為不同！因為，簡單的、俐落的，但不可以偏離主題為主。勾勒出不同線條的髮絲，把原有的水草部份意象，呈現不同面貌，有的變成飄然的羽毛；有的變成春天的風鈴，還有綠綠的草呢，好不熱鬧！好想是為了迎接，這麼美麗的地方呢。

區域不同元素的呈現，所給人的觀感也不同。圖面的意識，與視覺不同而產生不同的感觸！入口處有不同層次的意識意象，推疊、勁爆、視覺方式呈現。帶給進入部落的旅客，有種不同層次的觀感！用意象裡的傳述，去引發多面向層次的思維和遐想呢！這就是超越藝術的領域，而不是概略馬虎的彩繪作業呢！

見證分享：

越到最後彩繪作業，更顯的精采萬分！我們無不是喜歡這樣的意境，而是自己要突破，人、思維、設計、創新等面上的自己。所謂人：那可能就是人所講出來的話語有點酸甜苦辣。換個角度來說，所能聽到、看到的都要用心情方式，或情緒管理方面處理，不應該為此而作罷了吧！所謂思維：很無奈多數人都喜歡正規美美的藝術，這就是他們所謂地美麗絢麗的畫兒！其實思維上也該有自己分寸罷了！因為從事不美這方面，很難讓人說服！有時候化身畢卡索的朋友，或延續米羅的精神！

嘲笑的思維不敵自己的意象圖騰，也只好把最後的設計統籌作為不美的結論。紀實已經跨越了世紀，思維整合難以定論在一般人的觀感意識上，而眼前的美與不美終為定奪。藝術教育是失敗還是跟隨著什麼？捫心自問，從中我也發現不同理論的成效。

設計方面：設計在第一線上與時間成比。也跟個人思維邏輯面上等比，沒有人天生是天才，即使一分的材，也要靠九分的努力！我自認不是天才，只是多了您一分的積極努力設計罷了！創新方面：傳統固有，如何從傳統顛覆，創造屬於自己創新的政策管道，乃是從事這方面的主要課題。說穿了，在創新方面上，如加上嘗試與眾不同，那就是創新的開端。慢慢地就會有所開悟，關於此方面的事情，也就迎刃而解了呢！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸地域名稱畫法

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：情人牆

圖騰說明：

巴查資夫岸是鄰近喜樂發發吾社區部落入口處一個溼地，這塊溼地也是登山入口處的一個休憩驛站點。巴查資夫岸的由來，從理事長尾尾道說：巴查資夫岸，用國語翻譯，就是會面的意思！也是情人約會、告別的地方呢！簡簡單單的幾句話，好久好久才從腦裡碰了出來。於是巴查資夫岸溼地外的圍牆，毅然作出不同風格的圖騰具體化！

簡單的線條，哀怨的表情，與傳統頭戴著美麗頭飾的排灣女孩，出現了！使用深色豔紅系列油漆，描繪頭部的大約位置，用象徵性的布料加了菱形圖案，在頭部份做為頭飾包圍呢！大大雙眼，炯炯凝視的表情，女孩的臉部癡情模樣，用小筆慢慢地把輪廓勾起，再以淡的顏色加深具體印象。

人頭兩侧呢，使用陶壺以及凌行長條圖騰做為連結，陶壺邊緣冒出五彩繽紛的彩色煙霧，象徵著彼此愛情永裕長久，彩色的煙霧呈現上，圍繞大型人頭作為銜接作用。使用了目前普便的纏繞方式做為視覺設計上的突破，亦有纏綿的愛情釋義。整體來說，這裡出現了四個人物，分別是公主兩位、獵人兩位。有點難度的油漆彩繪工作，但主要把意象地域名稱，用具體方式表現出來罷了。

見證分享：

從巴查資夫岸的歷史來由，以及耆老們親口的傳述著故事，請為圖騰背書。把部落值得紀錄的事情，想盡辦法使用擬人化法將為具體化。愛情本來就纏綿，當然如何呈現地域名稱的重要元素呢，所先具備了很多關於部落故事書的相關參考，還有部落耆老們的口述歷史，大約這方面足夠後，接下來更是彩繪工作上，遇到最困難的部份。

如何具體化？如何把文字用彩筆呈現在大大的牆壁上，這不在是美術課裡塗鴉的景象，而是超越了意識，以及挑戰部落每個人的視覺觀感，最重要的是認同這樣的元素。

當然，這句話有點嚴重，從這裡已經慢慢地拼湊整個故事畫面了，如何具體化和擬人畫法。最後一招，有得靠部落耆老們，耐心在耳旁邊，邊拿酒敬拜外，口中念念有詞般的畫面。那個時間，祭拜的模樣，印入腦海裡面，原來這裡真的是不可侵犯的地方呢，亦屬於排灣族裡，所稱不可侵犯之所。

最後，那些元素，全部在這裡集合。文字上、紀錄上、口述上都是重要的元素因子。結合傳統創新的元素，慢慢地貿然出現在眼前了，不意外！這就是唯美與故事情結相關相連的創新圖騰呢！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸延伸牆面畫法

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：蝶舞王

圖騰說明：

在巴資夫岸對面一直延續的擬人化蝴蝶元素，首當以大型的彩蝶作為最後的結論。也因為溼地關係，牽連著不同生態的物種，當以部落黃色紫斑蝶特色為主要呈現了呢！使用深藍色的曲線，把蝴蝶重要圖騰圖案大約畫出來，一對翅膀中間加上人形圖案的模樣。

加深圖案的立體，使用淺色系列襯托本主體的特色，慢慢地再用跳脫的方式，也就是蝴蝶飛動的動線，也描繪出來，而這個動線，略帶有排灣族圖騰的圖案，菱形加上斜腹紋的圖騰圖案，協接水中的守護神！為了加強守護神的意象呢，把守護神的頭髮髮絲部份，使用毛刷慢慢地勾勒出來！再以深白小筆把髮根，用曲線動態方式來彩繪。

很多意外的收穫，但是總讓人覺得煩雜！畢竟訊息收蒐集傳達的元素，就是結合當地部落特色不是嗎？！炯炯地眼神，勾勒出不同凝視的方向，把意象用深層意識轉達到牆面。這將是獨一無二的圖騰新作呢！

見證分享：

沒有三兩三，不必見大山！這句話給我。能夠經歷這樣的大場面設計彩繪，必經過程艱辛和勞苦，但慢慢地才知道自己特色是什麼了呢？枉然那些路人所說的氣話，可能無法真正知道元素說什麼？感謝上帝賦於大自然生態豐富，也感謝每一位路人或幫助過我的人！！謝謝您們！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/擬人化斑蝶

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：擬人化斑蝶

圖騰說明：配合部落當地元素黃色斑蝶，作了擬人化的彩繪，這樣的動作果然，吃進不少苦頭？也因為擬人畫法，把文字部分與元素特色結合，用視覺方式可以觀賞。擬人化再排灣部落裡時常被聽見的手法！最著名的就是百步蛇娶妻！也就是巴冷公主的故事。同樣我也用元素圖騰重新架構，把紀錄形式這部份，運用元素特性，擬人化法呈現在矮牆上面！

圖騰說明：

炯炯地的眼神和天藍色的翅膀，在環境自然下孕生，在一系列的蝴蝶彩繪後，接下來就是把蝴蝶擬人畫，擬人畫過程非常艱辛，有種碰到瓶頸感覺！也因為越到後面呢，更顯的重要了呢！她是大地的孕生，延續蝴蝶的命脈，用蝴蝶的翅膀，結合不規則的圖案人臉模樣！當然遠遠看下，視覺會產生一種恐懼的感官。

以藍色作為底圖，把大型蝴蝶模樣概略畫出，在中間部分用蝴蝶不規則的紋路圖騰，設計出人臉模樣！在翅膀的右邊把蝴蝶與大自然的鍊帶命脈，使用菱形曲線圖案作為結合元素。鍊帶命脈關係著蝴蝶的去向，也就是說：蝴蝶為何而來？這種無形的語言，加以具體化。從不規則曲線律動的鍊帶，連結了一個人臉散髮的模樣！髮絲不規則的形狀，使用圖騰元素加以呈現！乍看下，好像二峰圳水草散發自然的律動，也恰好結合當地著名的水圳，二峰圳呢。

見證分享：

凡路過此地的人，都有著莫名的疑問和質疑？怎麼會有如此大膽和勁爆的圖騰呢？不難回答說：這就是當地著名的守護神，一個是水神；另個是蝴蝶元素罷了吧！堅定的設計理念，與討論部落特色為主要的發想。絕不同於一般人彩繪拿筆，比美、比像、比對的。從設計理念到整體做到最後，這個關鍵就是元素和在地人文傳統作成創新結合。

我不是藝術家，更不是專業和職業的藝術家！也不是您想像的［那麼厲害的啦］！我是一位素人挑戰圖騰元素，所構成的視覺感官！我也是部落紀錄者，觀察部落、守護部落者，任何關於破壞或議題、傳統文化等，都是我發想的元素題材。挑戰元素的真實存在，部落開始，從自己的文化意識開始吧！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/黃斑蝶

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：黃斑蝶

喜樂發發吾社區部落，每到端午季節前夕，都會有滿山滿谷的黃蝶飛舞呢！這是部落特有的黃色斑蝶種呢，以部落特色，最為彩會重要的元素結合，用意象呈現在矮牆上！兩端並以水草的動態曲線自然鍊帶串起，並已深藍色或綠色作為水草意象。

兩侧有蝴蝶的棲息和覓食動態畫面，使用黃色或者藍色顏色，把蝴蝶彩繪在矮牆兩側，利用油漆彩繪的成果，也無法想像這樣的季節到來的盛況呢！用意象呈現部落特色，把最重要的元素襯托在每座矮牆上，是逢端午這個季節，黃色的斑蝶翩翩飛舞，讓路過的人停了下來！也問到如此美麗的場景？我也笑笑，也只有這個部落是黃色斑蝶的地方！這就是喜發發吾社區部落。

見證分享：

每到最後的彩繪總感到感觸良多！今天是逢端午佳節，也是黃色斑蝶的到來！有時後一個人，被成群斑蝶圍舞，它們似乎很高興著，看到自己被彩繪、被記錄、被看到呢。為了維護部落環境以及生態，部落凝聚了共同意識，也有訂定維護保護環境等共同簡約條款。每個人都很注意，自己四週以及環境的維護，尤其在二峰圳環境水域。

聽到潺潺地溪流滾動，風輕輕地吹拂，好一個下午！好在，有這群斑蝶當觀眾呢！有時候，調皮著停在機車和剛畫好的牆面上，隱隱著似乎問候寒喧，又來一群她的朋友，隨後跟我道別，去了它們飛去的地方！

難能可貴的場景，媲美多納蝴蝶谷呢！只是多納蝴蝶的種類不同，這裡就是黃色斑蝶的飛行的鍊帶。這也難以開口啟齒，只有親身經歷這樣的美麗畫面，才能飽足呢！

結合生態的特色與部落的環境物種重新架構，把元素精神發揮到極致，圖騰黃色斑蝶，既是特色元素也是環境裡的一份子！它們扮演的角色中極為重要，難怪這裡喜樂發發吾社區部落，有蝴蝶部落之稱的美譽呢！加上百年古蹟的二峰圳水域，很難想像這樣的場景，小小部落境內，居然充滿了美麗與創新的圖案！透過我的彩筆，把蝴蝶最為延續重要的命脈之ㄧ。於是，結合了元素把他們創新起來，永遠印記在部落矮牆上。

感謝美麗的喜樂發發吾社區，感謝美麗的蝴蝶，還有二峰圳等等，原以大自然的生態作為元素開端，那是正確的觀念與行動。所以，彩繪上不拘限於專業或者職業什麼的？只是把元素特色，作為一系列的設計與討論！在之前能盡量說服，當地者的意見與討論。有共同的意識和默契，只為部落美好，作足的準備！

圖騰手扎　

喜樂發發吾社區牆面元素/生命

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰說明：

二峰圳所帶來的生命無數，有魚蝦還有很多很多魚種！就以部落孩童成人們，喜歡的魚蝦來說。使用簡單的深藍色系畫出魚蝦可愛的動作！當然也是連結當地二峰圳特有的水草呢！魚蝦跟水草共生，更造就了部落有時水溝道裡，河水乾枯，趁下捕撈魚蝦的盛況呢！美味當前，也時常部落有人偷機行為，只為了他們呢。

從魚蝦的意象和環境共生的元素了解，矮牆上，出現的魚蝦圖騰，更讓路人觀看了為之眼睛亮了起來呢！這都是原生的元素共創的重新組合，所帶來的視覺設計上，所學不到的課程呢！

見證與分享：

有時候不免被路人問問，那口氣和質問？很讓心情不開，甚至我還記憶猶新！難怪讀了這麼高的警察學歷，只會嘲笑人家或者調侃呢！騎了野狼車，隨到我的身後觀看了很久，等我休息時，這位警察大人，問了我！他說：您這樣子可以畫到什麼時候？明年嗎？！

就這麼一句，聽到心坎裡，心裡有點不悅！我知道他是警察，奇怪問話或者關心的事，不至於這麼孩小吧！我問問是誰？果然，他是喜樂部落裡最偉大的人！可以嘲笑任何人，但也不可以嘲笑我的圖騰元素！

有機會大人可以來比畫一下，或放下您的身段！別亂說話，看您在太陽強光下可以耐多久！？我也不想理會這樣無裡頭的問答？因為，早已經心理準備有這麼意外的事情發生呢！我是年齡小，過於成熟！這位警察大人，請您問問我是誰，再跟我討論什麼？心有點過不去！但發生了又奈何來我？心裡只是暗地裡摸牌，這個是廢物！

元素所帶來的經驗成果，過程裡可以體會感受！我知道觀看我的努力是不夠！只想有朝一日，這些義務幫忙的年輕朋友們，能夠有機會，學習到彩繪的精神部分！而不是受到人家的美麗審判，甚至，亂喊價或者被砍得傷痕累累！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/水流元素

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰說明：

從矮牆上連貫牆面把重要傳統文化圖騰，以及二峰圳重要的物種連結外，最主要的元素，就是把律動曲線一一呈現。從矮牆的左右兩邊開始，配合當地重要圖騰元素，以及生態物種能作為了一系列的創新與開發。

元素一個圓圈，代表一個力量！當然力量越多圓圈也更多了呢。也相對地，顏色會更加深綠深藍呢！這就是元素呈現，絕別於一般藝術品來品鑑，甚至討論。因為，元素確實是存在事實裡面，延續與部落生態之關係鏈帶呢。

見證分享：

創新的元素所引發的不同觀感！在偶然的創作當中，當燈光照亮下，那深色的藍綠，影響路過的視覺安全！當以行人為重要改善之一，毅然把最後的元素做了很多改觀，因為這樣的改變，才能保有行人或騎士安全。矮牆不是賦於美麗的顏色，而是賦於該部落真實故事分享。

時常在部落裡彩繪作業，更喜歡路人甲乙，對畫作評論和批判！所謂地畫作，應該為部落耳熟能響的故事，或者部落原生的物種元素，所架構的圖騰畫作罷了！當然評論有好壞，也浪費了很多口水和時間。因為這些本是部落原生物種特色，或者部落故事裡的某個角色。

老實說：專業是什麼？專業可以買到什麼？我的圖騰元素世界裡，專業領域，好像不能媲美什麼？這麼說好了，美麗的畫作，我可能畫不出來！因為，我知道，我要呈現是什麼；我知道，部落需要什麼？

只是每個人臉上，把美麗掛在口上，卻忘了不起眼的矮牆故事裡，蘊藏著多少的寶藏呢？！

古流　　圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/水草

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：二峰圳水草意象

圖騰說明：

二峰圳豐富的水資源裡，水草扮演著很重要的角色之ㄧ。除了提供魚蝦棲所外，更能淨化水源，提供微生物養分的滋養。透過意象特色，組合傳統的圖騰，以及水源內各物種關係。使用深藍、深綠的顏色，繪出水的律動和草的動態，繪出不同特色的水草，把水草的特色展現無疑。從特色的組合成為在地的元素架構，也引發不同的討論呢！

見證分享：

當然時間是自己的，工作還是要繼續吧！還是耐心的聽完他們建議，然後慢慢地解釋給他們聽。聽者有點茫茫，但絕大多數，認同我的元素組合。只是被人嘲笑著說，好像龍鬚菜ㄟ？！笑笑就好！可別當真！只是尊重互信，這幾個字而已，不然敢拿筆跟我一起工作嗎？！我看他又跟您抱怨著什麼呢？這裡就這麼多人，小小的村落，沒幾戶，哪來的意見這麼多？！

的確，元素真實到位！把部落每個地方，當作是必生的創作領域。這項設計與思維，不同於專業與職業的區隔，很高興元素的故事真諦，賦於我跟元素的對話跟衝擊！也認同部落的意識感官，把部落作為自己的創作地方，那是不為過的吧！更何況又不是什麼藝術家或者專業、職業什麼的人？但我絕於這方面的稱羨，我的元素給您正面能量，把能量發揮到極致罷了！每每看到的元素，是個人視覺稱讚，而卻忘了背後努力設計的過程？

感謝部落族人給熱情支持圖騰元素創新，每當設計和當地正面衝突時，也留了一個口，自動退下！因為出口本為好意，卻也引來了不同紛爭和偏見！這是創作地方，不是口水戰爭！你可以，為什麼不拿筆？彩繪自己的天空呢？

圖騰手扎

見證二峰圳元素環境與部落關係見證分享

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

見證分享：

部落營造和部落環境必須每個族民共同的事情。在本部落喜樂發發吾社區，雖然地方小，但是只要稍微停留，或者駐足觀看風景時，長長的柏油路上沒有任何垃圾呢。一個社區有著共同的意識，只為部落發展，為部落更好而已呢，當然這是有多大的胸襟？才能放下身段繼續為部落服務熱誠呢？

彩繪工作看似簡單，但設計和整體方面可能超出每個人的想法呢，從二峰圳元素與在地環境端看，這裡嚴然變成更美更好的部落了呢。二峰圳與部落的關係微妙，從老人家的口述裡，得到一個答案！就是不管什麼事情，只要為部落美好，盡心盡力罷了！那老位老人家，歲數超過百了，多希望能有部落青年可以勝任這樣的工作！

結合了不同美感的二峰圳元素，是當今我最大的收穫！也是見證了這裡部落的歷史和環境關係，除此，我也體會到人與人之間對於不同元素的感官和討論。說出來也可以消消氣罷了，只是設計上水草的問題，引發很多人的觀感不於苟同！他們認為，我是該會畫一些原住民的東西或者什麼著呢？其實，這是都對了一半半，在實際的行動和視覺上，就是賦於彩繪那時候，才慢慢呈現出來的感動呢！

彩繪不拘限於某個畫面的時候，我的彩繪內容包羅萬象，與部落意識作為結合，以創新元素作為視覺感官。不是職業或者專業所能擔當罷了。我熱愛部落，傳統文化、部落故事書，延續這份熱忱！點燃了精神直至延續！就好像這樣的元素結合過程中，賦於部落新面貌，打造部落獨一無二的圖騰元素，比更要設計出與專業或職業不同區隔，這就是圖騰的精神和指標。

圖騰手扎

喜樂發發吾社區水與部落的關係地圖鍊帶介紹

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

彩繪說明：

偶然的機會，鄰近喜樂發發吾社區部落公園外的矮牆，著重再社區部落二峰圳元素，以及部落生態介紹。當然，前任李碧秀理事長，拿了一張小朋友勞作的美美地圖，這張地圖就是喜樂發發吾社區部落的導覽地圖，簡單扼要，看了滿有多元的元素可以發揮呢。

既然著重在部落地圖以及生態介紹，首先把地圖大略畫了幾戶，為了求真實可靠，一邊彩繪邊提問理事長，這樣如何？大大的土黃色地圖，加了綠綠的樹林！那些曾是部落的驛站，就在這個時候，慢慢地浮現出來了。美麗不是畫出來，而是透過認識部落，加深印象罷了！

元素扼要：

位置喜樂發發吾社區部落森林公園正中間兩面矮牆開始，從二峰圳元素水草和澎湃的水資源結合，再用當地部落導覽圖和二峰圳當時的興建輝煌年代，用陰影呈現工作現狀，在不同元素裡用動作加以區隔。對照原始二峰圳資料館所提供的相片，可以意會當時的盛況了呢。

除了參考相片以及現況外，還有部落耆老們口述的見證。據當時日本為了增加人力派遣，而朝貢當地頭目的常景！老人家講的津津樂道，除了工作完有酒品可以喝外，還有銀幣和朝貢的物品。這些都是日本承諾當時的排灣頭目，所訂定的草案福利條款呢！為了挖掘地底長廊水道，人數出動當地千人左右。可謂盛況空前！

加強矮牆上的豐富的色彩，把水的元素加深動態之觀感！從水道冒出來的水源，如滔滔地大水一樣！這樣的情境，牽繫著過往至今，引響了當地部落生活文化，以及豐富了在地水資源的無形產物呢，水與部落的關係地圖鍊帶，賦於不同層面時代的紀錄！

圖騰手扎

喜樂發發吾社區二峰圳元素介紹

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

從源頭開始說起，除了意象的水源入口處，還有大武山澎湃的水資源！牆壁上利用對稱彎曲的水動線和在地的傳統圖騰，以及水生物等作為結合。水的動律與命脈，牽繫了部落關係。記得兩位老人家，從水源頭入了隧道，正提筆彩繪當時，這兩位老人家可愛的問候了說：哇～好多砂啊！好多魚ㄟ！前進入口隧道，觀察水源的狀況，多虧這兩位義務性質幫忙部落呢！

下地底隧道，所謂地暗道，絕大部分是低著半身彎腰前進，裡面很多台灣特種蝙蝠，還魚苗等。藉此清運百年的古蹟，也隨著人們的方便，取水肇致水源短缺因素，巡查次數也變的更多了！他們無奈著說了呢。

從二峰圳意象裡，把特有部落的元素結合，由水源頭的鍊帶水草和蘶蘶地大武山下，湧出的水資源結合，以及部落傳統元素，水裡的物種資源，季節性的黃斑蝶等。運用在綿延的矮牆上彩繪，每座矮牆大約所需做圖時間為三至五分鐘。構圖在人的思維設計上，通常直接揮筆上色，把元素呈現給現場觀眾和部落親友們呢。

見證分享：

很不意外！這樣的彩繪嚴然在部落裡，帶動了一陣風潮！當然這是不同於一般人彩繪思維與設計概念。也許可以慢慢來，但時間上，是不允許怠惰！因為能夠設計出這麼精采的故事，是必經手本人之作。但有必要時，才有幾各特殊案例，想要體驗彩繪樂趣朋友呢，給他們一面牆享受一同彩繪的樂趣。但通常是殘不忍賭，還是有必要經手修改或者花了更多時間修正呢。

從元素的結構和傳統意象結合，把最原始的圖騰結合現代元素的視覺上，總是讓人稱羨！但不自以為怎麼？只是過程裡非常有莫名的壓力。所謂壓力，那是針對自己在地域環境下人和人之間的觀感。說了也不明白，只是這樣的動作，更讓我工作感到阻礙。當然這一切排除萬難後，一連續幾個牆面都有不同的視覺和意象呈現。感謝在地的親友們熱情的加油和支持圖騰，也唯有不同的方式，去彩繪自己的故事和傳統、在第元素作為結合，這才是彩繪最主要的目的與意義。

圖騰手扎