2016年1月10日 星期日

台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素介紹/獵人圖騰







部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]


圖騰名稱:森獵人

左邊部分,以森林中的獵人為主要發想,以黑色輪廓代表獵人的模樣,以及臉上的咖啡色偽裝圖騰圖案.側臉部分使用鮮麗的紅色.襯托臉部的偽裝標示!在頭上賦於兩根雄鷹羽毛,和象徵尊嚴高貴的品德特徵,蝴蝶圖騰代表!整體亦代表是原生大自然森林部落裡,最智識長者或耆老呢!也是森林生態大自然的鏈帶關係.

見證分享:

從原創的元素把它具體化伊拉呼在原生的環境裡有種感動擁抱和相見恨晚的意味!當然原生在地元素以圖騰創新為主要的宗旨。在大自然環境傳統領域中,原生元素裡的開端.描述獵人在森林裡盼到自己族人的感動,或者在部落領域深山中傳達一個問候,想要去找尋一個回答。或許是友情的想念的盼望的疑問吶喊!

森林裡穿梭的獵人,擁有元素的開端,就是要這種元素加以創新與開發,伊拉呼排灣族群裡,一種互動式的問候語。也傳達數千年的語言,如何把語言文字,持續傳達或利用圖像化方式呈現。這將是圖騰魅力的使然。

圖騰把文字加以具體化,內容包羅萬象,意象視覺強化,具體化或圖像方式呈現,將是突破彩繪方式唯一的可能。我們自古生活的地方,尤其部落裡的傳說故事,是口傳方式留傳,也是同樣方式,加以具體化和意象化,把部落耆老口傳故事,以圖像方式保留。

文化,除了文字紀錄映像等典藏方式外,現在多了這一項具體化而已,如同把文字利用圖騰意象方式呈現。很高興這樣的效應,部落裡討論很頻繁,有好也有壞。當然,我們會全然接受,但我們不能否定的事情,是圖騰是文字和圖像結合罷了。

流傳千年萬年的紀錄,用一般人所能接受的視覺藝術表現,不可否認地,世界有名的古蹟,那傳千年萬年的圖像,就是很好的證明不是嗎?

視覺傳達意象與圖騰真正精神涵義,這兩種關係非常密切,沒有視覺傳達,也就沒有圖像真諦。更沒有呈現部落延續傳統的文化方式了呢。即使一種簡單問候話語,都是文化語言傳達久年的意義。如何將簡單的語言文化,具體化須靠認真,訪查,田野蒐集方式,加以圖騰意象呈現。

我是圖騰文化的傳達者,與創新的視覺的藝術元素者。


圖騰手札

台北淡水伊拉呼音樂餐廳主元素招牌說明分享

電腦圖繪

實體招牌


伊拉呼原稿草圖

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

有關圖騰元素說明,參考連結按此


見證分享:

從原創草圖邊創作邊發問,大概後把伊拉呼於原創元素結合,它是個感動,是三個人或以上的思念感動元素.當然也結合了大自然森林中的獵人,以及生態大自然部分,這是把最初的元素,將概念設計延生尋找方式,彩繪去呈現罷了!

最初元素的開始,即時在深山森林中,這個名詞時常用到,看到許久不見的人,或者對著山裡那個人的呼喊感動!會有這樣的呼喊,伊拉呼!好久不見的朋友!

圖騰元素的延生設計與開發,呈現彩繪設計中的創新與故事的書寫結合.這不將再是拿了彩繪筆,畫的美美,感官視覺上圖案呆板的樣子了呢!是全方位的彩繪概念,把傳統元素圖騰,設計上豐富了一些傳統與現代的故事,創新概念元素罷了.


圖騰手扎






喜樂發發吾社區總體元素與在地共生的環境分享


很不意外!這是結合部落特色,以及環境生態的設計規劃。一系列的矮牆,處處可以看見元素圖騰與傳統激發碰撞關係,以及水源元素結合後創新視覺觀感。同時運用了不同元素視覺呈現方式.比如:排灣族的擬人化部分,更讓圖騰視覺的能量,引爆一系列的驚艷與讚嘆呢!

非常高興,喜樂發發吾社區部落前李理事長的抬愛,敬邀本人親自規畫設計,以當地特色自然生態,還有傳統文化等元素,結合不同於一般彩繪的方式呈現.不可能的任務,但歷經了許久之工作天,也完美的結束了呢!蝴蝶翩翩飛舞時,擾亂的繁雜的事情,被這些蝴蝶的美麗淡化了呢!何嘗不為此努力再努力吧!把所有的煩事,拋到天空外了呢。

有時候看到水圳裡的魚蝦跳舞,擰著角牙,左左右右,像似舉角歡呼與喜悅呢。成群魚兒游來游去,調皮的躍出水面,撲通聲歡喜又快樂游去,似乎他們正慶祝,彩繪工程即將鉅工了呢!水裡的倒影,跟隨了水波的喜悅,左右搖擺著。水裡的那個人,開始揚起了微笑,正與魚兒們,玩起了對話的遊戲呢!

風吹起,水圳旁的阿勃勒,披上了金黃色的彩衣,隨風飄散.舞動的水圳,散滿了金黃的彩衣;黃昏的太陽公公,熱情地招喚金黃的手,撥弄了水圳裡黃花,水發出金黃色的光芒,魚跳躍了水面,被照的金亮!好像一閃一閃的城市煙火光廊,好美呢!

生活就是藝術,藝術就是生活。我的藝術生活,全然在平實環境元素下開始!當然,是感謝熱愛一切的圖騰傳統所致,以及謝謝支持圖騰的朋友們!今年,特別將平台銷售部份.做了些些項目策略改善,無非是挑戰,另外的感動見證!我們相信的,必然上帝成就與您!但您的過程,是必萬難艱辛與難耐,享受就是分享這樣的事!也就看見,體會了圖騰,引爆元素的存在之力量罷了!

圖騰創世紀


喜樂發發吾社區迎賓門/牆面元素介紹










圖騰名稱:蝶舞

圖騰說明:

建立在地部落與自然環境的鍊帶關係,迎賓門附近矮牆,採用亮光的呈現!尤其是蝴蝶的擬人化法,更顯的重要了!除了強調部落特色外,更要彰顯部落與水源的命脈相連。所以,藍色系列搭配上不同顏色的線條,把人的意象和自然融入到這個矮牆。

有跳舞的蝴蝶,還有一群可愛的模樣!侷限於這個矮牆畫面,但所要表現的方式,更為不同!因為,簡單的、俐落的,但不可以偏離主題為主。勾勒出不同線條的髮絲,把原有的水草部份意象,呈現不同面貌,有的變成飄然的羽毛;有的變成春天的風鈴,還有綠綠的草呢,好不熱鬧!好想是為了迎接,這麼美麗的地方呢。

區域不同元素的呈現,所給人的觀感也不同。圖面的意識,與視覺不同而產生不同的感觸!入口處有不同層次的意識意象,推疊、勁爆、視覺方式呈現。帶給進入部落的旅客,有種不同層次的觀感!用意象裡的傳述,去引發多面向層次的思維和遐想呢!這就是超越藝術的領域,而不是概略馬虎的彩繪作業呢!

見證分享:

越到最後彩繪作業,更顯的精采萬分!我們無不是喜歡這樣的意境,而是自己要突破,人、思維、設計、創新等面上的自己。所謂人:那可能就是人所講出來的話語有點酸甜苦辣。換個角度來說,所能聽到、看到的都要用心情方式,或情緒管理方面處理,不應該為此而作罷了吧!所謂思維:很無奈多數人都喜歡正規美美的藝術,這就是他們所謂地美麗絢麗的畫兒!其實思維上也該有自己分寸罷了!因為從事不美這方面,很難讓人說服!有時候化身畢卡索的朋友,或延續米羅的精神!

嘲笑的思維不敵自己的意象圖騰,也只好把最後的設計統籌作為不美的結論。紀實已經跨越了世紀,思維整合難以定論在一般人的觀感意識上,而眼前的美與不美終為定奪。藝術教育是失敗還是跟隨著什麼?捫心自問,從中我也發現不同理論的成效。

設計方面:設計在第一線上與時間成比。也跟個人思維邏輯面上等比,沒有人天生是天才,即使一分的材,也要靠九分的努力!我自認不是天才,只是多了您一分的積極努力設計罷了!創新方面:傳統固有,如何從傳統顛覆,創造屬於自己創新的政策管道,乃是從事這方面的主要課題。說穿了,在創新方面上,如加上嘗試與眾不同,那就是創新的開端。慢慢地就會有所開悟,關於此方面的事情,也就迎刃而解了呢!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸地域名稱畫法









圖騰名稱:情人牆

圖騰說明:

巴查資夫岸是鄰近喜樂發發吾社區部落入口處一個溼地,這塊溼地也是登山入口處的一個休憩驛站點。巴查資夫岸的由來,從理事長尾尾道說:巴查資夫岸,用國語翻譯,就是會面的意思!也是情人約會、告別的地方呢!簡簡單單的幾句話,好久好久才從腦裡碰了出來。於是巴查資夫岸溼地外的圍牆,毅然作出不同風格的圖騰具體化!

簡單的線條,哀怨的表情,與傳統頭戴著美麗頭飾的排灣女孩,出現了!使用深色豔紅系列油漆,描繪頭部的大約位置,用象徵性的布料加了菱形圖案,在頭部份做為頭飾包圍呢!大大雙眼,炯炯凝視的表情,女孩的臉部癡情模樣,用小筆慢慢地把輪廓勾起,再以淡的顏色加深具體印象。

人頭兩侧呢,使用陶壺以及凌行長條圖騰做為連結,陶壺邊緣冒出五彩繽紛的彩色煙霧,象徵著彼此愛情永裕長久,彩色的煙霧呈現上,圍繞大型人頭作為銜接作用。使用了目前普便的纏繞方式做為視覺設計上的突破,亦有纏綿的愛情釋義。整體來說,這裡出現了四個人物,分別是公主兩位、獵人兩位。有點難度的油漆彩繪工作,但主要把意象地域名稱,用具體方式表現出來罷了。



見證分享:

從巴查資夫岸的歷史來由,以及耆老們親口的傳述著故事,請為圖騰背書。把部落值得紀錄的事情,想盡辦法使用擬人化法將為具體化。愛情本來就纏綿,當然如何呈現地域名稱的重要元素呢,所先具備了很多關於部落故事書的相關參考,還有部落耆老們的口述歷史,大約這方面足夠後,接下來更是彩繪工作上,遇到最困難的部份。

如何具體化?如何把文字用彩筆呈現在大大的牆壁上,這不在是美術課裡塗鴉的景象,而是超越了意識,以及挑戰部落每個人的視覺觀感,最重要的是認同這樣的元素。

當然,這句話有點嚴重,從這裡已經慢慢地拼湊整個故事畫面了,如何具體化和擬人畫法。最後一招,有得靠部落耆老們,耐心在耳旁邊,邊拿酒敬拜外,口中念念有詞般的畫面。那個時間,祭拜的模樣,印入腦海裡面,原來這裡真的是不可侵犯的地方呢,亦屬於排灣族裡,所稱不可侵犯之所。

最後,那些元素,全部在這裡集合。文字上、紀錄上、口述上都是重要的元素因子。結合傳統創新的元素,慢慢地貿然出現在眼前了,不意外!這就是唯美與故事情結相關相連的創新圖騰呢!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸延伸牆面畫法








圖騰名稱:蝶舞王

圖騰說明:

在巴資夫岸對面一直延續的擬人化蝴蝶元素,首當以大型的彩蝶作為最後的結論。也因為溼地關係,牽連著不同生態的物種,當以部落黃色紫斑蝶特色為主要呈現了呢!使用深藍色的曲線,把蝴蝶重要圖騰圖案大約畫出來,一對翅膀中間加上人形圖案的模樣。

加深圖案的立體,使用淺色系列襯托本主體的特色,慢慢地再用跳脫的方式,也就是蝴蝶飛動的動線,也描繪出來,而這個動線,略帶有排灣族圖騰的圖案,菱形加上斜腹紋的圖騰圖案,協接水中的守護神!為了加強守護神的意象呢,把守護神的頭髮髮絲部份,使用毛刷慢慢地勾勒出來!再以深白小筆把髮根,用曲線動態方式來彩繪。

很多意外的收穫,但是總讓人覺得煩雜!畢竟訊息收蒐集傳達的元素,就是結合當地部落特色不是嗎?!炯炯地眼神,勾勒出不同凝視的方向,把意象用深層意識轉達到牆面。這將是獨一無二的圖騰新作呢!

見證分享:

沒有三兩三,不必見大山!這句話給我。能夠經歷這樣的大場面設計彩繪,必經過程艱辛和勞苦,但慢慢地才知道自己特色是什麼了呢?枉然那些路人所說的氣話,可能無法真正知道元素說什麼?感謝上帝賦於大自然生態豐富,也感謝每一位路人或幫助過我的人!!謝謝您們!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/擬人化斑蝶









圖騰名稱:擬人化斑蝶

圖騰說明:配合部落當地元素黃色斑蝶,作了擬人化的彩繪,這樣的動作果然,吃進不少苦頭?也因為擬人畫法,把文字部分與元素特色結合,用視覺方式可以觀賞。擬人化再排灣部落裡時常被聽見的手法!最著名的就是百步蛇娶妻!也就是巴冷公主的故事。同樣我也用元素圖騰重新架構,把紀錄形式這部份,運用元素特性,擬人化法呈現在矮牆上面!

圖騰說明:

炯炯地的眼神和天藍色的翅膀,在環境自然下孕生,在一系列的蝴蝶彩繪後,接下來就是把蝴蝶擬人畫,擬人畫過程非常艱辛,有種碰到瓶頸感覺!也因為越到後面呢,更顯的重要了呢!她是大地的孕生,延續蝴蝶的命脈,用蝴蝶的翅膀,結合不規則的圖案人臉模樣!當然遠遠看下,視覺會產生一種恐懼的感官。

以藍色作為底圖,把大型蝴蝶模樣概略畫出,在中間部分用蝴蝶不規則的紋路圖騰,設計出人臉模樣!在翅膀的右邊把蝴蝶與大自然的鍊帶命脈,使用菱形曲線圖案作為結合元素。鍊帶命脈關係著蝴蝶的去向,也就是說:蝴蝶為何而來?這種無形的語言,加以具體化。從不規則曲線律動的鍊帶,連結了一個人臉散髮的模樣!髮絲不規則的形狀,使用圖騰元素加以呈現!乍看下,好像二峰圳水草散發自然的律動,也恰好結合當地著名的水圳,二峰圳呢。

見證分享:

凡路過此地的人,都有著莫名的疑問和質疑?怎麼會有如此大膽和勁爆的圖騰呢?不難回答說:這就是當地著名的守護神,一個是水神;另個是蝴蝶元素罷了吧!堅定的設計理念,與討論部落特色為主要的發想。絕不同於一般人彩繪拿筆,比美、比像、比對的。從設計理念到整體做到最後,這個關鍵就是元素和在地人文傳統作成創新結合。

我不是藝術家,更不是專業和職業的藝術家!也不是您想像的[那麼厲害的啦]!我是一位素人挑戰圖騰元素,所構成的視覺感官!我也是部落紀錄者,觀察部落、守護部落者,任何關於破壞或議題、傳統文化等,都是我發想的元素題材。挑戰元素的真實存在,部落開始,從自己的文化意識開始吧!

圖騰手扎






喜樂發發吾社區牆面元素/黃斑蝶











圖騰名稱:黃斑蝶

喜樂發發吾社區部落,每到端午季節前夕,都會有滿山滿谷的黃蝶飛舞呢!這是部落特有的黃色斑蝶種呢,以部落特色,最為彩會重要的元素結合,用意象呈現在矮牆上!兩端並以水草的動態曲線自然鍊帶串起,並已深藍色或綠色作為水草意象。

兩侧有蝴蝶的棲息和覓食動態畫面,使用黃色或者藍色顏色,把蝴蝶彩繪在矮牆兩側,利用油漆彩繪的成果,也無法想像這樣的季節到來的盛況呢!用意象呈現部落特色,把最重要的元素襯托在每座矮牆上,是逢端午這個季節,黃色的斑蝶翩翩飛舞,讓路過的人停了下來!也問到如此美麗的場景?我也笑笑,也只有這個部落是黃色斑蝶的地方!這就是喜發發吾社區部落。

見證分享:

每到最後的彩繪總感到感觸良多!今天是逢端午佳節,也是黃色斑蝶的到來!有時後一個人,被成群斑蝶圍舞,它們似乎很高興著,看到自己被彩繪、被記錄、被看到呢。為了維護部落環境以及生態,部落凝聚了共同意識,也有訂定維護保護環境等共同簡約條款。每個人都很注意,自己四週以及環境的維護,尤其在二峰圳環境水域。

聽到潺潺地溪流滾動,風輕輕地吹拂,好一個下午!好在,有這群斑蝶當觀眾呢!有時候,調皮著停在機車和剛畫好的牆面上,隱隱著似乎問候寒喧,又來一群她的朋友,隨後跟我道別,去了它們飛去的地方!

難能可貴的場景,媲美多納蝴蝶谷呢!只是多納蝴蝶的種類不同,這裡就是黃色斑蝶的飛行的鍊帶。這也難以開口啟齒,只有親身經歷這樣的美麗畫面,才能飽足呢!

結合生態的特色與部落的環境物種重新架構,把元素精神發揮到極致,圖騰黃色斑蝶,既是特色元素也是環境裡的一份子!它們扮演的角色中極為重要,難怪這裡喜樂發發吾社區部落,有蝴蝶部落之稱的美譽呢!加上百年古蹟的二峰圳水域,很難想像這樣的場景,小小部落境內,居然充滿了美麗與創新的圖案!透過我的彩筆,把蝴蝶最為延續重要的命脈之ㄧ。於是,結合了元素把他們創新起來,永遠印記在部落矮牆上。

感謝美麗的喜樂發發吾社區,感謝美麗的蝴蝶,還有二峰圳等等,原以大自然的生態作為元素開端,那是正確的觀念與行動。所以,彩繪上不拘限於專業或者職業什麼的?只是把元素特色,作為一系列的設計與討論!在之前能盡量說服,當地者的意見與討論。有共同的意識和默契,只為部落美好,作足的準備!

圖騰手扎 

喜樂發發吾社區牆面元素/生命





圖騰說明:

二峰圳所帶來的生命無數,有魚蝦還有很多很多魚種!就以部落孩童成人們,喜歡的魚蝦來說。使用簡單的深藍色系畫出魚蝦可愛的動作!當然也是連結當地二峰圳特有的水草呢!魚蝦跟水草共生,更造就了部落有時水溝道裡,河水乾枯,趁下捕撈魚蝦的盛況呢!美味當前,也時常部落有人偷機行為,只為了他們呢。

從魚蝦的意象和環境共生的元素了解,矮牆上,出現的魚蝦圖騰,更讓路人觀看了為之眼睛亮了起來呢!這都是原生的元素共創的重新組合,所帶來的視覺設計上,所學不到的課程呢!

見證與分享:

有時候不免被路人問問,那口氣和質問?很讓心情不開,甚至我還記憶猶新!難怪讀了這麼高的警察學歷,只會嘲笑人家或者調侃呢!騎了野狼車,隨到我的身後觀看了很久,等我休息時,這位警察大人,問了我!他說:您這樣子可以畫到什麼時候?明年嗎?!

就這麼一句,聽到心坎裡,心裡有點不悅!我知道他是警察,奇怪問話或者關心的事,不至於這麼孩小吧!我問問是誰?果然,他是喜樂部落裡最偉大的人!可以嘲笑任何人,但也不可以嘲笑我的圖騰元素!

有機會大人可以來比畫一下,或放下您的身段!別亂說話,看您在太陽強光下可以耐多久!?我也不想理會這樣無裡頭的問答?因為,早已經心理準備有這麼意外的事情發生呢!我是年齡小,過於成熟!這位警察大人,請您問問我是誰,再跟我討論什麼?心有點過不去!但發生了又奈何來我?心裡只是暗地裡摸牌,這個是廢物!

元素所帶來的經驗成果,過程裡可以體會感受!我知道觀看我的努力是不夠!只想有朝一日,這些義務幫忙的年輕朋友們,能夠有機會,學習到彩繪的精神部分!而不是受到人家的美麗審判,甚至,亂喊價或者被砍得傷痕累累!


圖騰手扎



喜樂發發吾社區牆面元素/水流元素

圖騰說明:

從矮牆上連貫牆面把重要傳統文化圖騰,以及二峰圳重要的物種連結外,最主要的元素,就是把律動曲線一一呈現。從矮牆的左右兩邊開始,配合當地重要圖騰元素,以及生態物種能作為了一系列的創新與開發。

元素一個圓圈,代表一個力量!當然力量越多圓圈也更多了呢。也相對地,顏色會更加深綠深藍呢!這就是元素呈現,絕別於一般藝術品來品鑑,甚至討論。因為,元素確實是存在事實裡面,延續與部落生態之關係鏈帶呢。

見證分享:

創新的元素所引發的不同觀感!在偶然的創作當中,當燈光照亮下,那深色的藍綠,影響路過的視覺安全!當以行人為重要改善之一,毅然把最後的元素做了很多改觀,因為這樣的改變,才能保有行人或騎士安全。矮牆不是賦於美麗的顏色,而是賦於該部落真實故事分享。

時常在部落裡彩繪作業,更喜歡路人甲乙,對畫作評論和批判!所謂地畫作,應該為部落耳熟能響的故事,或者部落原生的物種元素,所架構的圖騰畫作罷了!當然評論有好壞,也浪費了很多口水和時間。因為這些本是部落原生物種特色,或者部落故事裡的某個角色。

老實說:專業是什麼?專業可以買到什麼?我的圖騰元素世界裡,專業領域,好像不能媲美什麼?這麼說好了,美麗的畫作,我可能畫不出來!因為,我知道,我要呈現是什麼;我知道,部落需要什麼?

只是每個人臉上,把美麗掛在口上,卻忘了不起眼的矮牆故事裡,蘊藏著多少的寶藏呢?!

古流  圖騰手扎