古樓部落部傳說故事書/貓頭鷹物化人1

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：［請參考公民新聞］


見證分享：

在不同的區域所連貫的圖騰傳說故事，這是其中三兄弟之故事，由兄弟擬化成人的典故，把排灣族文章裡的擬人化部分作為表現。當然元素是一種動物，那就是貓頭鷹呢！他們是人類所化成的呢！

用神秘的故事把元素組合起來，用簡簡單單的設計把傳統和創新結合，在元素裡看以看見陶壺和不同的圖案貫連著命脈呢！當然這是一種比較時常看到的圖騰，也就是共同元素的圖騰呢！共同元素和創新元素組合後，給人不同視覺的感官！

這是一種挑戰的意味，當然只要不違背傳統圖案的爭議性，利用環境和共同元素的表現，族人觀賞和駐足的人更多了，這不是肯定，是對我們團隊的讚許！很不意外，這就是另種顛翻文化的表現之一呢！當然延續這樣的文化，除保有傳統外，最重要的就是要創新，要創新才會得以歷久彌新！

古流／圖騰

古樓部落部傳說故事書貓頭鷹物化人整合圖

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：貓頭鷹三兄弟整合元素圖

見證分享：

元素裡整合後所呈現的不同風格圖騰圖案，讓人眼睛為之驚艷！從三種同類元素，表現不同構圖創新方式，也有不同解釋意義了呢．當然這些都是不圖元素整合後，有不同視覺感受呢！

這是一條部落迎賓入口處，以部落故事書作為元素發想創作為主．並結合部落故事的元素，而大體自部落耆老或者口述中得知，有感而發了呢！從組成的結構，構圖的元素中我們可以深深去體會，這麼優美的傳統故事呢！也從原傳統故事中，加點創新呈現方式，主要讓主題和元素能夠有創新加持和視覺的表現方式！當然這樣的組合歷經多少次的失敗和討論．

如果有任何問題或者疑慮時，可以暫停這樣的設計做個變化，檢討環境和故事中的元素來源，這其中大部分是排灣族口述歷史的見證元素，以這樣的說的元素整合後，經過慎思熟慮設計出這樣的創新元素組合．部落其實很多這樣的元素可以自然獲得，經自本手創新加上創意的呈現，把元素特性發揮到極致了呢！

元素裡的因子，也就是環境裡的人事物等，這些都是元素需要全力開發，創造出不同視維感官勁爆的畫面，或可以給人感動的事物呢！如果跟藝術化等號，層次上可能論為藝術討論或者稱上是藝術嗎？很為難！其實大體藝術，不也是從元素中找到嗎？

創造元素的可能，也是藝術的能量．

古流/圖騰手扎

古樓部落部傳說故事書元素感想分享

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

古樓部落部傳說故事書元素感想分享

見證分享：

這是傳述千萬年的部落傳說，從部落頭目圖騰中找到解答元素，部落遠古的傳說，會飛的人、以及部落人物故事中擬人化部分、還有頭目的圖騰，遷徙祭儀等等。原來部落故事非常多，以部份彩繪故事裡，作為分享的見證。

如果圖騰是文化精神代表，那麼也就表達部落的文化命脈了呢！排灣族部落以口述的故事為主。家裡每餐後，部落耆老們正侃侃而談著自己的歷史見證了呢。圍火旁裡火焰，不斷地跳動著，隨著故事的開始，舞動了，開熱了！滔滔不絕地講了，這樣的故事和歷史見證，這種感覺，好像電影影格不斷地流竄後，停格又停格了！

故事精采萬分但必須取決於一個重點，那就是部落重點元素核心？！不訪多了問幾句，其實對觀察和細微部份，這樣的動作很讓人感冒，但必須這麼問了說：部落遷徙的關鍵和問題？提問中，他們似乎非常熱烈搶答！元素就是關鍵的之一，也就是圖騰的文化核心，從彩繪開始下筆當時，這都已在腦海裡，完成鋪成設計的歷史故事了呢！

很艱辛的田調訪查，帶著這樣的心情，準備詮釋環境跟歷史的元素！結合傳統的新元素和創新的圖騰文化，把這面牆壁彩繪如此精采了呢！單元包含圖騰文化精神、祭儀、年祭、生活以及意象的擬人化代表傳說人物等。環境元素穿梭了遠古到今，從見證這樣的態度和互重的文化精神跟隨呢！

感謝部落紀錄觀查員，以及幫助過我的每個人，非常榮幸能有這樣的機會，去呈現部落歷史傳說祭儀等故事。感動溢於言表！有這樣的精神存在一直繼續下去，面對不同文化衝擊和圖騰元素的可變性，迎接圖騰創新紀元，達成部落合作和延續宣揚文化的作為表現。


古流/敬安

古樓部落部傳說故事書/飛人

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰說明：參考［公民新聞／部落故事書飛人］

見證分享：
部落神話傳說，從部落耆老的口中聽到，彷彿到那段時間，千年甚至萬年是值得的。
傳統部落的元素，傳述遠古時代的故事和魔幻。從部落調查和訪談中，把生命注入神秘的傳說故事，口傳的故事書，在部落生命群中，一直延續這樣的生活方式。聽完部落耆老的故事後，有種被遷入不同的時間和空間內夾雜徘徊，彷彿隱隱約約正敘述著，遠古文化裡神秘的生活和故事呢。也好比看了一場精采的電影和讀本！

部落就是這麼神祕地方，有神秘的人、事、物。遠古生活至今，部落延續著口傳之方式，把這樣優美的部落傳說故事，繼續相傳，以這樣的例子來說，顯然非常普及了呢！部落會飛的人，正會想到飛的元素，那就是翅膀囉！於是元素的主要靈感，就這麼湧湧而來了呢！圖上有男女之分，以符號作為辨別，有一條帶著圓圈部份，算是女生哺育器官，代表女的；反之，沒有者視為男生。

這會飛的人，特殊的飛行器呢？所以，以他的手，擬化生為一對翅膀。翅膀元素組合後，就變成不一樣的風格！但絕對口述故事裡的真實，因為真實，所以運用元素，這方面較為謹慎應用！而且尊重傳統裡的元素，更要加上創新的組合變化，創造屬於不同的視覺概念了。

古流

部落藝術生活2013/2014

部落藝術生活

[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015][2015/2016][2016/2017][2017/2018][2018/2019][2019/2020][2020/2021]

部落的藝術包含傳統和創新部份，絕大都數的元素組合後，加上創新的圖騰，還有環境各種元素，亦代表部落的能量和元素集合！遠古部落有很多傳統元素組成，當然取決於不同的元素，給於不同正面能量的發生。傳統藝術加助於不同價值特色，那就要有別於不同藝術的成果和特色，正是如此，如果藝術結合不同元素和不同特色的話！那藝術的層次意識感觀裡，更能有深層的認知和堅持延續這樣的文化了呢！

從事藝術工作者來說，最怕的也就是在特色和層次上的改變，如何突破這樣的瓶頸呢？這問題，在部落藝術中，是可以親身體驗的呢！有的人忙碌於追求利益；有的人一直原地打滾；還有人認為可以再進步或突破範圍瓶頸？很多的問題，卻是部落藝術工作者的窘境。

眾觀之，原生藝術裡，包含部落傳統和現代創新部份，如何取決於元素？按照現地和特色，仔細觀察是仍為主要重點了呢。有些沒有辦法改變的部分，能加助於創新元素的組合，別有不同感覺和視覺呢！當然，持續觀察和取決元素的兩大重點，儼然為原生藝術創新改變重要的方式指標。

不是藝術家，卻是擁有敢於挑戰，這樣的概念而去創新。把部落的原生傳統元素活絡了，也貫通了部落與部落之間橋樑。在仔細觀察中，我們更契合了，環境中重要的人、事、物三元素。這些日常生活上，常常看見或者聽見的某些東西，正是圖騰，所有元素的最基本因子，總稱圖騰意識。

傳續這樣優美的文化，拼湊文化裡的記憶，顛翻傳統圖騰的魄力，敢於挑戰圖騰思想文化！當下更能學習，更多更深的文化圖騰意識領域，而不是任何所謂的塗鴉藝術。我們堅信圖騰的力量，能賦於不同環境，各有元素特色和特質。利用這樣的觀念，持續為圖騰的精神，傳承傳統文化裡的精隨，發揚圖騰文化裡的意義。視為圖騰團隊最後努力的目標。

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部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：

以羅頭目傳下來的頭目圖騰元素，作為開始。以簡單中黃色和咖啡色為主要顏出代表！從冒煙不同代表歷史的經歷，用黑色和深綠色來襯托表示。文化的開始，圖騰文化的命脈，使用綠色深淺彩繪作業，作為人頭的森林元素。創新的元素和傳統結合，正為部落這樣的圖騰文化帶來衝擊和視覺感官。

見證分享：

環境的元素整合後變成屬於不同文化呈現，這是傳統文化圖騰加上創新圖騰部份，當然有種挑戰，並延續這樣的文化概念了呢。部落文化屬於每個部落人的責任，創新屬於個人的意念意象意識！當兩者加減起，變成一個民族或部落不同的文化創新方式，這就是創新文化！

很不意外深獲很多族人視覺上的不同評價，而所使用的圖騰文化，這些元素竟然可以在部落裡呢，如何運用簡單的元素，去呈現創新文化方面的視覺成果呢！所呈現方式不同於傳統的是，那屬於創新個人的意識觀念罷了呢！但絕大部分，都是傳統裡的元素組合而成的呢。這是圖騰，秉持著這樣的精神和創新，去面對所有可能發生的窒礙問題，或設計發生的元素，並加以組合創新的可能。

部落的日常生活，早出晚歸，對於文化概念雖有，但現行時代變遷多少改變了呢，正對於正面性衝擊了文化的部份，絕大子因是取決於家族或者個人等，但對文化的熱愛所致，仍然不銳減呢。文化沒落代表一種危機產生，沒有意識的潛在！可悲！對於文化消失方面的危機因子呢，如何消彌問題，如何延續部落文化使命呢？不是個人！而是您我的責任了呢！可以想想看，這又是為了什麼？！

古流

裝置宴會部落囍元素心得分享

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

裝置說明：

這是一場親友喜宴活動，台東和屏東兩頭跑，以家族名字為主要發想元素！家族名字享譽貴族，並以排灣族傳統創新手紋，以及陶壺文化和百步蛇琉璃珠作為元素表達．遠古排灣族結婚儀式中陶壺琉璃珠等甚為貴族聘禮部分，故以此典故，並加以創新呈現不同效果方式．

見證分享：

從環境中的人和名字做來元素的發想，排灣族名字都賦於本人特色和特質．達成傳承必要名字的來源呢．當然非常榮幸，這對夫婦好朋友能邀約圖騰本人親手打造不同於喜宴的現場佈置呢！

以大大的囍字，作為迎合元素各項關係！主要配合現代傳統創新的觀念，結合大眾化口味作為裝置．當然，除了名字來源了解了外，更知道本人的家族文化上的地位，所以，會場上有一對陶壺和紋手！屬於原住民排灣族文化裡，最高榮譽地位象徵．附屬的百步蛇意象和琉璃等等，仍視為生活中傳承重要的部分．

嘗試不同現場佈置的成果，把所有不同元素的五行結合！詮釋傳統與現在的不同囍宴活動裝置現場．引來不同評價和觀望？當然這就是圖騰創作的不同其他！獨一無二的觀念，在我們團隊中一直接受不同挑戰了呢！感謝朋友支持原創，瑪莎露！

影片分享：

奧來回家/圖騰元素整合

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

奧來回家/圖騰元素整合

說明：

以山為生活，以傳統狩獵為主要，當然原住民部落裡的傳統圖紋，延續著生命命脈的根源。我們很榮幸也很慶幸這樣的傳統可以透過我們的創新加上不同思維方式設計，實踐不同文化創新方式，能延續傳統永續部落的圖騰精神所在！

圖騰在經過了多次的試驗，不論部落或者都會裡，時常見到聽到不同聲音呢？眼見為見證的開始！我們團隊是著不同手法創新方式，去詮釋圖騰裡永續的可能！圖騰出圖設計獨一無二，也有整合所有元素的必要性。環境可為最重要的元素，以及包括人、事、地、物等都可能為圖騰團隊所激發的創新能量。

從環境中可以理解和部落耆老們直接對話方式，那是最直接激發圖騰原子的意象了呢！而且收穫更多，也可以整合圖騰元素，各自從不同之元素取得！這不是仿造什麼！是一種延續文化上精神方面，藉能提高圖騰和部落之間的認同感！甚至，影響族別以外，對圖騰文化方面認知，也更希望圖騰能帶動原住民族對自己文化的熱愛了呢。

圖騰的彩繪層面，已經略有更深層的涵義及意象。以這張牆壁相片所呈現的部份，讓人覺得平常，但透過不同層次的顏色呈現，還有不同元素的組合，所呈現的視覺和效果？果然是讓人為之驚艷了呢！我們是圖騰團隊，傳述部落千年故事裡的圖騰元素因子，能藉由創新彩繪激發這些圖騰元素，產生不同的視覺效果！當然，也只有圖騰團隊，包肯見證這樣的事實了呢！

謝謝您們～支持原創！圖騰團隊加油！

古流編譯

奧來回家/圖騰回家感想

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：奧來回家/圖騰回家感想

圖騰說明：

以整體看來似乎看不到回家，兩個字的涵義。卻是以回家主題作為題材呢！回家，就是從陶壺自四散出的圖騰元素開始，亦代表族人顛沛流離、工作累了回到祖靈大武山下，遵循遠古日常生活方式，然而正一直延續著，這樣的生活方式呢！

從進門的陶壺，以百步蛇圖案之公壺，飄出不同顏色的圖騰元素。使用彎曲、圓形，描寫生活過程上，不同生活狩獵意象等！某些一直在部落延續傳承狩獵文化；反之異鄉工作者，當然，也包含漂流外地的族人朋友們呢！。以不同層次的感覺，有不同程度的感動！但這些從公壺散出去的各種圖紋元素，亦代表某種生機和文化的根源命脈！

全部匯集到山神的主題圖案，融入大武山下部落純樸生活方式，由變成山上的風、雲、山脈元素，也是大武山的物種元素，更包含了，人、靈體和祖靈。也是代表深層意識的回家圖騰意義了呢！最底層部分，以排灣族百步蛇上的菱形圖騰元素作為整合，這是孕生的排灣族族民，所有身為排灣族族人的精神象徵，都會迴向這裡就是山神大武山。

見證分享：

設計不是草率，彩繪不是好看就行了！那是深層的對話還有意識存在！更能與傳統加上創新的呈現表示方式。我不是藝術家，卻是顛翻傳統圖騰的藝術工作者，因為熱愛這樣的文化，與世界原住民對話的接軌橋樑，透過網路平台直播或者分享這樣美好的事物。而文化必須要傳承，而且必須經歷不一樣的創新表現，這樣文化的意義，才能經歷考驗得以保存，甚至，遠見來想，影響到世界原住民的文化了呢！

沒有一個設計課程上是這麼教的，而教學歸於教學，講這可要去除個人對設計的執著和領悟，所有大自然環境元素，就是設計的來源。包含日常生活方面，甚至，微秒內那種靈感，是非常重要，觀看是不了解的！而卻是直接切入您內心意識裡的意象感動。

圖騰，它是活生生的原子！喜、怒、哀、樂都包含了！歡迎進入圖騰的境界！空想、冥想的世界～但確實，是這樣的世界空間發生了呢！

感謝您支持原創，圖騰加油！

奧來回家/水泥梯座位彩繪

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：草藤

圖騰說明：

以水泥做成的臨時可以讓訪客做在這裡的地方！原住民部落很多類似這樣的石梯，也可以坐在這裡仰望眼前美美綠綠的大武山！主顏色顏料已經斑白，先用刮刀把它清除後再使用藍色覆蓋，打破石梯的制式化的規格限制，把它柔化設計成與牆壁一體呈現。

構圖元素主要以大自然環境常見的草藤為主。加上原住民的菱形圖樣，中間部份以土黃色作為區隔，草藤元素和土黃色的線條，是柔化主體的主要線條。柔化部分很簡單，只要跟主體彩繪設計部份，成為對比的設計。所以，您會看到草藤是呈現圓形部份，主要讓視覺放大產生效果了呢！底下的菱形部分，配合部落圖騰所呈現的元素！顏色簡單，卻是設計中實務課程裡，所沒有體驗教過的呢。

見證分享：

圖騰，不難說也不難學！從環境週遭內集合元素，當然，這也必須靠設計者，思維以及理解的能量了呢！圖解說故事的能量，是對圖騰的構思，能有更深層的認識和意義。國際原住民圖騰概念，已經包了日常生活範疇，甚至在祭儀中，也被聖為神聖的符號了呢！

遠古的年代，這些符號，早早已經運用在日常生活了。在祭典中呢，見證非常榮耀的事！這些符號，甚至可以與國際原住民圖騰接軌。而幾經千萬年的演變過程，符號，就代表一種文化象徵，也印證了全世界原住民的共同體，那就是圖騰。

奧來回家/圖騰扎根

完工圖

趕工圖

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：扎根

圖騰說明：

這是一個門口的樣子，以大自然物種元素作為主題發想。利用顏色對比程度，將意相與呈現的元素如入其中！以圓圈代表水和根的模樣，向下扎根的力量表現開來！從水泥梯部分已半圓弧的樣子，破壞原本水泥階梯的正規的設計理念，並柔化元素重新設計元素，產生視覺上不同效果了呢！利用不規則原弧或者曲線，襯托扎根的動律和動向。

見證分享：

從不同元素加創意的元素結合後產生的結果！與眾不同，尤其視覺效果當之為驚嘆！當然元素的組合是佔了部份重要的因子。我們可以這麼簡單的創新呈現這樣的成果，當然您也可以這麼設計和規劃囉！

突破心底的障礙，把設計理念擺在一邊，由自己的創作理念開始去發想，堅持和後續的修正那是併齊重要的走向。尤其是團隊的討論更是重要的指導原則呢，圖騰團隊使用不同元素引發不同效果的呈現，那勢必讓人觀看上，絕為視覺饗宴的一刻了呢！感謝支持圖騰，感謝支持原創！馬沙露～謝謝您！

奧來回家/地板彩繪意象紋手

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：意象紋手

圖騰說明：

以大自然物種元素作為發想主題，這是利用原住民共同元素圖騰所呈現的成果，很簡單的元素，並以樹根向下扎根的模樣，與排灣族部落著名的紋手作為組合。豔麗的顏色襯托出不同視覺的效果，以及放大扎根的動作效益。

見證分享：

元素都在我們身邊的環境周圍，如何運用元素作為自己創作上，與眾不同的成果呢？那回到設計的理念上，其實原住民本身就是喜歡設計和裝置等等。就簡單來說，原住民本來就是天生藝術家呢！所以，所謂地藝術就是生活！因為，藝術早已經被貫注原始部落日常生活裡頭了呢。

當然關於創新部份也就是創意的開端，如何取決於創新的開發與不同於藝術的理念設計，那是因個人而異罷了！因為，限定藝術原則等於限制個人發展不同元素的開發！所以，每個藝術都有個人風格的味道！某些人特別喜歡木頭，反之；有些人喜歡裝置，各有不同！

當結合這樣訂製以及客化的訂單結果，往往跟自己所想的成品差距甚多！甚至有什後變成客製化的商品銷售。這麼來難怪藝術在台灣不難發展的源頭了呢！好在！我不是藝術家～但我們團隊卻是秉持著您的評鑑和觀賞，一同目睹部落不同風格的藝術呈現！也就是挑戰不同視覺變化的效果了呢！。

古流編譯

奧來回家/圖騰山神之眼

趕工圖/山之眼

完稿圖/山之眼

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：山之眼

圖騰說明：

以大武山自然生態部分，作為主要的發想元素。大武山山脈延綿不絕，高山上的彎曲菱線，以土黃色作為代表。從大武山孕生的原生物種生命說明表示，除了延續各物種生態外，生活在大武山山下族人，一直保有自己對山神的敬畏和祭儀儀式等，從大武山的故事中，可以明白了解生命的物種，能賦於大武山生命之眼！

保有觀察，以及庇祐生活在山下所有生命之物種關係，用土黃色的線條，結合白色、黃色以及艷麗色等多種關於生命的色彩，並描述大武山孕生所在的週遭與大自然關係。

見證分享：

設計從觀察；設計從生活；設計從故事。所有的生命相關的物種，舉凡不同於元素的呈現。當在物種不同元素中結合，具體化後，所表示的方式，也有所不同！平靜的山脈和叢林的擺動，以及鳥叫聲嘀等！這就是自然的微妙與互動因子。

回顧原本屬於自然的物種，失去原本能量效益後，這樣的原生的能量，也隨著元素進而改變了呢，而這想說的就是［人］！人原本就是大自然裡的一部分，因為改變，肇始不斷地改造自己的能量，或者破壞了原本互動的土地大自然，最後終究招來惡果呢！

因為我們沒有好好珍惜面對和解決，甚至，不了解的狀況下，貿然行使的使用權力！物種會講話嗎？是不會的！可是它們直接告誡您，何年何時何日，將原有的翻新重來？

奧來回家/狩獵物化圖騰

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：狩獵

圖騰說明：

以狩獵為個人特色的主題，在山之眼的底下把個人特色部分增添元素組合，強調個人特色部份，使用土黃色的線條，加強狩獵的動作。穿著原住民頭飾的元素，手持著獵槍瞄準獵物的動作，在原住民部落內時常會有的狩獵方式，元素簡單力減，把動作簡略呈現。

見證分享：

原住民獵人，不論上山打獵，都會敬畏山裡的神！很微妙地互動這些動作都可能已經變成獵人之間的訊息符號了呢！經過長久的演變，山神給於獵人的訊息，似乎會隱藏著危機可能！

山難的發生也因此會時常看到這樣的新聞呢，隨著科技發達年代，這樣的記號或者訊息，似乎不會隨科技發達而找到答案呢！與山的祭儀過程是最傳統的對話，當然對於山也相對於任何大自然事物，都賦於生命的尊敬和敬畏！更何況，自古原住民都以山海為生呢！

奧來回家/鐵門彩繪心得

裝置彩繪心得：

部落少有的鐵門，有時候老人家會自嘲自己說：以前哪有關門的，更何況是這種鐵門？除非有錢人專利！這種對話有點自嘲！但卻是心裡有點悲哀，怎麼現在都要比較錢多呢？這樣比下去整個價值觀都會改觀的呢！

這裡舊有的鐵門把剝落的刮除後，重新上了漆，使用藍色油漆，加上淡色的草藤圖案襯托視覺效果！簡單元素組合，把創意加入這樣的思維，就是不一樣的風格味道囉！

很多這樣的裝置可以利用時間，慢慢去改造甚至創意加進去！元素組合就是視覺上的快樂因子！也就把現場環境，改造一番了呢！這就是不同於一般彩繪上的思維邏輯方面。

您也可定義什麼是彩繪？但圖騰團隊所面臨的各種工作上，幾乎把所有元素全新組合後，彩繪改觀了現場環境，產生不同視覺上效果！這就是圖騰的創意。感謝支持原創！謝謝！

來義東部落/奧來回家/陶壺傳說

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

來義東部落/奧來回家/陶壺傳說

排灣族族人，以陶壺傳說故事作為生命源起，並以百步蛇作為，化身族人的後裔。以大武山上的陶壺傳說說起，為主要發想結合重要主圖元素。使用艷麗土黃顏色，以陶壺顏色，表示年代長久焠鍊過程。自陶壺的中間，並賦於象徵性的性別，使用兩隻百步蛇一對和兩個圓圈部分圖騰，作為陰陽壺表徵說明。

在陶壺壺口邊緣內，冒出不同顏色的以及不同年代的意象，綿延年代的排灣歷史，傳述著歷年排灣族文化上，傳統的堅持與傳承之精神！煙雲串流的圓圈部份表示，以及代表同祖靈界內的祖靈之眼，傳續了遠古的年代圖騰文化演變，還有歷史狩獵生活，眼睛表示呢！

見證分享：

從傳統的文化上結合舊有傳統圖紋，以及加上創新圖騰部份，敘述延續文化上的故事。當然這樣的圖騰根據在部落耆老的議論紛紛下，更為謹慎和思考了呢！但從他們的評鑑看來，喜悅和驚喜，如此獲得更多的支持和動力了呢！

排灣族遠古的傳說裡，人是陶壺裡孕生而來的生命，從這樣的開始必有更多的故事和創新部份結合著呢！以排灣族漂流千萬年年代裡，從洪水時期求生開始等，都是描述了排灣族傳說故事經典呈現了呢！能不說我們文化精神璀璨嗎？能不感動我們遠古文明的過程嗎？

就好像我們團隊開始，撇開意見，桌面上就是討論優良的傳統文化了呢！我們能不做嗎？

圖騰/古流

來義東部落/奧來回家圖騰構圖元素分享

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

來義東部落/奧來回家圖騰構圖元素分享

屏東縣來義相來義村東部落，是本人的家鄉，也是八八莫拉克受災戶的居民。201306受邀私人親戚的牆壁彩繪工程，本人在有限時間內，必須完成的艱鉅任務呢！構思設計方面，在腦海裡不斷地擾腦！以部落傳說和個人特色，為主要元素構思發想。

以大武山山神、陶壺傳說和狩獵為主要主題的元素構成。從陶壺傳說裡敘述排灣部落裡，獵人長久的故事，艷麗色的陶壺顯眼，從壺口頃出各不同環境物種元素圖騰。有風、雲、水、樹等等，並以土黃色的顏色開始結合主圖，慢慢去構成結合不同環境元素圖騰。其實，就是表現獵人敬畏山神圖騰的精神方面了呢！主題元素構圖主要之一開始，從為部落獵人，都有親身體驗和感受這樣的敬拜方式了呢。當然，每必上山之獵人，入山前都必須用酒，用手指沾酒並傳達祝福保佑的虔誠敬拜山神。

以擬人化山神的臉型模樣，有彎曲的田野，高聳的叢林，還有漫步飛雲圍繞，及不同物種圖騰的元素要構呢！以環境不同元素構成山神形狀廓點，別有一番挑戰意味！這是史無前例，而且以環境元素作主要發想開始。從臉的彎曲輪廓，代表山脈的菱線動向，使用彎曲圓形部分，代表部落族人在山林叢林中共生的訊息。

有時意象圖騰會帶給人那種不可思議的感動！當然，在圖騰團隊積極趕工之下，所有的工作都圓滿順利成功了呢！給人不同感覺的感動，也讓部落這些耆老們，更獲得肯定圖騰團隊長年為部落服務的目標了呢！

彩繪不單是如此！在結合部落故事之下，結合不同意象圖騰元素那是不可能實務教的課程！當然這麼特別的圖騰彩繪也只有支持圖騰和認同圖騰的觀眾們飽福了呢！圖騰的意象必須結合環境和設計各種元素組合，這種組合必須經過很多次的試驗，以及腦力激盪的成果！這也是圖騰團隊，一直秉持著這樣的團隊宗旨和執行各項任務可能呢。

部落圖騰，傳統結合現代的創新元素，組合後的結果，實讓人感到驚艷和讚嘆！話言之，能受到部落的支持和評價，是我們圖騰團隊一直肯定我們的力量！最後感謝圖騰，也感謝部落默默支持我們的朋友們，因為獨一無二，所以，更加用心用愛用力，畫出我們的未來圖騰意象和特色！加油圖騰！

古流編譯

詩歌領域

詩歌領域

聲音中帶點滄桑

呼喚了祖靈的愛

傾聽

漂蕩音符裡自問

我們是這的什麼

隨擺

原住民還是什麼

嘲笑音符擺弄人

痛苦

似乎麻痺了態度

過度任擺了我呢

領域

鼻嗅失了原覺味

偶玩者不知去向

音樂

能稍減對此苦虐

好好擁抱彼此吧

舞動

音符痛快間快閃

那是原本的特色

快樂

尋找容易又失味

只是黃昏近了吧

流淚

似乎聽了看到了

卻紙裡埋葬去向

失去

尋找古傳的歌謠

與你我共生共死

最後

埋去那不理智者

寫在詩歌領域上

古流編譯

喜樂發發吾社區二峰圳圖騰水神

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱：二峰圳水神

圖騰說明：

這裡是二峰圳水源鄰近喜樂發發社區部落，也是日本鳥居信平先生，在台灣的第二個故鄉呢！日本殖民台灣的偉大水利工程，利用大武山下伏入的地下水，透過引水渠道，狹長彎曲的渠道在山脈貫連，藉由水壓和山的高位差，順利灌入屏東平原，這是台灣歷史上偉大的水利工程呢！以大武山母親的情懷，回饋大地滋潤大自然所有物種！以這樣的物化結果為發想元素。

矮圍牆部份可分兩者部分，源頭亦為象徵部落人頭形狀，連結二峰圳豐沛的水量以圓圈和細部描繪為主要表示，再以水的曲線和動線，局部形成人形女生模樣［如上圖］！連結部份可以看見部落象徵性的圖騰彩繪，亦表示部落文化和水源關係的綿綿不絕之意。

見證分享：

從本地環境和圖騰元素，所創新開發圖騰出來元素，讓人實為眼睛一亮！儲備這樣的能量，並聚集所有故事的可看性，她嚴然是活生生地見證者，更是看見又見證了部落殖民的日子裡，傳述這樣的歷史故事，和部落與外人之間的生活相處之態度呢？！

所有的故事當然很豐富，以一舉這樣的例子，突破傳統加上創新概念，冠於部落圖騰的全新釋意，那是一種挑戰不可能的意想空間了呢！與其說，說書的人必須意想自己經歷這樣的事情，然後呢，方可把握敘述故事裡的情結罷了呢！換成圖騰裡的元素因子，夠足以創新傳統圖騰的描述，也就是說圖騰，就是現在進行式的生活和祭儀相關了呢。

古流/圖騰手扎

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女兒工私人工作室創新圖騰建構

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女兒工私人工作室創新圖騰建構

見證分享：

彩繪不單單是改造環境硬體等，也改變形體上所呈現的形狀！在任何可能的環境之下，結合部落傳說和歷史見證，最直接部分，也就是直接面對工作室或個人的意象特徵發想為主要．

但對於初步接觸這樣彩繪圖騰者的課題而言，擺除對於價值利益的可能後，把圖騰原設計的精神，附註於對圖騰的特性和來源，結合現代環境和傳統可能．這就是獨一無二的圖騰！

沒有任何私心，該賦於他們的精神和傳統文化創新的部分，也就是邁向圖騰裡精神的最高指標目的．最直接的圖騰對話，傳統裡沒有人可以這麼做，從設計到整個事實傳說故事，來結合部落傳統領域和祭儀等等，設計上幾乎都不可教的實務觀念！尤其設計這樣的圖騰來說，大部分都已經變質，甚至違背圖騰的精神罷了呢！

可能的話這也算部落藝術裡顛翻傳統的可能創作，它是結合環境人事物中所有元素的組合，激發出來的元素視覺感動呢！這也算是圖騰的精神指標！迎向未來的創作可能，也只有認同和對圖騰研究可能的關係呢，持續為這樣美好的事物延續傳承文化創新命脈．