2014年5月25日 星期日

古樓部落廚房/文字裝置元素




裝置說明:

古樓部落廚房駐落來義鄉古樓部落中正路古樓社區內,原公車站所,旁邊有郵局,是提供部落老弱扶老用餐服務單位,偶會提供外來貴賓、部落客等一般用簡餐之類。古樓取用名稱為臉譜上英文名字的名稱,也就是古樓名稱古拉拉簡稱,以簡化成英文名字,如上圖所示!

製作也非常簡單,完全利用管子,或者噴燈,去朔型拉造型。最後上漆組合,就準備掛上去囉!也剛好裝置上有這麼好的空間可以利用呢,位置上剛好!這就是獨一無二的古樓部落廚房標誌名稱,古拉拉部落餐廳。

見證分享:

問題不在於時間,而是個人的或者臨時起意的,但這些都無關要緊!因為終究所要面對的就是給於部落創新的元素加持呢,並強化部落意識團結,用關愛部落方式,把熱情和力量多用在這裡的土地情懷,無謂地為部落犧牲奉獻,那就是實踐部落,愛護部落的重要理念。

以這樣的見證能作為部落的回響,並做持續的見證分享方式,藝術純為部落的資產,甚至,會影響部落客裡,對本身藝術的創作理念,最重要的也就是帶給部落印象深刻的感動,呈現屬於部落傳統加上創新意象的成果!

古流敬安


古樓部落廚房/雄鷹羽毛男生元素介紹



圖騰名稱:飲食男女[男]

圖騰說明:

以部落傳說故事的百步蛇物化為主要發想,加上創意的圖紋和賦於排灣族神聖的雄鷹羽毛!從舊有的倉庫來改造,以土黃色為底,再以在地元素作為圖騰發想,在這面牆壁中,以排灣族陶壺傳說中,陶壺孕生裡的男生,從陶壺裡剖出意象圖文。

以百步蛇的挪動形狀,在形體上賦於排灣族共同圖騰圖案,以及加上創新部份圖騰,共達傳承永續圖騰精神為首要。

男生挪動圖騰形體上,從最底層介紹,以斜腹紋百步蛇紋路,作為底層,故此傳有百步蛇後裔的傳統精神以及永續的命脈。第二層男生形體上,賦於崇高地位尊貴光明的琉璃珠樣貌。以創新的顏色表達,讓色彩突顯本身的尊貴與榮耀。第三層中男生形體上,賦於大武山神裡的共同圖紋印記,有山的形狀,和不同主宰領域山脈的山神,發出炯炯有神的模樣。在頭部份,是土地的生長,有向下扎根的味道!連結臉部和頭部的桃紅色線條,線條張力足以表示生長永續傳承文化的命脈。在頭尾部分,連結象徵排灣族最高榮耀的雄鷹羽毛,賦於在地族民文化創新的使命。

見證分享:

從元素中找到真正的表達圖騰的精神,圖騰也就是在地和創新的元素組合,這種組合往往給人一種不一樣的視覺和感官元素!也會引起更多對此文化認同和趨近。

紋襪是延續著傳承,在傳統與創新中,共融共生著呢!傳統的文化保存,加以創新方式改辨或不失傳統精神所致,這種元素兩者相加等於傳統上創新的元素!就是創意的文化!如同創意產業裡的精緻走向方式,把原有的文化加以創新,或者加上元素了呢!

試著不同元素的共融,那種微妙地感覺馬上立即衝擊這樣的部落,視覺和感官,甚至,壓力上馬上會一一出現!而我可以這麼深深地感覺到了呢!但很多方式表現上,可能多給於在地部落上容許和寬量!因為也只有這麼做,可以不同或者吸引更多親朋好友遠客呢!可以試著不同角度多想,設計也不單單如此說罷了呢?!

古流敬安

古樓部落廚房/花環女生元素


部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱:飲食男女[女]

圖騰說明:

以在地傳說故事和創新圖騰作為發想元素,創造在地元素中,以排灣族陶壺傳說裡,孕生男女之說為主要的敘述。圖為女生部份,並結合創新元素圖騰,塑造傳統與創新不同效果!原以排灣族傳說中的百步蛇為主要形體說明。

在最底層部分,以百步蛇斜腹紋裡的圖樣圖騰作為基本,女生挪動圖騰形體上,從最底層介紹,以斜腹紋百步蛇紋路,作為底層,故此傳有百步蛇後裔的傳統精神,以及永續文化的命脈使命。在第二層形體上,賦於大武山神裡的共同圖紋印記,有各種山形的形狀,以及不同主宰領域山脈的山神,發出炯炯有神的模樣呢。第三層部分,以森林中特有的靈氣元素組合成不同效果的圖騰圖樣。

頭部臉頰部份,以樹根為土地的生長跡象,而且有向下扎根的意味!並連結臉部和頭部的深綠色線條,線條張力彎曲度,足以詮釋生長永續傳承文化的命脈。在頭戴部份,連結象徵排灣族婦女最時常節慶裡所帶的花環部分,賦於在地族民優良文化不同的元素組合效益使命。

見證分享:

從傳說故事中遇見不同元素組合,結合現代創新圖騰部份,並加以傳述故事的精神,延續元素文化裡的激盪,而這種精神和毅力,設計上是不予以授課或者教授這部份。因為課本裡的實務理論,通常都用不上呢!在實務的設計體驗中,那也只有自己認為傳統和創新之間的意念所致罷了!那就是如何把傳統元素融入創新設計領域內,這就是元素裡最高的行動指標,也就是圖騰團隊最盼望的精神呢!

很多人愚昧地玩味,模仿似乎變成部落裡流行的藉口,除了模仿也偶然看到模仿的錯誤百出,甚至淪為藝術裡的失敗結果。大嘆這樣的手藝或者意念,似乎變成他自己利益使然所致了呢?!而終究面對的是創新文化上,對傳承和創新部份,草草了事的態度罷了呢?!

元素就是在地,在地就是元素~共勉之!

古流敬安

古樓部落廚房/飲食男女元素分享心得




圖騰名稱:部落飲食男女

圖騰說明:

以延續部落傳說故事裡,陶壺傳說之男女為主要發想元素。部落廚房的餐服服務項目及傳承部落文化精神所致。延續陶壺傳說中之男女,源為排灣族後裔的根源。藉以此不忘本之精神意義和觀念象徵,隱喻部落族民每個人要有慎思溯源的態度。囿來此消費顧客以部落男女或觀光客為主,故稱飲食男女。以亮麗顏色和明顯特徵,來表示男女之分別。女生頭戴花環之別;男生榮耀雄鷹羽毛之分。

男生部分,在底線線條部分,賦於百步蛇圖紋裡斜腹紋,代表延續傳承。在中間部分,使用琉璃傳說中光明之珠意象表示,最上面部份,帶有眼睛的大地之神,也就是山神為意象,頭臉使用桃紅色,強化男生英勇的表徵,並賦於雄鷹的羽冠。

女生部份,在底線使用百步蛇斜腹紋,在中間部分賦於山神之眼,連綿山脈,以線條高低表示,轉彎處加上眼睛,和淡綠淡黃色作為搭配,最上面部分為大地之神,以彎曲線條組合加上深山叢林之綠色強化搭配,亦表示叢林裡的神祕和敬重之意。在頭戴部份,使用綿延山脈粗細線條連結頭部,並加戴花環作為女生表徵意象。

設計中,以倉庫之九十度斜角作為主要突破設計部分,並結合男女之圖騰,利用顏色柔和牆壁硬冷的表面,使彎曲多變的線條突破,牆壁死板的限制,這當以首要為重要設計部分課題了呢。

見證分享:

從傳說中找到這樣的因子,去創新不同方式呈現。首當必須觀察細微,不斷挑戰自己思考模式,甚至腦海裡已經完成預稿的設計圖樣了呢!艱辛中一直會有許多問題存在,包含:牆壁的老化,如何處理斜角問題,以及合併後續裝置藝術預放的固定位置等等。簡簡單單的問題很多,那是正常的呢!所幸這樣的問題,早已預警了,並在腦海寫成答案!

很成功~很震撼~很勁爆~彷彿隨時都會出來覓食的靈體附著了呢!晚上更顯的黯淡,可能燈光問題,如果可以!利用燈光效果,達到的效益,那是更好不過了呢?!取決於傳說中的因子元素,部落很多這樣的傳說,現以目前為主要的創新元素呈現方式,給於支持圖騰朋友們,另種不一樣的視覺感動!

感謝支持囉!圖騰古流敬安!

2014年5月13日 星期二

古樓部落部落故事書/創意太陽神






見證分享:

以在地元素結合不同創新彩繪作法,圖騰創意太陽神,以排灣族太陽為神聖的象徵,故此以元素作為發想主題。簡單的彩繪中,將元素重新加以改變和結合不同風格的作法,在部落畫出這樣的創意有點讓人壓力很大!但是經過路過的人評鑑,也深感到安慰!

尊重傳統文化方面,圖騰彩繪不經幾次討論和設計!很震撼也感到精采萬分,最重要的元素方面,當然是加上創新的元素,去詮釋這樣的傳統創意彩繪。

圖騰一直秉持著不同樣貌呈現,以不同元素組合當地的風俗民情文化,並加以改變設計,當然經幾初次試筆,彩繪後所獲得評價也很特別呢!因為畢竟傳統文化上,需尊重文化價值元素的存在,只是觀察中我們所獲得討論結果,成果後觀看果然不同凡響!圖騰加油!

古樓部落迎賓門彩繪/小米梗



圖騰名稱說明請參考公民新聞

參考以上文獻,部落故事書,部落裡時常聽到的耳邊圍火故事,真實的傳統生活進行式,目前除了認真調查部落故事外,也認真面對部落文化,對這樣創新的衝擊反應?但想太多了!絕大部分認可的答案,還有讚許沒話講,只是過程非常艱辛完成了。
這樣對藝術本身文化的我,過程上的壓力倍增,壓力一定的,那是我對自己的要求,和堅持這樣的文化藝術,但時間會證明這樣的事實!畢竟所有的文化過程,至目前為止,耆老們的侃侃而談裡更獲得真實的答案,那就是這樣的生活方式,所創造出來的故事,確實是真實的故事。尤其,彩繪圖裡,那位部落女祭師,手捧拿著小米梗,點燃小米梗的模樣時,還有嘴裡不斷地唸唸有詞,祭拜動作,隨而煙影裊裊的思維,逐漸雛型了呢,過程感動萬分呢。
部落很多創新的藝術文化,但針對這樣部落故事,結合最先進的器具去呈現,有人做的很像很像!而這些嚴然是很不錯的成品,可以當作販賣品,對此增加收益。但此仔細想想,如果以部落真實的故事做為彩繪主題,那麼這將是史無前例的創新思維構思,或者說:獨一無二的彩繪故事書。
古流編譯


古樓部落故事書/陶壺文化





圖騰名稱:陶壺文化[請參考公民新聞/陶壺文化報導

圖騰說明:陶壺/公壺、母壺、陰陽壺

以深艷紅色加強陶壺的陰影深度多寡,在以小筆將陶壺周圍標誌的常見圖騰繪製,常見繪製的圖騰圖樣包括,百步蛇的身上的紋路,側面、正面、上面等。繪製陶壺上,如繪製同上的圖騰,加上一對百步蛇後,這個就是單純的公壺。反之,母壺上緣處所繪製的斷點,看似串聯起的琉璃項鍊飾物呢,加上中間一對圓形,加上一點的圖騰圖樣,這就是單純的母壺,那陰陽壺呢?!就是集合這兩項圖騰圖案的陶壺,陶壺緣處有百步蛇之各面的紋路、琉璃珠、圓形一點等等,這就是陰陽壺。廣泛運用在雕刻和遠古的器皿上,除了代表家族更代表文化的深度了呢。
見證分享:
以排灣族原古陶壺意象作為發想,把陶壺元素集合做創新變化!陶壺在排灣族傳統文化上佔了很重要的地位!也有[孕生]之稱號。也就是說排灣族族人,從陶壺中出生的意思!傳統文化上的意象加上創新元素的改變,大體上,也只能改其他任何元素的細節變化。
從元素的獲得既有的意象,去創造不同元素的變化,其實挑戰這樣的傳統文化圖騰,是一項非常大的冒險!也因為圖騰必須有創新的文化元素,繼而延續圖騰文化架構上改變。甚至,可以影響部落外,或者在外地工作同胞和族人,對圖騰文化認知和珍惜目前所擁有的優良傳統文化真意!
元素交替和創意架構同時在筆下揮灑,很大的冒險很大的鼓勵!因為這就是圖騰面對最大壓力的一刻!圖騰加油!

2014年5月7日 星期三

古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人3




見證分享:
[感動不再是姑息耳目的體能?!而是全力以赴地~真實記錄部落!!]
以古樓部落傳說故事中遷徙淵源元素,為主要發想元素概念為主。部落很多這樣的元素可以輕易獲得,任何部落中元素的組合概念和田調紀錄,是必要的資料彙集整理。除了感受當地傳統固有的歷史文化外,更能接觸部落最深層環境民族意識交互激盪,慢慢形成了解這其中的奧妙了呢!

感受這樣的元素存在,我們不可否認!每各部落角落,處處充滿感動的奇蹟呢!耆老們接受這樣訪問田調紀錄時,都充滿著對自己部落文化傳統上的優勢!心想也是啦!因為老人逐漸在部落裡凋零,至於永久傳續這樣的優良傳統文化,有必要部落人記錄和存檔。

環境組合元素和圖騰結構上產生多種變化,這種變化充滿視覺上,設計上、感官上不同的感動顏色!環境取決於這樣的元素,圖騰也順便成這樣創新組合新元素,藉由不同的創新和設計,圖騰傳統上的圖案,畫上創新不同的意境和深層意識!

顛翻這樣的文化,打造圖騰特色!視覺感官~等您評鑑!


古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人2



圖騰說明:[請參考公民新聞

見證分享:

所有的元素整合後變成不一樣的視覺感官,以這三兄弟來說,各有不同圖騰的呈現和區別方式,當然,我們必須去實地觀察或者紀錄這樣的事實呢!傳統故事裡的口述傳說,很難取決這樣的元素,如何整理和創新部份,實為重要課題。

其實部落耆老口中娓娓地道出,那如何著什麼?還有意象的口述方面,匯集這樣的圖騰元素,也只能在區域性質或者親口中獲得元素。可敬可畏的老人家,對於傳述部落故事這部份,也同深受了呢!紀錄中好像透露了很多相關圖騰元素,以及相關聯繫的文化生命鏈帶。

榮幸地能作為環境,以及大自然的物種元素,學習尊重的方式。尊重傳統裡的圖騰元素,更加以創新方式,去詮釋不同感官視覺元素!圖騰更為這樣的物種元素關聯,往後繼續強化概念和組合創新部份,去作加強和視覺的表現方式。

感謝支持圖騰

古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人1



圖騰名稱:[請參考公民新聞]


見證分享:

在不同的區域所連貫的圖騰傳說故事,這是其中三兄弟之故事,由兄弟擬化成人的典故,把排灣族文章裡的擬人化部分作為表現。當然元素是一種動物,那就是貓頭鷹呢!他們是人類所化成的呢!

用神秘的故事把元素組合起來,用簡簡單單的設計把傳統和創新結合,在元素裡看以看見陶壺和不同的圖案貫連著命脈呢!當然這是一種比較時常看到的圖騰,也就是共同元素的圖騰呢!共同元素和創新元素組合後,給人不同視覺的感官!

這是一種挑戰的意味,當然只要不違背傳統圖案的爭議性,利用環境和共同元素的表現,族人觀賞和駐足的人更多了,這不是肯定,是對我們團隊的讚許!很不意外,這就是另種顛翻文化的表現之一呢!當然延續這樣的文化,除保有傳統外,最重要的就是要創新,要創新才會得以歷久彌新!

古流/圖騰





古樓部落部傳說故事書貓頭鷹物化人整合圖




圖騰名稱:貓頭鷹三兄弟整合元素圖

見證分享:

元素裡整合後所呈現的不同風格圖騰圖案,讓人眼睛為之驚艷!從三種同類元素,表現不同構圖創新方式,也有不同解釋意義了呢.當然這些都是不圖元素整合後,有不同視覺感受呢!

這是一條部落迎賓入口處,以部落故事書作為元素發想創作為主.並結合部落故事的元素,而大體自部落耆老或者口述中得知,有感而發了呢!從組成的結構,構圖的元素中我們可以深深去體會,這麼優美的傳統故事呢!也從原傳統故事中,加點創新呈現方式,主要讓主題和元素能夠有創新加持和視覺的表現方式!當然這樣的組合歷經多少次的失敗和討論.

如果有任何問題或者疑慮時,可以暫停這樣的設計做個變化,檢討環境和故事中的元素來源,這其中大部分是排灣族口述歷史的見證元素,以這樣的說的元素整合後,經過慎思熟慮設計出這樣的創新元素組合.部落其實很多這樣的元素可以自然獲得,經自本手創新加上創意的呈現,把元素特性發揮到極致了呢!

元素裡的因子,也就是環境裡的人事物等,這些都是元素需要全力開發,創造出不同視維感官勁爆的畫面,或可以給人感動的事物呢!如果跟藝術化等號,層次上可能論為藝術討論或者稱上是藝術嗎?很為難!其實大體藝術,不也是從元素中找到嗎?

創造元素的可能,也是藝術的能量.

古流/圖騰手扎



古樓部落部傳說故事書元素感想分享



古樓部落部傳說故事書元素感想分享

見證分享:

這是傳述千萬年的部落傳說,從部落頭目圖騰中找到解答元素,部落遠古的傳說,會飛的人、以及部落人物故事中擬人化部分、還有頭目的圖騰,遷徙祭儀等等。原來部落故事非常多,以部份彩繪故事裡,作為分享的見證。

如果圖騰是文化精神代表,那麼也就表達部落的文化命脈了呢!排灣族部落以口述的故事為主。家裡每餐後,部落耆老們正侃侃而談著自己的歷史見證了呢。圍火旁裡火焰,不斷地跳動著,隨著故事的開始,舞動了,開熱了!滔滔不絕地講了,這樣的故事和歷史見證,這種感覺,好像電影影格不斷地流竄後,停格又停格了!

故事精采萬分但必須取決於一個重點,那就是部落重點元素核心?!不訪多了問幾句,其實對觀察和細微部份,這樣的動作很讓人感冒,但必須這麼問了說:部落遷徙的關鍵和問題?提問中,他們似乎非常熱烈搶答!元素就是關鍵的之一,也就是圖騰的文化核心,從彩繪開始下筆當時,這都已在腦海裡,完成鋪成設計的歷史故事了呢!

很艱辛的田調訪查,帶著這樣的心情,準備詮釋環境跟歷史的元素!結合傳統的新元素和創新的圖騰文化,把這面牆壁彩繪如此精采了呢!單元包含圖騰文化精神、祭儀、年祭、生活以及意象的擬人化代表傳說人物等。環境元素穿梭了遠古到今,從見證這樣的態度和互重的文化精神跟隨呢!

感謝部落紀錄觀查員,以及幫助過我的每個人,非常榮幸能有這樣的機會,去呈現部落歷史傳說祭儀等故事。感動溢於言表!有這樣的精神存在一直繼續下去,面對不同文化衝擊和圖騰元素的可變性,迎接圖騰創新紀元,達成部落合作和延續宣揚文化的作為表現。


古流/敬安





古樓部落部傳說故事書/飛人




圖騰說明:參考[公民新聞/部落故事書飛人]

見證分享:
部落神話傳說,從部落耆老的口中聽到,彷彿到那段時間,千年甚至萬年是值得的。
傳統部落的元素,傳述遠古時代的故事和魔幻。從部落調查和訪談中,把生命注入神秘的傳說故事,口傳的故事書,在部落生命群中,一直延續這樣的生活方式。聽完部落耆老的故事後,有種被遷入不同的時間和空間內夾雜徘徊,彷彿隱隱約約正敘述著,遠古文化裡神秘的生活和故事呢。也好比看了一場精采的電影和讀本!

部落就是這麼神祕地方,有神秘的人、事、物。遠古生活至今,部落延續著口傳之方式,把這樣優美的部落傳說故事,繼續相傳,以這樣的例子來說,顯然非常普及了呢!部落會飛的人,正會想到飛的元素,那就是翅膀囉!於是元素的主要靈感,就這麼湧湧而來了呢!圖上有男女之分,以符號作為辨別,有一條帶著圓圈部份,算是女生哺育器官,代表女的;反之,沒有者視為男生。

這會飛的人,特殊的飛行器呢?所以,以他的手,擬化生為一對翅膀。翅膀元素組合後,就變成不一樣的風格!但絕對口述故事裡的真實,因為真實,所以運用元素,這方面較為謹慎應用!而且尊重傳統裡的元素,更要加上創新的組合變化,創造屬於不同的視覺概念了。

古流

部落藝術生活2013/2014


部落藝術生活


部落的藝術包含傳統和創新部份,絕大都數的元素組合後,加上創新的圖騰,還有環境各種元素,亦代表部落的能量和元素集合!遠古部落有很多傳統元素組成,當然取決於不同的元素,給於不同正面能量的發生。傳統藝術加助於不同價值特色,那就要有別於不同藝術的成果和特色,正是如此,如果藝術結合不同元素和不同特色的話!那藝術的層次意識感觀裡,更能有深層的認知和堅持延續這樣的文化了呢!

從事藝術工作者來說,最怕的也就是在特色和層次上的改變,如何突破這樣的瓶頸呢?這問題,在部落藝術中,是可以親身體驗的呢!有的人忙碌於追求利益;有的人一直原地打滾;還有人認為可以再進步或突破範圍瓶頸?很多的問題,卻是部落藝術工作者的窘境。

眾觀之,原生藝術裡,包含部落傳統和現代創新部份,如何取決於元素?按照現地和特色,仔細觀察是仍為主要重點了呢。有些沒有辦法改變的部分,能加助於創新元素的組合,別有不同感覺和視覺呢!當然,持續觀察和取決元素的兩大重點,儼然為原生藝術創新改變重要的方式指標。

不是藝術家,卻是擁有敢於挑戰,這樣的概念而去創新。把部落的原生傳統元素活絡了,也貫通了部落與部落之間橋樑。在仔細觀察中,我們更契合了,環境中重要的人、事、物三元素。這些日常生活上,常常看見或者聽見的某些東西,正是圖騰,所有元素的最基本因子,總稱圖騰意識。

傳續這樣優美的文化,拼湊文化裡的記憶,顛翻傳統圖騰的魄力,敢於挑戰圖騰思想文化!當下更能學習,更多更深的文化圖騰意識領域,而不是任何所謂的塗鴉藝術。我們堅信圖騰的力量,能賦於不同環境,各有元素特色和特質。利用這樣的觀念,持續為圖騰的精神,傳承傳統文化裡的精隨,發揚圖騰文化裡的意義。視為圖騰團隊最後努力的目標。



來義鄉來義村奧來/圖騰彩繪










喜宴佈置會場台東屏東/部落囍

部落囍裝置佈置心得分享





藝術生活/開心農場

2014年5月6日 星期二

古樓部落部傳說故事書/頭目羽毛元素



圖騰名稱:

以羅頭目傳下來的頭目圖騰元素,作為開始。以簡單中黃色和咖啡色為主要顏出代表!從冒煙不同代表歷史的經歷,用黑色和深綠色來襯托表示。文化的開始,圖騰文化的命脈,使用綠色深淺彩繪作業,作為人頭的森林元素。創新的元素和傳統結合,正為部落這樣的圖騰文化帶來衝擊和視覺感官。


見證分享:

環境的元素整合後變成屬於不同文化呈現,這是傳統文化圖騰加上創新圖騰部份,當然有種挑戰,並延續這樣的文化概念了呢。部落文化屬於每個部落人的責任,創新屬於個人的意念意象意識!當兩者加減起,變成一個民族或部落不同的文化創新方式,這就是創新文化!

很不意外深獲很多族人視覺上的不同評價,而所使用的圖騰文化,這些元素竟然可以在部落裡呢,如何運用簡單的元素,去呈現創新文化方面的視覺成果呢!所呈現方式不同於傳統的是,那屬於創新個人的意識觀念罷了呢!但絕大部分,都是傳統裡的元素組合而成的呢。這是圖騰,秉持著這樣的精神和創新,去面對所有可能發生的窒礙問題,或設計發生的元素,並加以組合創新的可能。

部落的日常生活,早出晚歸,對於文化概念雖有,但現行時代變遷多少改變了呢,正對於正面性衝擊了文化的部份,絕大子因是取決於家族或者個人等,但對文化的熱愛所致,仍然不銳減呢。文化沒落代表一種危機產生,沒有意識的潛在!可悲!對於文化消失方面的危機因子呢,如何消彌問題,如何延續部落文化使命呢?不是個人!而是您我的責任了呢!可以想想看,這又是為了什麼?!

古流





2014年4月18日 星期五

裝置宴會部落囍元素心得分享





裝置說明:

這是一場親友喜宴活動,台東和屏東兩頭跑,以家族名字為主要發想元素!家族名字享譽貴族,並以排灣族傳統創新手紋,以及陶壺文化和百步蛇琉璃珠作為元素表達.遠古排灣族結婚儀式中陶壺琉璃珠等甚為貴族聘禮部分,故以此典故,並加以創新呈現不同效果方式.

見證分享:

從環境中的人和名字做來元素的發想,排灣族名字都賦於本人特色和特質.達成傳承必要名字的來源呢.當然非常榮幸,這對夫婦好朋友能邀約圖騰本人親手打造不同於喜宴的現場佈置呢!

以大大的囍字,作為迎合元素各項關係!主要配合現代傳統創新的觀念,結合大眾化口味作為裝置.當然,除了名字來源了解了外,更知道本人的家族文化上的地位,所以,會場上有一對陶壺和紋手!屬於原住民排灣族文化裡,最高榮譽地位象徵.附屬的百步蛇意象和琉璃等等,仍視為生活中傳承重要的部分.

嘗試不同現場佈置的成果,把所有不同元素的五行結合!詮釋傳統與現在的不同囍宴活動裝置現場.引來不同評價和觀望?當然這就是圖騰創作的不同其他!獨一無二的觀念,在我們團隊中一直接受不同挑戰了呢!感謝朋友支持原創,瑪莎露!

影片分享:




2014年4月16日 星期三

奧來回家/圖騰元素整合



奧來回家/圖騰元素整合

說明:

以山為生活,以傳統狩獵為主要,當然原住民部落裡的傳統圖紋,延續著生命命脈的根源。我們很榮幸也很慶幸這樣的傳統可以透過我們的創新加上不同思維方式設計,實踐不同文化創新方式,能延續傳統永續部落的圖騰精神所在!

圖騰在經過了多次的試驗,不論部落或者都會裡,時常見到聽到不同聲音呢?眼見為見證的開始!我們團隊是著不同手法創新方式,去詮釋圖騰裡永續的可能!圖騰出圖設計獨一無二,也有整合所有元素的必要性。環境可為最重要的元素,以及包括人、事、地、物等都可能為圖騰團隊所激發的創新能量。

從環境中可以理解和部落耆老們直接對話方式,那是最直接激發圖騰原子的意象了呢!而且收穫更多,也可以整合圖騰元素,各自從不同之元素取得!這不是仿造什麼!是一種延續文化上精神方面,藉能提高圖騰和部落之間的認同感!甚至,影響族別以外,對圖騰文化方面認知,也更希望圖騰能帶動原住民族對自己文化的熱愛了呢。

圖騰的彩繪層面,已經略有更深層的涵義及意象。以這張牆壁相片所呈現的部份,讓人覺得平常,但透過不同層次的顏色呈現,還有不同元素的組合,所呈現的視覺和效果?果然是讓人為之驚艷了呢!我們是圖騰團隊,傳述部落千年故事裡的圖騰元素因子,能藉由創新彩繪激發這些圖騰元素,產生不同的視覺效果!當然,也只有圖騰團隊,包肯見證這樣的事實了呢!

謝謝您們~支持原創!圖騰團隊加油!

古流編譯



奧來回家/圖騰回家感想



圖騰名稱:奧來回家/圖騰回家感想

圖騰說明:

以整體看來似乎看不到回家,兩個字的涵義。卻是以回家主題作為題材呢!回家,就是從陶壺自四散出的圖騰元素開始,亦代表族人顛沛流離、工作累了回到祖靈大武山下,遵循遠古日常生活方式,然而正一直延續著,這樣的生活方式呢!

從進門的陶壺,以百步蛇圖案之公壺,飄出不同顏色的圖騰元素。使用彎曲、圓形,描寫生活過程上,不同生活狩獵意象等!某些一直在部落延續傳承狩獵文化;反之異鄉工作者,當然,也包含漂流外地的族人朋友們呢!。以不同層次的感覺,有不同程度的感動!但這些從公壺散出去的各種圖紋元素,亦代表某種生機和文化的根源命脈!

全部匯集到山神的主題圖案,融入大武山下部落純樸生活方式,由變成山上的風、雲、山脈元素,也是大武山的物種元素,更包含了,人、靈體和祖靈。也是代表深層意識的回家圖騰意義了呢!最底層部分,以排灣族百步蛇上的菱形圖騰元素作為整合,這是孕生的排灣族族民,所有身為排灣族族人的精神象徵,都會迴向這裡就是山神大武山。

見證分享:

設計不是草率,彩繪不是好看就行了!那是深層的對話還有意識存在!更能與傳統加上創新的呈現表示方式。我不是藝術家,卻是顛翻傳統圖騰的藝術工作者,因為熱愛這樣的文化,與世界原住民對話的接軌橋樑,透過網路平台直播或者分享這樣美好的事物。而文化必須要傳承,而且必須經歷不一樣的創新表現,這樣文化的意義,才能經歷考驗得以保存,甚至,遠見來想,影響到世界原住民的文化了呢!

沒有一個設計課程上是這麼教的,而教學歸於教學,講這可要去除個人對設計的執著和領悟,所有大自然環境元素,就是設計的來源。包含日常生活方面,甚至,微秒內那種靈感,是非常重要,觀看是不了解的!而卻是直接切入您內心意識裡的意象感動。

圖騰,它是活生生的原子!喜、怒、哀、樂都包含了!歡迎進入圖騰的境界!空想、冥想的世界~但確實,是這樣的世界空間發生了呢!

感謝您支持原創,圖騰加油!