2016年1月12日 星期二

勁爆185縣道/姉妹カラOK彩繪/重生之意

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]


圖騰名稱:相愛重生之意

圖騰說明:

相愛重生之意,從元素的男女所吐出來的煙霧,變成排灣族陰陽陶壺裡孕生傳說之意。


重生女部份:

重生女的部份元素圖騰,以深藍色的油漆來上底色,在輪廓上初步將人形圖樣直接畫出,再以細筆,將深淺分別彩繪出來。筆跟隨著圓圈,畫出類似水的波紋慢慢地重複再重複畫出。

臉下巴下賦予排灣菱形圖騰圖樣,亦有同族之涵義。女性的甜美和臉部上揚的笑容,用淡藍的手法將淡化和具體化,髮絲如同水波紋形狀,圈圈立體化整合。頭部份帶有花環的鍊帶,生活水的領域內,結合大自然水的圖騰元素。上揚凝視的模樣,彷彿剛從水裡冒出來了呢,把大自然的基本元素根本體結合的視覺效益,真有夠好看讚!



重生男部份:

重生男之部分,頭部配帶有雄鷹的頭飾羽毛,在臉部之地方分別運用圖騰內,水紋之圖案彩繪。其實,這種水紋圖案,以澳洲以海維生的族民,圖騰類別最多!紋的越多表示這個人的榮耀事蹟很多!才有資格選取所愛的元配為主要意象呈現。

整合元素部份:

兩者分別從口裡吐出暗紅色的煙霧,煙霧上面,形成陰陽陶壺,此時在共同元素敘述說,陰陽陶壺有孕生之傳說故事。

底下連結部份,再以排灣族文化裡斜腹紋元素鏈結,加上創意的神祕眼睛來襯托連結本體的傳承重生之重要性。





圖騰手扎

喜樂發發吾社區部落元素特色影音清單



喜樂發發吾社區部落元素特色影音清單

一、巴資夫岸橫排意象陶壺特色



二、巴資夫岸特色意象人物名稱畫法



三、喜樂發發吾社區部落地圖




四、喜樂發發吾社區部落二峰圳意象




五、喜樂發發吾社區部落橫幅意象




六、喜樂發發吾社區部落二峰圳水源特色意象




七、喜樂發發吾社區部落蝶舞元素


古樓部落廚房飲食男女圖騰網路影音紀錄清單


古樓部落廚房主題飲食男女圖騰元素影音紀錄清單


古樓部落廚房VUVU飛行腳踏車影音紀錄清單

2016年1月11日 星期一

喜樂發發吾社區部落新聞採訪






喜樂發發吾社區部落新聞採訪

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

喜樂發發吾社區部落矮牆彩繪,越到尾聲聽到這個消息的朋友越來越多人來探訪!不是什麼藝術家,也不是什麼,畫的很漂亮!標準專業者什麼的。其實,專業跟藝術家,這兩種光芒榮耀名詞,部落用不到,也不想擁有這樣的稱號。部落的特色與元素的效應,就在此刻備受矚目。

彩繪工程,也即將在幾天內完工。在行銷方面,是每日的工作照片放在網際網路平台分享或討論,很多朋友們,總覺得意象的特色是什麼?要如何具備意象的能量呢?我也很熱情地回答說:意象特色不是畫的漂亮,而是把部落的環境和歷史人、物等,田野調查或親自採訪方式去了解後,再透過創新的圖騰元素,將部落特色跟設計,重新再創造屬於自己部落特色。

當然具備這樣的能量,是要先問自己能了解多少的部落故事書與思維邏輯整合,深度有意識的方式呈現外,要具備凝聚力,把元素一再結合方式,不斷激發和能量釋放。這是部落獨一無二的元素組合方式,也是破了紀錄彩繪上,有史以來工作最長的工作時間。

也深刻體會到,從事部落這種工作呢!好像被受矚目,又不被討好呢?但也很高興,這些好與壞的建議,都將納入自己未來工作檢討方向之一。今日的採訪很不一樣,也如同所描述的方向指標。把重點一再強調與部落特色元素一次再次介紹。

當今部落接受不同彩繪元素特色的效益後,接下來是部落如合永續經營,這塊美好的地方!即使美麗的矮牆,部落特色的元素,很視覺很勁爆!但總不能沒有部落意識,持續為週遭環境,以及部落美好作為永續目標吧!?除此也可以配合大型計畫,作為生態環境的介紹呢。

能量的巨集與部落意識抬頭有共同效益目標。如果每個人都有部落意識概念,而不是自我為中心的立場,一個人的能量,擴展到另外其他個人、家庭等。這樣的效益,可以推算,永續著經營方式,那是對部落每個人,有了美好的未來藍圖!

圖騰手扎

2016年1月10日 星期日

台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素整合見證分享




台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素整合見證分享

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]


臺北,都會裡味道!一群人前往台北,有些人追求都市的唯美;有人卻為了圖騰的精神前往台北。但不論怎麼說,把部落的原始生態元素,帶入都會叢林裡,真有點意外插曲呢!台北的六七月份有點冷下著雨!很濕冷的天候,還不擔心什麼?只是擔心,要如何把這樣的元素,能夠聚精會神地,拼圖起來,真有點想不出辦法來!

好在溼冷的夜,讓我想起山上的獵人,就從元素的分析,與環境大自然生態結合吧!正好也呼應了,原生生態元素的可能。開發新的元素,與朔源元素的過程來歷。把自古傳久的一個動名詞或動作,用印像加深了!也創新了圖騰元素的精神呈現。

元素不再是死板的,是透過不同方式,彰顯元素的圖騰故事張力,好像是親身經歷了某件事情了呢。也如同感受到,也體會到了,這其中真正的圖騰創新元素涵義真諦。

同時也紀錄了調查方式,把部落美好的故事書,或耆老們口傳的人事物做了數位保留。我的腦海不忘!甚至,一直回盪著呢!那殺那,那一面故事牆,已經透過我的元素拼了起來!

回憶好像影格般地停格或轉動,圖騰元素的擺位,也註定了視覺和設計的第一時間,為了要求更好,把燈光一再地檢視方位角度,或許某個地方的角度沒錯,仍然還是有點視覺上的問題阻礙。又重新調整一變又一變,光是燈光的抓位,也是很累人的一件事呢?!

真難能可貴!也兼備萬分的概念與意象能量,而不是愚昧地!貿然衝勁,賺什麼了?相反地,只為了一個圖騰元素的呈現,就是工作了欲罷不能著呢!即使,站在高高冰冷的牆面,就是把它縮小了,變成我手裡一張紙。這就是我的工作與態度,而不是隨便畫鴨,棄而不顧呢。這真是非常不專業的手法喔!

跨及不同元素題材,伊拉呼圖騰意象,融入這樣的環境與自然,突破了限制,凝聚了大自然元素,把能量逐一放出,深層的對話與都會人的觀感意識呈現了。

就絕別於一般彩繪方式,賦予不同元素創新,能量聚集,紀錄調查等。循尋元素之可能,更大膽的豐富了原生圖騰,就在原生部落大自然傳統領域內滋養蘊生了呢。

感謝台北伊拉呼咖啡音樂餐廳林老板的抬愛,為此圖騰元素在都會裡,發光發熱,與都會的朋友族人們產生共鳴效應!謝謝~馬沙露!平安!

圖騰手扎

進入圖騰元素台北伊拉呼地段按以下連結

(((台北伊拉呼咖啡音樂餐廳)))

台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素介紹/影蝶人




台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素介紹/影蝶人

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

圖騰名稱:蝶影人

右邊部分,使用黑色加黃色系列,代表藤蔓圖騰之連結.從臉部的圖騰上,使用大地顏色咖啡色,賦於纏繞大自然和土地的味道,以圓圈圖騰表示!並呼應大自然生態之蝴蝶連結關係.蝴蝶的中間使用淡藍色彩繪,橢圓之外型形狀.尾巴部分,分使用咖啡色,以小小圓圈圖樣代表土地的界線.加上黃色邊緣呈現對稱比列,襯托主題大自然中土地和族人的連結生活關係.

左右這兩個部分的圖騰呢,是回歸串聯到中間,本店牆角九十度上的圖騰標章,亦能代表店面內涵之精神和意義!所以,部落族人不管到任何地方或那裡,都不要忘記自己身上所流的血液.當然,也不能忘本自己的文化傳承使命!分走各大都會市區裡的同胞,身上流著原住民的血統命脈,偶時孤單是有的,但熟絡環境後,認識了其他的同胞,而那種失落感,就慢慢淡化了!然而最糟的是也同樣淡化了,學習主體文化的重要性呢.

不管人生學習如何?只要有心,就會看見了,體會這樣的精神感動!I_LA呼~吶喊與擁抱~學習與分享!


見證分享:

利用元素的結合,傳述部落自古圖騰的魅力!同時以圖騰創新方式,創新意象呈現。僅是如此,把研發部落傳統創新故事意象,彩繪在自己在牆上。敘述方式絕別與一般人所稱讚的美麗與華麗樣子。

自然生態裡充滿了不同元素結合,所構成的認定的元素圖騰,那是自古延續認為元素存在與價值。如何把元素素材,集合創新架構,這就是透過意象和元素表達方式之一。當然每個人都可以這麼作,但起先於文化當地了解與充分的田野調查呢。

如果把這樣的精神持續發揮在作圖或設計上,那引爆不同層面的意識元素能量,同時兼備敘述圖騰故事創新的可能,這個之後每碰到任何事情時,依續遵循這樣不變的自然定律組合,也將視覺與元素圖騰,交織不同層面的故事與精神。

脫掉死板的彩繪方式,透過元素傳述,把圖騰創新重構,部落故事以及元素集合,將會引爆不同層面的故事,也讓讀者深思。

圖騰手扎

台北淡水伊拉呼音樂餐廳元素介紹/獵人圖騰







部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]


圖騰名稱:森獵人

左邊部分,以森林中的獵人為主要發想,以黑色輪廓代表獵人的模樣,以及臉上的咖啡色偽裝圖騰圖案.側臉部分使用鮮麗的紅色.襯托臉部的偽裝標示!在頭上賦於兩根雄鷹羽毛,和象徵尊嚴高貴的品德特徵,蝴蝶圖騰代表!整體亦代表是原生大自然森林部落裡,最智識長者或耆老呢!也是森林生態大自然的鏈帶關係.

見證分享:

從原創的元素把它具體化伊拉呼在原生的環境裡有種感動擁抱和相見恨晚的意味!當然原生在地元素以圖騰創新為主要的宗旨。在大自然環境傳統領域中,原生元素裡的開端.描述獵人在森林裡盼到自己族人的感動,或者在部落領域深山中傳達一個問候,想要去找尋一個回答。或許是友情的想念的盼望的疑問吶喊!

森林裡穿梭的獵人,擁有元素的開端,就是要這種元素加以創新與開發,伊拉呼排灣族群裡,一種互動式的問候語。也傳達數千年的語言,如何把語言文字,持續傳達或利用圖像化方式呈現。這將是圖騰魅力的使然。

圖騰把文字加以具體化,內容包羅萬象,意象視覺強化,具體化或圖像方式呈現,將是突破彩繪方式唯一的可能。我們自古生活的地方,尤其部落裡的傳說故事,是口傳方式留傳,也是同樣方式,加以具體化和意象化,把部落耆老口傳故事,以圖像方式保留。

文化,除了文字紀錄映像等典藏方式外,現在多了這一項具體化而已,如同把文字利用圖騰意象方式呈現。很高興這樣的效應,部落裡討論很頻繁,有好也有壞。當然,我們會全然接受,但我們不能否定的事情,是圖騰是文字和圖像結合罷了。

流傳千年萬年的紀錄,用一般人所能接受的視覺藝術表現,不可否認地,世界有名的古蹟,那傳千年萬年的圖像,就是很好的證明不是嗎?

視覺傳達意象與圖騰真正精神涵義,這兩種關係非常密切,沒有視覺傳達,也就沒有圖像真諦。更沒有呈現部落延續傳統的文化方式了呢。即使一種簡單問候話語,都是文化語言傳達久年的意義。如何將簡單的語言文化,具體化須靠認真,訪查,田野蒐集方式,加以圖騰意象呈現。

我是圖騰文化的傳達者,與創新的視覺的藝術元素者。


圖騰手札

台北淡水伊拉呼音樂餐廳主元素招牌說明分享

電腦圖繪

實體招牌


伊拉呼原稿草圖

部落藝術生活[2005/2010][2010/2012][2012/2013][2013/2014][2014/2015]

有關圖騰元素說明,參考連結按此


見證分享:

從原創草圖邊創作邊發問,大概後把伊拉呼於原創元素結合,它是個感動,是三個人或以上的思念感動元素.當然也結合了大自然森林中的獵人,以及生態大自然部分,這是把最初的元素,將概念設計延生尋找方式,彩繪去呈現罷了!

最初元素的開始,即時在深山森林中,這個名詞時常用到,看到許久不見的人,或者對著山裡那個人的呼喊感動!會有這樣的呼喊,伊拉呼!好久不見的朋友!

圖騰元素的延生設計與開發,呈現彩繪設計中的創新與故事的書寫結合.這不將再是拿了彩繪筆,畫的美美,感官視覺上圖案呆板的樣子了呢!是全方位的彩繪概念,把傳統元素圖騰,設計上豐富了一些傳統與現代的故事,創新概念元素罷了.


圖騰手扎






喜樂發發吾社區總體元素與在地共生的環境分享


很不意外!這是結合部落特色,以及環境生態的設計規劃。一系列的矮牆,處處可以看見元素圖騰與傳統激發碰撞關係,以及水源元素結合後創新視覺觀感。同時運用了不同元素視覺呈現方式.比如:排灣族的擬人化部分,更讓圖騰視覺的能量,引爆一系列的驚艷與讚嘆呢!

非常高興,喜樂發發吾社區部落前李理事長的抬愛,敬邀本人親自規畫設計,以當地特色自然生態,還有傳統文化等元素,結合不同於一般彩繪的方式呈現.不可能的任務,但歷經了許久之工作天,也完美的結束了呢!蝴蝶翩翩飛舞時,擾亂的繁雜的事情,被這些蝴蝶的美麗淡化了呢!何嘗不為此努力再努力吧!把所有的煩事,拋到天空外了呢。

有時候看到水圳裡的魚蝦跳舞,擰著角牙,左左右右,像似舉角歡呼與喜悅呢。成群魚兒游來游去,調皮的躍出水面,撲通聲歡喜又快樂游去,似乎他們正慶祝,彩繪工程即將鉅工了呢!水裡的倒影,跟隨了水波的喜悅,左右搖擺著。水裡的那個人,開始揚起了微笑,正與魚兒們,玩起了對話的遊戲呢!

風吹起,水圳旁的阿勃勒,披上了金黃色的彩衣,隨風飄散.舞動的水圳,散滿了金黃的彩衣;黃昏的太陽公公,熱情地招喚金黃的手,撥弄了水圳裡黃花,水發出金黃色的光芒,魚跳躍了水面,被照的金亮!好像一閃一閃的城市煙火光廊,好美呢!

生活就是藝術,藝術就是生活。我的藝術生活,全然在平實環境元素下開始!當然,是感謝熱愛一切的圖騰傳統所致,以及謝謝支持圖騰的朋友們!今年,特別將平台銷售部份.做了些些項目策略改善,無非是挑戰,另外的感動見證!我們相信的,必然上帝成就與您!但您的過程,是必萬難艱辛與難耐,享受就是分享這樣的事!也就看見,體會了圖騰,引爆元素的存在之力量罷了!

圖騰創世紀


喜樂發發吾社區迎賓門/牆面元素介紹










圖騰名稱:蝶舞

圖騰說明:

建立在地部落與自然環境的鍊帶關係,迎賓門附近矮牆,採用亮光的呈現!尤其是蝴蝶的擬人化法,更顯的重要了!除了強調部落特色外,更要彰顯部落與水源的命脈相連。所以,藍色系列搭配上不同顏色的線條,把人的意象和自然融入到這個矮牆。

有跳舞的蝴蝶,還有一群可愛的模樣!侷限於這個矮牆畫面,但所要表現的方式,更為不同!因為,簡單的、俐落的,但不可以偏離主題為主。勾勒出不同線條的髮絲,把原有的水草部份意象,呈現不同面貌,有的變成飄然的羽毛;有的變成春天的風鈴,還有綠綠的草呢,好不熱鬧!好想是為了迎接,這麼美麗的地方呢。

區域不同元素的呈現,所給人的觀感也不同。圖面的意識,與視覺不同而產生不同的感觸!入口處有不同層次的意識意象,推疊、勁爆、視覺方式呈現。帶給進入部落的旅客,有種不同層次的觀感!用意象裡的傳述,去引發多面向層次的思維和遐想呢!這就是超越藝術的領域,而不是概略馬虎的彩繪作業呢!

見證分享:

越到最後彩繪作業,更顯的精采萬分!我們無不是喜歡這樣的意境,而是自己要突破,人、思維、設計、創新等面上的自己。所謂人:那可能就是人所講出來的話語有點酸甜苦辣。換個角度來說,所能聽到、看到的都要用心情方式,或情緒管理方面處理,不應該為此而作罷了吧!所謂思維:很無奈多數人都喜歡正規美美的藝術,這就是他們所謂地美麗絢麗的畫兒!其實思維上也該有自己分寸罷了!因為從事不美這方面,很難讓人說服!有時候化身畢卡索的朋友,或延續米羅的精神!

嘲笑的思維不敵自己的意象圖騰,也只好把最後的設計統籌作為不美的結論。紀實已經跨越了世紀,思維整合難以定論在一般人的觀感意識上,而眼前的美與不美終為定奪。藝術教育是失敗還是跟隨著什麼?捫心自問,從中我也發現不同理論的成效。

設計方面:設計在第一線上與時間成比。也跟個人思維邏輯面上等比,沒有人天生是天才,即使一分的材,也要靠九分的努力!我自認不是天才,只是多了您一分的積極努力設計罷了!創新方面:傳統固有,如何從傳統顛覆,創造屬於自己創新的政策管道,乃是從事這方面的主要課題。說穿了,在創新方面上,如加上嘗試與眾不同,那就是創新的開端。慢慢地就會有所開悟,關於此方面的事情,也就迎刃而解了呢!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸地域名稱畫法









圖騰名稱:情人牆

圖騰說明:

巴查資夫岸是鄰近喜樂發發吾社區部落入口處一個溼地,這塊溼地也是登山入口處的一個休憩驛站點。巴查資夫岸的由來,從理事長尾尾道說:巴查資夫岸,用國語翻譯,就是會面的意思!也是情人約會、告別的地方呢!簡簡單單的幾句話,好久好久才從腦裡碰了出來。於是巴查資夫岸溼地外的圍牆,毅然作出不同風格的圖騰具體化!

簡單的線條,哀怨的表情,與傳統頭戴著美麗頭飾的排灣女孩,出現了!使用深色豔紅系列油漆,描繪頭部的大約位置,用象徵性的布料加了菱形圖案,在頭部份做為頭飾包圍呢!大大雙眼,炯炯凝視的表情,女孩的臉部癡情模樣,用小筆慢慢地把輪廓勾起,再以淡的顏色加深具體印象。

人頭兩侧呢,使用陶壺以及凌行長條圖騰做為連結,陶壺邊緣冒出五彩繽紛的彩色煙霧,象徵著彼此愛情永裕長久,彩色的煙霧呈現上,圍繞大型人頭作為銜接作用。使用了目前普便的纏繞方式做為視覺設計上的突破,亦有纏綿的愛情釋義。整體來說,這裡出現了四個人物,分別是公主兩位、獵人兩位。有點難度的油漆彩繪工作,但主要把意象地域名稱,用具體方式表現出來罷了。



見證分享:

從巴查資夫岸的歷史來由,以及耆老們親口的傳述著故事,請為圖騰背書。把部落值得紀錄的事情,想盡辦法使用擬人化法將為具體化。愛情本來就纏綿,當然如何呈現地域名稱的重要元素呢,所先具備了很多關於部落故事書的相關參考,還有部落耆老們的口述歷史,大約這方面足夠後,接下來更是彩繪工作上,遇到最困難的部份。

如何具體化?如何把文字用彩筆呈現在大大的牆壁上,這不在是美術課裡塗鴉的景象,而是超越了意識,以及挑戰部落每個人的視覺觀感,最重要的是認同這樣的元素。

當然,這句話有點嚴重,從這裡已經慢慢地拼湊整個故事畫面了,如何具體化和擬人畫法。最後一招,有得靠部落耆老們,耐心在耳旁邊,邊拿酒敬拜外,口中念念有詞般的畫面。那個時間,祭拜的模樣,印入腦海裡面,原來這裡真的是不可侵犯的地方呢,亦屬於排灣族裡,所稱不可侵犯之所。

最後,那些元素,全部在這裡集合。文字上、紀錄上、口述上都是重要的元素因子。結合傳統創新的元素,慢慢地貿然出現在眼前了,不意外!這就是唯美與故事情結相關相連的創新圖騰呢!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/巴查資夫岸延伸牆面畫法








圖騰名稱:蝶舞王

圖騰說明:

在巴資夫岸對面一直延續的擬人化蝴蝶元素,首當以大型的彩蝶作為最後的結論。也因為溼地關係,牽連著不同生態的物種,當以部落黃色紫斑蝶特色為主要呈現了呢!使用深藍色的曲線,把蝴蝶重要圖騰圖案大約畫出來,一對翅膀中間加上人形圖案的模樣。

加深圖案的立體,使用淺色系列襯托本主體的特色,慢慢地再用跳脫的方式,也就是蝴蝶飛動的動線,也描繪出來,而這個動線,略帶有排灣族圖騰的圖案,菱形加上斜腹紋的圖騰圖案,協接水中的守護神!為了加強守護神的意象呢,把守護神的頭髮髮絲部份,使用毛刷慢慢地勾勒出來!再以深白小筆把髮根,用曲線動態方式來彩繪。

很多意外的收穫,但是總讓人覺得煩雜!畢竟訊息收蒐集傳達的元素,就是結合當地部落特色不是嗎?!炯炯地眼神,勾勒出不同凝視的方向,把意象用深層意識轉達到牆面。這將是獨一無二的圖騰新作呢!

見證分享:

沒有三兩三,不必見大山!這句話給我。能夠經歷這樣的大場面設計彩繪,必經過程艱辛和勞苦,但慢慢地才知道自己特色是什麼了呢?枉然那些路人所說的氣話,可能無法真正知道元素說什麼?感謝上帝賦於大自然生態豐富,也感謝每一位路人或幫助過我的人!!謝謝您們!

圖騰手扎

喜樂發發吾社區牆面元素/擬人化斑蝶









圖騰名稱:擬人化斑蝶

圖騰說明:配合部落當地元素黃色斑蝶,作了擬人化的彩繪,這樣的動作果然,吃進不少苦頭?也因為擬人畫法,把文字部分與元素特色結合,用視覺方式可以觀賞。擬人化再排灣部落裡時常被聽見的手法!最著名的就是百步蛇娶妻!也就是巴冷公主的故事。同樣我也用元素圖騰重新架構,把紀錄形式這部份,運用元素特性,擬人化法呈現在矮牆上面!

圖騰說明:

炯炯地的眼神和天藍色的翅膀,在環境自然下孕生,在一系列的蝴蝶彩繪後,接下來就是把蝴蝶擬人畫,擬人畫過程非常艱辛,有種碰到瓶頸感覺!也因為越到後面呢,更顯的重要了呢!她是大地的孕生,延續蝴蝶的命脈,用蝴蝶的翅膀,結合不規則的圖案人臉模樣!當然遠遠看下,視覺會產生一種恐懼的感官。

以藍色作為底圖,把大型蝴蝶模樣概略畫出,在中間部分用蝴蝶不規則的紋路圖騰,設計出人臉模樣!在翅膀的右邊把蝴蝶與大自然的鍊帶命脈,使用菱形曲線圖案作為結合元素。鍊帶命脈關係著蝴蝶的去向,也就是說:蝴蝶為何而來?這種無形的語言,加以具體化。從不規則曲線律動的鍊帶,連結了一個人臉散髮的模樣!髮絲不規則的形狀,使用圖騰元素加以呈現!乍看下,好像二峰圳水草散發自然的律動,也恰好結合當地著名的水圳,二峰圳呢。

見證分享:

凡路過此地的人,都有著莫名的疑問和質疑?怎麼會有如此大膽和勁爆的圖騰呢?不難回答說:這就是當地著名的守護神,一個是水神;另個是蝴蝶元素罷了吧!堅定的設計理念,與討論部落特色為主要的發想。絕不同於一般人彩繪拿筆,比美、比像、比對的。從設計理念到整體做到最後,這個關鍵就是元素和在地人文傳統作成創新結合。

我不是藝術家,更不是專業和職業的藝術家!也不是您想像的[那麼厲害的啦]!我是一位素人挑戰圖騰元素,所構成的視覺感官!我也是部落紀錄者,觀察部落、守護部落者,任何關於破壞或議題、傳統文化等,都是我發想的元素題材。挑戰元素的真實存在,部落開始,從自己的文化意識開始吧!

圖騰手扎